“比起月经贫困，集体失声和形象失真才是流动女工最大的痛”

最近，网络上出现了散装卫生巾的截图。

截图中，三毛钱卫生巾下的生活艰难和我为难的发言，刺激了无数观察者的神经。 一些媒体提出了中国有6亿女性&lsquo的月经贫困这一观点。

对躲在角落里的中国流动女工来说，月经困难只不过是她们中的一个困难，集体失声的她们承受着越来越多的难以言喻的痛苦。

外界对她们有多少刻板印象？

基层女工分娩遭遇了难以启齿的疼痛吗？

为同样工作的女性劳动者齐丽霞开兰花的愿景怎么样？

在主流媒体中，关于我们的文案，大多来自学者和记者。 我们经常被学者研究，被写得五花八门的论文； 被记者采访，写在信息报道上。

但是这是真正的我们吗？ 我们总是被贴上各种各样的标签。 愚蠢、不努力、贫穷、懒惰，甚至有记者说我们很轻松地工作，很多流动女工都犯了错误。 每次听到这里，我都会远离愤怒。

齐丽霞

齐丽霞

北京兰社会工作服务中心创始人

你好，我是木兰丽霞。 是流动职员，是生了孩子的农村女性。 现在我是木兰驾驶的负责人，当时的创始人之一。

今天我们来谈谈流动女工生孩子的事件。

你在刚才的短片里看到我了吗？ 你觉得我扮演什么角色？

舞台上坐着两个演员，其中一个是我。

在现场，离我最近的观众有时会看到我偷偷举起围巾擦眼泪。 说实话，作为演员，我那时不应该流泪。 但是，作为一个女人，作为一个经历过生育痛苦的女人，作为一个听说过那么多姐妹生育经历的女人，我无法控制自己。

在刚才的场景中，我扮演了剧中的女主角玉。 刚才的小故事讲的是小玉出生的事情，胎儿强烈地心跳，折磨着正在手术的小玉。 在舞台上，姐妹们在疼痛中打滚，为了不让自己大叫而努力压抑着。

无论是排练还是公演，每次我的肚子都感到非常真实和真实的疼痛。 每次在公演现场，都会听到观众席中有人压低了声音哭泣。

这就是我们的戏剧《生育纪要》。 我作为策划人之一，和中央戏剧学院的老师、学生一起，完成了这本《生育纪要》。 那就先讨论底层女性的生育问题。

《生育纪念》公演照片

这部戏的顶级演员都是我们社区的姐妹，没有经过专业训练。

这个故事也来自我们姐妹的真实生活。 那首先是70后的农村妇女，在非常艰苦的条件下，面临着一个人生孩子时的各种困难。

她的原型是我们社区的姐妹，她来自四川农村，不到17岁就出嫁了。 她第一次怀孕的时候，她丈夫去青海挖虫草，但她生孩子的时候没回来。

之后，她因为家庭条件，多次流产、分娩、分娩，身体和心理都受到了非常大的疼痛。

在现实生活中，她最担心的是两个儿子的婚姻，她的两个儿子至今没有对象。 她白天在城市拼命赚钱，每次晚上一想起儿子结婚，就担心得睡不着觉。

从刚才的短片可以看出基层妇女将要分娩。 有非常多的矛盾和痛苦，在她们的一生中经常会经历意想不到的怀孕、经济压力、性别平等等问题。

我们木兰社区活动中心的墙上有一首诗。 不管我们搬几次家，都有那个。 因为它指明了良好的两性关系之路

家庭和社会都认为女性生育是非常理所当然的，这些原因给她们的生育带来了很大的困境。

关于生孩子，基层妇女一般是没办法的。 那是因为，夫妻很少根据自己的身体、工作、家庭、经济条件讨论是否需要孩子，怀孕了就生下来的情况很多，没有能力就必须选择流产。

经过这次调查，我发现基层女性流产的次数也远远超出了我原来的想象。 在我们的采访中，80%的女性经历过流产。 不只一次，最多的也有五次。

80%的女性经历过流产，有些是多次，最多的是五次

一个姐妹告诉我，她的决策流动的是他们夫妇的第一个孩子。

她那么喜欢孩子，但是怀孕的时候，他们刚结婚不久，就一起在外面打工，赶上工厂倒闭，被拖欠了好几个月的工资。

夏天快到了，他们还穿着厚衣服。 她说她那时连自己的衣食都处理不好，不敢养孩子。 之后，她一个人去小诊所取孩子，回来后，夫妻俩抱着头哭了。

我还有一个姐妹。 她丈夫是家里的独生子女，所以要求必须生儿子。 她冲走了好几个孩子。 因为每次检查都知道是女生的话，就必须把它冲走。 流动，流动之后怀孕，不知道受了多少罪。

最后，她终于生了个男孩。 她苦笑着，哎呀，终于完成了任务！ 不需要播放！

还有我们剧中的小玉。 又生了两个男孩，又怀孕了。 她很担心，声称万一是个男孩怎么办？ 他们拼了命也养不起，还得养活，还得上学，将来还得买房子娶老婆，结果没办法选择了流产。

这样的事件真的太多了，听着听着就心痛。 这些生育经历给各自的姐妹带来了非常大的痛苦。

那个失去第一个孩子的姐妹，经常做噩梦，觉得对不起孩子。 之后，听一位僧侣说，去寺庙给他上香，减轻自己的罪恶感。

另一个姐妹有腰疼的毛病，因为流产后不仅没有人照顾，还得照顾其他孩子。

现在也有很多姐妹。 因为家庭和社会对男孩的喜好，所以必须在心中强烈地挣扎。

有人多次问我为什么要演这种戏。

其实过程很巧妙，当时我们在一起讨论别的问题。 大家都在谈论奶粉和母乳，哪个对孩子好？

那时，这个话题已经结束了。 哪个姐妹抬起头，谈论了自己生了孩子的事。 当时是谁照顾的，照顾得好吗，生孩子的时候多么痛苦啊。

其他姐妹很快就被吸引了，大家一句话也不说。

虽然说了到12点多，但是她们还没有停止。 孩子出生的详细情况和心情被每个人告诉了，甚至忘记了去吃午饭。 平时大家都走得很早。 因为孩子们在等着吃饭。

我记得当时有个姐妹说，这么多年来，这是她第一次说，她也没告诉丈夫。

我很感动，告诉姐妹们，生孩子这件事，为什么大家都没告诉自己的丈夫，还没说那么多呢，我们是否一起演戏，反映了生孩子这件事。

当时大家都说得很热烈，姐妹们都说很好。 我后来找到了和木兰合作的中央戏剧学院老师赵志勇，和他说了这个想法。 他非常赞同。

我们马上成立了小组讨论采访大纲，招募志愿者，寻找合适的采访对象进行素材整理。 我们采访了30多位不同的女性。 有流动的女性，也有留在农村的女性。 另外，尽可能考虑不同地区、年龄的女性。

最后经过一年多的采访，我们从大家的故事中，找出了最动人心弦、最具共性的部分，成为了《生育纪要》的第一个文案。

基层妇女生育的矛盾与痛苦

《产儿纪要》只是我们兰花盛开的作品之一。 我们还有很多原创作品。 大部分反映了我们打工姐妹的实际生活。

木兰已经成立十多年了，我们的重要工作目标之一是鼓励我们的姐妹们自我表现。 为了达到这个目的，我们进行了许多活动，成立了木兰文艺队、摄影队、女工创作营，还进行了许多其他活动。

这些活动有共同的出发点。 也就是说，是为了鼓励姐妹，向姐妹传达真实的声音，或者赋予姐妹权力。

女性劳动者实际上是一个非常庞大的群体，根据最新的统计，有1亿200万人以上。 但是，如果这么庞大的人集体失言，我们的贡献要么被轻视，要么根本看不见。

在主流媒体中，关于我们的文案，大多来自学者和记者。 我们经常被学者研究，被写得五花八门的论文； 被记者采访，写在信息报道上。

但是这是真正的我们吗？ 我们总是被贴上各种各样的标签。 愚蠢、不努力、贫穷、懒惰，甚至有记者说我们很轻松地工作，很多流动女工都犯了错误。 我简直远离愤怒。

这期间，我又看了电影。 那是反映流动女性生活的电影。 这位导演让女主角比电脑更聪明、暗算更快、头脑更笨、冲动、不经大脑、莽撞、毫无逻辑地坐牢、结婚带孩子的男人，在深山里生活。

电影结束后，现场的人常常吹嘘导演有人文情怀，电影有多好，有意义。

我想，在现场一定只有我是女工，我毫不客气地站起来发言。 这不是真正的我们，这是你们知识分子眼中的移动女工。

接下来，我想分享几个姐妹的故事，给大家讲讲移动女工是什么样子的。

穿冬装的姐妹，她叫佳佳。 因为家庭暴力离婚了。 她为了养活自己的孩子，一直在外面打工，进过窑厂，当过保安，多么辛苦的工作过。

佳佳

她说她因家庭暴力离婚后很久没笑了。 遇见木兰后，她加入了我们的文艺队伍，慢慢地认识了许多姐妹，大家互相呼吸，互相支持。 渐渐地，她从家庭暴力的阴影中走出来，和姐妹们一起登上了《中国梦展》这个大舞台。

她高兴地说她以前不想唱歌，也不敢跳舞。 认识木兰后，她又会唱歌又会跳舞，过得很开心。

这个看起来很开心地笑着的姐妹，昵称是开心果，做了20多年家政，性格非常开朗，喜欢笑。 她非常喜欢唱歌。 她说她的梦想是上次的“明星大道”。

她非常认同自己的职业，说做家政不偷，靠自己的双手赚钱养活自己，补贴家庭，没什么丢人的。

皮斯塔西奥

姐妹们也很喜欢学习，经常考虑如何提高自己，比如如何提高信息表现力，如何教孩子，如何搞好夫妻关系等。 我们要开一个读书会，一起讨论这些处理方法。

木兰姐妹读书会组

我想说，通过这三集，我们的流动女工也有自己的个性，我们有追求也有梦想。

我们中有任何性格的姐妹。 如果有机会的话，我希望你看到我们小组丰富的样子，但是很多时候我们不能自己讲自己的故事，让大家更好地理解我们。

这到底是为了什么？ 我们为什么不能向别人表达，自己说自己想说的话呢？

我想了很久，我的结论也不成熟。 这是我个人的观点。

第一，我们的流动女工的教育水平通常很低，大多只读中学和高中，处于社会的最底层。 在接受教育的过程中，有很多规律的训练，不要多说。 另外，也看不到性别平等。 其实长头发短见识是对我们女性的直接否定。

其次，因为长期压抑，我们也没有信心，经常说这个做不到，那个不想做。 我年轻的时候也因为学历低，经常说不出自己真正的想法。 因为担心会被嘲笑。

基于这样的经验，创立木兰(木兰)后，我们第一年就成立了文艺队。 我们必须培养姐妹的表现力。 我们的目标是自己讲自己的故事。

我们为了自我表现，我们的木兰文艺队使用集体创作的方法，让姐妹参加。

木兰社区活动照片

大家聚在一起谈论我们。 我们为什么要出去打工？ 在这个过程中，我们到底经历了什么？ 有酸甜的东西吗？ 最后用集体智慧把这些故事变成了歌曲、舞蹈、戏剧、短剧。

我们组织姐妹用镜头表现我们的生活。 我们用手机和照相机拍摄我们自己的日常生活。

我们和这个网合作，木兰姐妹和这个网的记者一起拍摄流动女工的生活。 我们也和志愿者合作，让姐妹们拍下自己的家庭生活、打工生活，给更多的人看。 我们总是继续做下去。

现在我们正在收集素材。 计划进行两种创作。 一个是在今年的疫情下，我们的流动人口受到了多大的影响； 另一个人我们也想拍《生育纪念》。

前面的部首谈到70多岁的基层女性，现在看到80多岁、90多岁的女性，想看看这些年轻女性在生育过程中经历了什么，表现出来。

我们做了很多尝试。 我希望我们自己表现出来，讲讲我们真实的故事，让更多的人看到流动女工的真实样子是什么。

我们有喜怒哀乐，有需求，有梦想，也充满希望。

我们必须唱自己的歌，跳自己的舞，发出自己最真实的声音。

虽然已经过去了十多年，姐妹们走来走去，离开了，有些人还在互相陪伴着，但我们的初心依然没有改变。

用一个姐妹的话说，木兰是我们姐妹的老家，很高兴来这里说话。 因为很难受，所以和姐妹们一起说话。 大家互相陪伴，一起前进。

我们木兰社区活动中心的墙上有一首诗。 不管我们搬几次家，那个都在。 因为它指明了良好的两性关系之路。

我想在我演讲的最后给大家。

南希&米德； 史密斯先生

如果有一个女人

我觉得自己很强

所以我讨厌软弱的伪装

一定有男人

意识到自己也有脆弱的地方

所以，我不想再假装坚强了

我讨厌一个女人演

幼稚的姑娘

一定有男人

想摆脱不知道的高期待

如果有一个女人

我讨厌感情用事的女性定型

一定有男人

可以自由地哭泣，可以表达温柔

如果有一个女人

在竞争中被称为没有女人味

一定有男人

把竞争当作展现男子气概的唯一方法。

如果有一个女人

厌倦了性

一定有男人

必须担心自己的勇猛

如果有一个女人

我觉得自己为了孩子很累

一定有男人

没有享受人父亲所有的味道

如果有一个女人

得不到有意义的工作和平等的概念

一定有男人

必须承担对其他身体的一切责任

如果有一个女人

想要理解汽车的构造也得不到帮助

一定有男人

想享受料理不能满足

如果有一个女人

向自己的解放前进一步

一定有男人

意识到自己正在接近自由之路

感谢上海市妇幼业委员会、上海市妇女联合会对本届大会的大力支持和指导。

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