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“李甲才:谈宣推塘约道路需面对的问题”

发布日期:2021-06-13 18:24:01 浏览:

谈宣推塘约道应面临的问题

在当前形势下,池约道路应进一步前进

李甲才

五、二

在贵州省塘约村洪灾中,村干部带领村民走上了共同经营的道路,两三年内把一个(/(/k0 )/)壳村变成了现在充满希望的明星村。 王宏甲的《塘约道》做了详细介绍,在年两会上,政协主席俞正声公开肯定,闻名全国。 这是上届吴邦国委员长于年3月11日在11届人民代表大会第4次会议第2次全体会议上提出五不为的继续。 (不多党轮流执政,不搞指导思想多元化,‘ 三权分立和两院制,不实行联邦制,不实行私有化。 )

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塘约道突破了分田单干、包产到户的羁绊,有农村集团化的因素,还是值得庆祝的。 在目前全国实行分田单干的情况下,领导人能够称赞下小鉴视村不同的方法实属罕见,证明了社会主义的基础还没有完全消失。 众所周知,几届中央最高领导人风尘仆仆都去视察过分田独自干的小鉴村。 因为没有去过像南街村、周庄这样保存集体经济的、全国有名的社队,所以人们自然能感受到思想的倾向。

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农业公司从分田单干、包产向户瓦解的过程都很清楚。 毛主席曾编辑过《中国农村社会主义高涨》一书,对农业合作化运动的文件、资料进行了70多次的推说和指点。 现在普遍普及的塘约道路的特征是什么? 为了乘势撬动上层,以进行改革的方式推进农业集团化,将一花一花变成万紫千红春满园。 我曾发言说中央解散了农业公司,但中央必须再次加大力度重新安排和组织。 另外,目前只有其他办法。

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塘村祸兮夹福所伏,洪灾顷刻间化为乌有,当日贫困,县乡政府出资帮助农民恢复原貌,能否像地震后一样拨款重建家园? 几乎没有任何可能性,只能自己组织自助,塘约道强势诞生。 当地党组织和政府为所欲为,与当时大规模分田单干的池必卿相反。 1976年以后,建立了深圳特区、自由贸易区,但是不放弃(公有制)社会主义信念的同志,主张建立地方市级社会主义特区,能行得通吗?

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塘约公路实质上是联合经营。 将农村土地经营承包权、集体土地所有权、林权、集体建设用地聘用权、房屋所有权、小型水利工程产权、农村集体产权( 7权)登记为确权,形成土地所有权、承包权、经营权分离,奠定产权交易基础,城乡生产要素自由流动和农村资源优化 利润分为合作社、村集体、村民三者三三四分。 这是一个简单的急救措施,更进一步,上升为农业集团化是长治久安的对策。 土地所有权当然不属于个人所有,也就是不能私相授受,也就是土地买卖,或者变相买卖。

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7权交易、生产要素自由流动配置农村资源或转租征收租金时,租金的来源必然是资本家和工人阶级创造的剩余价值,形成食利阶层,是资本主义的经营方法; 或者抵押贷款获得资金兴办非农产业,所做的行业出现损失,不能保证按期归还贷款如何处理? 房子的所有权被交易了人住在哪里? 不是再现上上下下都没有立锥之地的悲剧吗?

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网友说得很好! 走集体化道路是中国农村唯一的希望,也是遭受分田单干苦难的农民的愿望。 是否走集体化道路本来就不是问题。 稍有历史常识的人都知道,在新中国成立之前的所有时代,中国是什么时候农业集体化的。 千年来千百万农民最低标准的衣食住行问题是什么时候处理的? 但是,一个潮流来了,类似党内毛主席权力的高层,企图摧毁农业公司,并且很早,形成了现在家喻户晓的局面。

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改革开放后农产品农副产品定价机制和农村支出结构,光靠种地已经不能维持农民最低生活水平的正常支出。 农民、农业(农村)的出路只能是农民冤枉农民,不务农。 幸存下来的人民公社做农业,做纯养殖业,没有迅速发展,而是做非农业产业,农业顺便成了副业成长起来。 华西村是最能证明问题的典型例证。 南街村、周庄等都是如此。 塘约村也一样。

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只有组织起来齐心协力才能办成大事。 因地制宜地为开办公司而对生产经营辐射出深广的范围,减少农民终年进城务工形成的妻离子散、离乡背井的辛酸。 中国人多人少这个界限是无法改变的现实,把土地集中在粮食生产者手里,剩下的人在做什么? 享有确权发放身份证越来越恶化农村的不良局面,人口繁殖与增减变化产生的土地诉求矛盾如何解决?

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农民单纯依赖种植业,深深觉得极度的价格差无法维持最低标准的衣食住。 年1月25日,他写道:“缓解三农问题只能提高粮食价格。” 生态农业、观光农业、产业结构调整只有个案性质,没有一点普遍意义。 大家照葫芦画葫芦好吗? 有些农产品价格高了一下子上涨了,卖不出去,地理位置很烂。 报纸上刊登的卖菜、卖苹果、卖甜瓜、卖香蕉、卖鸡蛋的艰难画面令人目不忍睹。

“李甲才:谈宣推塘约道路需面对的问题”

1956年,党内许多干部、亿万农民自身也难以想象会出现农村社会主义高潮。 经过推进、发动、诱惑,进行了社会主义思想教育,成功地走上了历史上空前的社会主义农业集体化道路。 之后,破坏了有前途的人民公社制度,制造三农问题却很难回来,因此导致了现在农村党组织的零散化、政权的黑社会化、农业的边缘化、村空壳化、村风赌博化、婚姻高额买卖化。 农村成为各级党和政府不敢轻易插队的沼泽地、村霸统治下的独立王国,无数农民在屈辱中度日。

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1966年5月7日,毛主席作出的五七指示为亿万农民描绘了走向幸福前途的蓝图。 公社的农民以农为主,包括林、牧、副、渔。 也必须兼顾军事、政治、文化的学习,有条件的时候必须集体经营小工厂,批判资产阶级。 是行业领导者,全面快速发展。 推翻毛主席的构想的不是好的高骗不现实的空谈,而是在社会矛盾的对立统一中,现实中本来就有向往社会主义的愿望。 为了别人,世上没有困难。 只要积极向上攀登,就会以打破常规的思维出现划时代的新局面。

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经济基础包括生产力和生产关系。 生产力的现状和迅速发展,产生了一个个改变生产关系的动态诉求,经济基础不断作用于上层建筑,打破了不能适应其迅速发展的束缚,要求农业社会应运而生。 解散农业社是上层建筑(党和政府)反作用于经济基础的具体表现,农业社)生产队)是经济基础的组成部分。

“李甲才:谈宣推塘约道路需面对的问题”

要用各种形式推进和宣传塘约之路,必须牢牢抓住政协俞正声主席的讲话,形成热潮。 启发农民困境的深层次原因,正视无法认识自己存在的创造力,纠正自卑感涣散的小农意识、自发思想。 在结束一家一户无限的恶性循环方面迈出有决策意义的一步,不管是一步还是一步失去,都要再做一次。

“李甲才:谈宣推塘约道路需面对的问题”

现在,抛弃被表面现象所迷惑的头脑,进行了几十年的私有化,人心惶惶,似乎很难重新构建社会主义。 是形而上学的不正确认知。 现在和今后都具备完全可以成为社会主义的社会基础条件。 如果塘约村没有村干部组织的领导,主张走集约化之路,那么,能否和小鉴村的18只个体一样,指望塘约道从天而降呢?

“李甲才:谈宣推塘约道路需面对的问题”

年11月5日,浙江缙云县郑理坚、陈国清等18名村干部联名向全国农村干部群众建议,加强土地集体所有权,创新土地经营制度。 同年11月20日,胡靖、吕新雨等8位学者共同提出,农村土地改革应重新构建集体经济&lsquo的经营权。 都是正反冲突后自觉升华为社会主义的生动证明,在人民群众中蕴藏着极大的社会主义积极性。

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