““活着没意思”！农村老人自杀是一道社会“伤疤””

许多中国农民有着最朴素的愿望，如果年轻的时候养育孩子，在烛光所剩无几的年份养育什么，追求美好的结束，就不会后悔一辈子。

近三、四十年来，经济快速发展，社会急剧变革，广大农村富裕，且延续几千年的农村秩序和伦理历来面临严峻考验。 农村老人自杀频发是其中极为突出的挑战之一。

变革时代，这个深刻的社会伤疤折磨着我们的道德良知和管理体系。

白天看电视，晚上看电视

又冷又无聊，活着没意思

他说，把洗漱干净，戴好，把钥匙和现金交给儿子，喝已经准备好的农药，在事故发生之前有时活着很没意思。 这是我在家乡湖南石门县认识的农村老人自杀的例子。

幸运的是，由于抢救及时，老人摆脱了生命危险。 时隔两年多，我和邻居谈论了这个衣食住行都不缺的老人为什么要自杀。

90多岁了，没有人照顾，家里连说话的人都没有

媳妇住院三四年了，怕拖累儿子。 这是最常听到的回答。

据说老人的儿子建议把老人送到姐姐家照顾。 但是，媳妇出门的女儿泼冷水的旧观念，两个女儿和老人都难以接受对方。

邻居们还说，老人儿子家衣食无忧，但老人耳朵不好使，儿子一动摇就大声吼。 两个女儿也很少来探望父亲，很少偶尔来，滴溜溜地走，和老人说话。

有的长辈，儿子不会。 女儿不像话。 春嗳(当地人对老人的尊称)每天在家，白天看电视，晚上看电视，冷得无聊，活着没意思。

类似的情况并不少见。 武汉大学社会学系副教授刘燕舞多年来一直在研究农村老人的自杀现象，他和研究小组的调查分析认为，在某些地方农村老人的自杀率急剧上升。

十年前，刘燕舞对中部某农村的调查显示，村民小组近十年来老年人自杀死亡人数占总死亡人数的30%以上。

通过对近年来研究论文的调查，学术界认为，老年人自杀在农村的增长趋势显著，值得重视。

婆媳关系紧张、不赡养老人、辱骂老人&hellip； &hellip； 许多农民早就不正常了

未能活到老，既是个人和家庭的悲剧，也是社会和时代悲情的一幕。

农村老人自杀的原因极为复杂。 一位研究者从老年学、心理学、精神医学、社会学、伦理学等多个角度进行了说明。

在我看来，疾病、家庭矛盾、孤独、留守儿童是农村老人自杀的四大主要诱因，背后的乡土社会变革和农村道德失范更应该认真反思。

在以前传下来的社会中，中国乡村社会的结构和秩序相对稳定。

在比较狭小的地区里，人们聚居在一起，通过血缘、姻亲等关系联系在一起，形成了小家族大家庭的稳定结构，内部通过家规家训、古来的道德对家族成员的言行形成了强烈的制约。

近三、四十年来，经济迅速发展，且以前流传下来的乡土社会相对稳定的宗族结构迅速崩溃。

年轻人结婚后，选择另一个家组成新家庭。 老人本来就以和孩子、孙子一起住为中心，形成了多种多样的居住形态，独居或在孩子家里轮流居住。

乡村社会结构的变迁，瓦解了以前流传下来的乡村道德秩序。 以前传说孝道有淡化的倾向。 婆媳关系紧张、不赡养老人、辱骂老人&hellip； &hellip； 很多农民早就不对劲了。

在某个地方有极端的例子。 在外面打工的儿子请假回家探望病危的父亲。 过了两三天，当他意识到父亲没有死的迹象时，这个儿子问父亲:“你到底死不死？ 我只请了七天假，是把葬礼的时间都算出来的。 老人随后自杀，儿子一周内结束葬礼，回城里继续打工。

如果这个例子不是来自刘燕舞的田野调查，我想很多人绝对不会相信。 最令人揪心的是，这种近乎魔术现实主义的惨剧超出了善良人的想象，是真实存在的。

大约四五年前，我在湖南凤凰县采访，遇到了极端的隔代家庭。

过了70岁的苗族夫妇，带着6个孙子一起生活，孩子们常年在外打工。 体弱多病，全家辛苦，农活辛苦，养育孙子辛苦&hellip； &hellip； 我心里感叹，这对夫妻活得再容易也不能说永远被养活了吗？

在一些地方，只有独生子女的农村家庭，孩子常年外出或不幸去世，不仅老人在生活上难以照顾，而且心理上也容易产生孤独、悲伤的情绪，容易引发长时间的自杀行为。

不能视而不见，更不能漠不关心

人生漫长，但会有老去的一天。 这是任何人都无法避免的现实。

老吾老，还有人老。 孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，可以养在下面。 翻阅古籍，关于孝老尊亲的论述是浩若烟海，孝道是中国以前流传下来的伦理道德的精华部分。

面对农村老人自杀冒头的趋势，我们感到惭愧，必须想想该怎么办。

从古代传下来的社会向现代社会的过渡是大势所趋。 不管愿不愿意，我们都只能卷入时代的大潮。

以前流传下来的乡土社会解体和大规模人口迁移导致骨肉离散，亲情饥渴，可以说是时代快速发展的必然代价。

但是，对于农村老人的自杀现象，我们不能视而不见，也不能漠不关心。

要解决这一难题，必须通过创新制度建设、提高社会治理能力、重构农村社会道德秩序来实现，以此确保老人时刻被供养、时刻被依靠、时刻享受、时刻安全。

目前，农村社会的转型与重构还在进行中。 农民价值观混乱、农村伦理道德秩序丧失带来的种种问题，短期内不能通过道德重建得到彻底处理，但要消除宗族力量今后遗留下来的农村治理死角，基层党委政府绝对不能缺位，而农村自治组织更应该积极

在这方面，我的采访中发现湖南浏阳创造了许多值得借鉴的经验。 建设美丽的宅邸，发扬家风文化，表彰乡贤& hellip & hellip； 点亮灯光，照亮广阔的灯光，在潜移默化的情况下，基层党委政府和村民自治组织引导农民媚俗，孕育了文明乡风。

但是，我们还必须清醒地认识到，由于地区快速发展不协调，快速发展阶段不同步，整个农村社会道德秩序的重建，绝非一朝一夕就能完成的。

我相信有过农村生活经验的人都很清楚，因为老财不来，农村老人要养儿防老。

我常常想象，如果农村老人养老不太依赖子女，新型农村养老保险的保障水平大幅提高，家庭矛盾和人伦祸害将会大幅减少。

此外，不能忽视农村老人的精神世界。 例如，空应对家里蹲家庭问题，建立或加强农村地区(村落)老年人团体的建设，使老年人在家庭以外的村落同龄人中找到集体的温暖和保护，从而导致农村老年人孤独、无助、虐待

说了这么多，还是难免有疏漏。 最后补充一点，超出社会快速发展阶段的处理方案最终可能会变成空的阁楼。 为了使社会对农村老人更友好，必须从实际出发，采取越来越多符合实际的措施。

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