“杨华：穹顶之下，我和乡亲一起动手消灭村里的遍地垃圾”

(/S2 ) ( ) ) ) ) ) ) )，想象中的故乡总是湖泊和山色、蓝天和蓝水，人与自然和谐相处，村民们享受着田园牧歌式的生活。 但是，受不了北京的雾霾，想在春节回家享受一会儿青山绿水也不可能了。 每次回家都变得乡村气息，首先映入眼帘的是不忍睹的污秽，没有食欲，从诗意和憧憬中一瞬间回到了现实中。

比起城市生活者在意的雾霾，农村的垃圾更严重。 柴静给市民打电话指出污染了这条街，本文作者亲自劳动动员家乡参加。 这些都是当代中国有价值的行动参与方法。

一

去年暑假，我带着准妻子回了湖南的老家。 以前，我给她讲过很多家乡的趣事，说明了很多有趣的地方，特别是让她充分品尝湘南的农家菜。 她来自湖北，对湖北菜有意见。 不咸不淡，看起来很辣有点辣。 粘稠也混合在一起，没有特别的味道。 我多次向她推荐家乡菜。 一个是辣椒粉和田螺拌菜，另一个是天荷薯和鸭肉焖。 都是我小时候经常吃的东西，辣到极致，很好吃。 我还想和她一起下水摸螺母，让她更快地喜欢湘南这片天地，成为湘南的媳妇。

把行李放在家里，还没掸完灰尘，我等不及拿着水桶往河里跑，但出生地被妈妈抓住了。 妈妈说还有川螺蛯，但是不能吃。 对邋遢东西生气带着毒药。 在这期间，抵抗力弱的孩子吃了河里的螺母，食物中毒了，发现得晚了，但是最好吊上针10天。 有些女人在河里洗浣衣和蔬菜。 结果，手脚皮肤过敏。 我知道河里有垃圾，但没想到会这么严重。

我不能吃炒辣椒粉和螺母了，心里总觉得很低落，马上问我家里有没有养鸭，我抱有希望。 妈妈不知道我的感受，不痛不痒地回了我一句。 养着。 十几只被关在牛栏里。 不是一直在河里放养的吗？ 妈妈瞥了我一眼，说:“再也不下水了。 进不去。 河里也没有小鱼小虾”。 我不停地嘟囔着，围着养的鸭子闻起来像鸭子吗？ 我转过头，看到沾了长口水的准妻子用黑线望着我。 好像不知道她听到了什么。

湘南的小村庄打算这么接她的新媳妇吗？

那一刻，我突然想到应该为家乡做点什么。 至少可以改变被白色垃圾覆盖的村庄的环境。 不仅仅是为了迎接新媳妇，还是故乡也有的青山。 为此，我特意向村民小组长建议，说建设垃圾解决池已刻不容缓，走访了许多家乡，发现他们有着同样紧迫而不安的心情。 但是，春节回家后，视线所触及的依然是旧影婆娑。 这深深地刺伤了我。

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很多游子都有这样的经历。 家乡总是湖光山色，蓝天碧水，人与自然和谐共处，村民们享受着田园牧歌式的生活。 但是，每当回家，离家乡越来越近，胆怯的时候，首先映入眼帘的，是不忍看第二眼的污秽，勾起了食欲，一瞬间从诗意和憧憬中拉回了现实。

为什么我们的家乡那么不珍惜自己的环境？ 这都是他们的错吗？ 很多人当然想赞成。

有人认为农民的意识问题 :农民还没有解决垃圾和保护环境的意识，他们还处于前现代社会，对环境保护等后现代生活还不闻不问，也不工作。 所以如果他们进入现代场景，耗费现代性，一定会疯狂地破坏他们所处的环境。 不是那样的。 我接触的村民都很有环境意识，对周围的垃圾堆积如山感到不满。 特别是我想从根本上改变这种状况。 他们不是没有想法，而是有想法，想行动。

有人认为农民的素质问题 :农民愚蠢贫乏有私欲，只考虑自己的私利、一家的利益，不考虑公共环境和公共利益。 这个看法是相似而非的。 确实，正是因为农民素质不高，所以才会想放弃喜欢的东西，去做喜欢的事。 如果他们的文化水平高，个人素质高，不仅可以把垃圾扔到特定的地方，还可以分开解决。 没有文化真可怕！ 但问题是，即使他们像大学教授一样有文化有素质，他们也会把分类的垃圾扔到哪里？ 各位网友有过这样的体验吗？ 素质高的你手里有垃圾，想扔到垃圾桶里，或者走了很远也找不到垃圾桶的时候，你会抱着垃圾继续找垃圾桶吗？ 还是生气把垃圾猛地扔到绿带里？ 农民并不认为村子里外界随便乱丢垃圾，他们把垃圾扔到了最适合丢垃圾的地方，例如农田、树林里、河里。

因为农民没有钱 :政府官僚的反应和行动总是迟钝落后，但据说农民对垃圾很敏感。 这关系到他们自己的生活生产，他们自己不出钱建设垃圾集中解决的地方吗？ 他们没有钱。 但我知道的恰恰相反，农民手里现在有钱。 你不打工回来的中年、青年农民在名牌桌上投千金，春节输赢几千万元。 农民竞相买车，在乡间道路上过年，轿车堵车不行。 农民喝喜酒、追人情的礼金越来越丰厚，越来越大方； 孩子的压岁钱、压岁钱也会给成百上千。过年用品越买越丰富、越贵，以跟上城市居民的步伐； 别这样，不够。 总之，我没见过过年舍不得花钱的房子。 钱不是问题，工作也不是问题。 农民工过年回来了，除了走亲戚、坐卡片桌之外，也没看到其他重要事件。 他们有时间。 可以看出农村垃圾得不到解决的原因也不是农民没钱没时间。

那么，哪里出了问题？

三

据我注意，水村平屋内湾的垃圾问题在2009年左右暴露出来了。 从那时起，农民开始觉得到处都可以解决垃圾给生产生活带来的巨大烦恼，农村环境也逐渐成为他们抱怨的问题之一。

3、4年前，海湾的一个人开始考虑建设垃圾集中解决池。 小组长当然同意，但这件事因为资金问题没能马上开始。 小组长的意见是向上申请经费，他也多次向村两委报告过。 村委会对以上申请专项经费有困难的村集体显然没有足够的资金，正在12个村民小组建设垃圾池。

也有人向小组长提议，不等上面的资金，本湾本组自己出钱建设。 集团的公共资金更不充裕，账面上只有几千元，无法负担整个垃圾池的建设费用。 必须这样向村民筹集资金； 如果不筹钱，村民就得工作。

无论是让村民出钱还是出力，小组长都要做说服动员的工作。 小组长犹豫了一下，这样的动员工作很麻烦，很吃力，很惹人生气。 因为其中既有钉钉、无赖家的问题，也有姓内部房头矛盾的问题，还有客观公正问题和村民对村组的信任问题等。 在农村，自己闹事确实不容易； 不工作、等待、依赖、工作也是小组长的合理选择。

这个毒品，几年过去了。 上面的资金很久没来了，垃圾解决池还不见了，村民很着急，在外面战斗的人回老家的时候看也很着急。

四[/s2/]

年2月15日上午，我和另一位在外工作的同志杨山东商量，认为垃圾集中解决池塘问题不能再拖了，拖整个海湾太难看了。 于是我们一起找了小组长，要求小组立即组织村民进行建设。 其方法是: (1)动员工作由小组长、杨山东和我进行。 2 )给每个家庭至少一个人打工。 (3)资金由集团出一部分，向年轻人集中一部分)4)其他业务分担包括选址、材料购买等。

由于我和杨山东协助了动员工作，小组长轻松了，业务自然很快就开始了。 杨山东和我配合队长工作容易沟通，原因如下。

1、杨山东和我是读书出去的，在外面工作，对家乡很有感情，村子里的人都能看得见，看得见，所以在海湾里说话很有分量，大家都看得很淡。

2、杨山东，30出头，杨姓大房人，大房学历最高者，说话公平，在大房有威望。 他有三个兄弟，其父兄弟、堂兄弟近十人，可以说家庭很大。 农村讲究人多力量大，只要这个家庭支持他，整个大房间都会支持他。

3、我本人也是30出头，杨姓二房人，二房学历最高者。 我的家庭比山东省的家庭还大，我爸爸的兄弟、表哥一共12人，到我这一代有二三十个壮丁。 家里希望我聚精会神振兴家庭，所以我的建议是，家里的人一般都没有异议。

4、两个房间之间有点矛盾。 特别是在两个房间中，也有和现任组长的矛盾难以消除的家庭。 会钉钉子的也是这些家庭。 如果我从事这些家庭工作，小组长就不用碰这些硬钉子，工作一直很顺利。 我们去工作的时候，这些家人见到了我，说:“因为你侄子会缩头工作，我们放弃事件也会支持的。”

平屋湾并不大，总人口200多人，户数50多人，总共不到一个小时，我们统计了整个海湾房子的户数。 大家都赞同建造垃圾池，乐于工作。 首先，强调垃圾池的建设是海湾人民自己的事，这就是要证明政府在这里既不是塑造形象、提高业绩，也不是资本家在这里做慈善。 另外，就是说明垃圾池的选址问题。 有些家庭想离家近，有些家庭方便扔垃圾，有些家庭想离家远。 否则，垃圾池的臭味会飘到海湾里。 我们选好场地后，向村民充分证明了我们场地的科学性和实用性。

动员工作结束后，马上开工，两天内完成工程。

最后统计:

1、全湾在家的家庭至少有一份工作，一些家庭有三四份工作，共计约60份工作；

2、材料费: 10包水泥，两块石头、1吨沙子、3根涵洞、1千块红砖，共计1360元。

赚钱的不是钱，买材料所消耗的一千元由集团负担，剩下的由参加劳动的年轻人自发贡献。 海湾地区的人们估计，如果用政府的资金进行这项工程，没有2万元是完全拿不到的。

垃圾堆积后的第二天，有人来扔垃圾。 在平屋湾建造垃圾池会在周边一带引起不小的震动，其他海湾的孩子都瞧不起，纷纷考虑建造自己的垃圾解决池。 这里有宗族竞争的要素，但人们建成了整个海湾。 我们不能迟到。 迫于形势的垃圾也必须解决； 而且，通过平屋湾组织动员的模范组织动员工作只要方法得当，并不像想象的那么困难。

经过动员，村民们花了两天时间建造了垃圾池

/ S2 /五

农村的垃圾并不是无缘无故地变多了。 随着农村经济状况的改善，近7、8年来，农村对原来在城市使用的东西突然有了诉求，城市生活和支出品上附着的白色垃圾，如塑料袋、泡沫、化纤产品、尿不湿、卫生巾等也迅速进入农村。 在农村和农村基层政府还没有做出反应的时候，就出现了大量的生活垃圾解决问题。 农民和政府没有反应。 也就是说，没有事先准备利润来放置这些垃圾的手段和措施。 但是，生活垃圾随着费用的增加而增加。 需要及时处理。 我该怎么办？

农民的日常生活生产中也产生了垃圾，但这些垃圾主要是有机的，木制、纸类、食物等。 农民可以自己回收利用，解决的办法是在灶台上焚烧，或者集中扔在自家的田地里，这两种做法都可以解决垃圾而不会造成污染。 现在的白色垃圾不能援引这两种方法，只能另找出路。 农民和政府的反应都没有赶上费用水平，所以不能在大量白色生活垃圾出来之前建设垃圾解决的地方。 因此，农民在解决这些生活垃圾时，选择了以下方法。

一种是焚烧，在自己的炉灶和野外集中焚烧。 我同意，在自家灶台焚烧的白色垃圾通常量少，焚烧产生的有毒气体和难闻气体比较消散，但多了就不能焚烧了。 随着农民家庭环境的改善，以前烧柴的炉灶被煤气炉取代，少量的垃圾也不能焚烧了。 要在野外空地或自己的土地上焚烧，需要足够量的垃圾。 少了，焚烧的人工费就会变高。少积多需要农民在家集中收集，但垃圾堆积容易腐烂发臭。 这个农民不能长时间把垃圾放在家里，所以有了一定量就必须马上处理。 所以，农民家庭私下焚烧垃圾的方法是理发的，并不多见。

二是丢在公共空地或林中。 (公共(/k0 ) )地包括以前的4块荒地和房子前面房子后面的宽阔的道路。 四荒地一般远离村子，要扔到这些地方，一般村民有事要经过这些地方，顺便把垃圾带到这些地方，离村民住处越近的四荒地垃圾就越多。 房子前面房子后面的道路是公家的地方，如果个人管不住，很容易造成公地悲剧，路边的垃圾会越来越丢，也可能没有人打扫。 这在中原一带的农村很常见。

离村子很近的树林是扔垃圾很方便的地方，这些地方人出入很少，所以丢了垃圾也不会影响走路，人看不见，展望也不会有太大障碍。 南方村落全部依山傍水而建，每个海湾都有后山竹林。 我们小时候经常去竹林玩。 夏天在这里乘凉，冬天在这里享受雪，捉鸟。 我之前去看的时候，到处都是垃圾，找不到插足的地方。 玩当然了。

第三，扔到河里。 南方海湾前通常有大河和小河，农民洗脸、浇水靠她。 记忆中，我们湾前的河水在流动，大人总是在里面打鱼、虾，孩子在里面学游泳、摸螃蟹，鸭子一年到头都在中川肆虐。 这几年不见了，两岸杂草灌木丛生，离村子最近的河水里扔着各种各样的垃圾，水和岸边都有。 水里的垃圾堵塞发酵发臭，整条河都变成了死水臭沟，不仅鱼贝类不见了，鸭子也看不见了。

有趣的是，现在七、八、十几岁的孩子们不会游泳了，我这一代五六岁就学会了游泳。 村民把垃圾随便扔到河里，首先是因为河是公共地盘，可以扔，其次是扔不在地上，不轻易堆积在山上，像坑里一样的河。 最后，他们想象河里有水，可以倒垃圾。 近年来，农民每年都看到河里的垃圾更多，河水越来越臭，期待着明年春夏之间下大雨，大水上涨，一下子冲走所有的垃圾。 但是，发现河里的垃圾被大量丢弃的时候，无论一年涨多少次水，垃圾都不能完全清除，清除的速度不及丢弃的速度。

农民通过这几种方法解决垃圾，个人的房子干净卫生，但是全村看不见。

六

临近水村平屋内湾的春节自主建设垃圾池的这一动向，在解决当地垃圾方面是破天荒的事件。 这个故事表明组织比金钱更重要。 农村垃圾的解决问题，不是农民意识跟不上，也不是农民素质低下，不是农民没钱，也不是组织问题。 只要农村基层组织起来，农民群众动员起来，农村垃圾解决和环境保护问题就能得到解决。 如何组织农民，自己处理自己的生活垃圾问题是问题的关键，也是农村环境的出路。 平屋湾一直拖到几年前，在发现等不到、靠不住、不需要后，自发组织动员，垃圾堆在一两天内变成了现实。 关键是要有敢于正面提出问题，敢于负责的组织。 农村和农民有很大的力量，如果能组织和动员他们，就能为农村建设和快速发展提供源源不断的资源。

1、党委政府基层组织是动员群众的唯一合法组织。 国家力量完全渗透农村、改造后，农村以前传入的组织，如宗族、公会、黑帮等消失或失去合法性，组织和动员农村资源的唯一合法性组织只剩下农村集团三级组织。 这些都可以得到国家法律的规范合法性和农民的认可。

在水村这个垃圾坑的事情上，如果没有村民小组的名义，只有杨山东和我去组织也做不好，至少会被质疑。 因此，村民小组以公家的名义组织是这项工程成功的基础。 所以，农村事件离不开农村集团的组织。 要搞好农村事件，首先要搞好农村集团三级组织。 组织起着战斗堡垒的作用，起着骨干和中枢的作用。

2、宗族等民间组织和观念认可可以正面组织。 有了组织，组织动员群众的具体方法就成了法则，这是一个策略问题。

这其中，宗族等民间组织和观念被公认为是组织动员非常重要的资源，组长通过宗族头脑中权威的人物调动头脑中的资源，拔掉脑海中的钉子，克服脑海中搭便车的思想，节约组织资源，组长挨家挨户 不仅效率会提高，也就是说，杨山东和我在其中的作用非常重要，毕竟是基层组织可以利用的资源。

组织利用宗族力量，加强村民对基层组织的信任也是非常重要的功能。 即通过村民对宗族的信任来加强自己的行动和动员能力。 税费改革后，农民对基层组织最深恶痛绝的是各类工程项目的腐败问题和国家资源分配不公平问题。 他们往往对下属组织不信任，因此即使其中没有腐败问题，也想象其中有腐败。 所以不能轻易出钱出力(为什么我要为你做60岁生日？ 中显示了当前的缩放比例。 一旦家族权威介入，他们就会信任自己的人，所以基层组织也会信任。

3、走群众路线，就是组织动员群众处理自己的事件。 群众路线是党的政治路线，也是党的组织路线。 从组织路线上说，党委政府及其官员必须组织和动员群众处理自己的事件。 据我调查，税费改革后，党政在农村进行了水电建设和改善等诸多事实，但农民往往不认账，怀疑其中猫腻、腐败，对基层党委政府更不信任、不认可。 为什么这样的国家向农村取钱买合法性，得到的是放弃合法性的局面？ 大部分原因是农民本身没有参与国家在农村做的项目和工程 农民在这里被动地享受着。 如果没有农民参与，这些工程建设不是他们自己的事件，那是国家在建设，地方政府在塑造形象，在做绩效工程，和他们无关。 或者推测地方官员如果不腐败就不能做这些工程，有不满和不公平感。 因为他们也想培养一种依赖欲望的思想，反正国家也来做，自己不会想出钱出力吧。

如果基层组织通过组织动员的方法，以农民为主体参与项目建设，农民只要把这些项目当做自己的事件来做自己的事件，就会有积极性、责任感、使命感，做好后就会有成就感。 这样农民的主体性、主动性、创造性得以充分发挥。 所以，无论他们自己出钱还是出力，他们都很享受。 在垃圾池建设的动员事业中，不断强调这是海湾人民自身的事件，也是这个理由。

这个道理是，如果基层组织不听别人的意见，认为承包农民的一切事件是对农民的恩惠，农民就会感恩，相反，农民不仅不会感恩，反而会厌恶。 基层组织要做的是组织和动员工作，使农民成为真正的工作主体，即组织农民做好自己的事件。 这样，不仅可以用较少的劳动处理好事件，卖乖孩子，还可以得到大众的认同和支持。 为什么不乐意做呢？ 水村垃圾池的事可能不是这样。 村组花了小钱让群众出力做了大事，得到了群众的满意评价。

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