“时代孤岛被逼迁的工友之家”

【按编辑分类】劳动者组织北京工友之家文化快速发展中心(简称工友之家)，2002年开始关注劳动者的权益和福利。 从2005年开始，工人之家进驻朝阳区郊区皮村，开设兼职博物馆、兼职剧场，从2005年开始每年举办的兼职春晚得到了官方和民间的一致好评。 这样的组织，最后也成了特色社会主义眼中的拳头。

年底，皮村村民委员会通过房东通知工人房屋解除租赁，引发了强制搬迁风波。 虽然很多媒体和学者介入关注，但村委会坐下来提高价格，赶走工人家的势头似乎无法阻止。 工作人员的家被切断了自来水和电，最近弄坏了暖气锅炉，去年的兼职工作在春晚面临着没有下文的局面。

这篇报道的原题“没什么用的话”刊登在作者的豆板日志上。 经作者许可，马列之声转载于此。 虽然是时间上来晚了的报道，但是尽自己微薄的力量广泛传播是履行了责任的。 我衷心祝愿同事们度过难关，为中国新一代工人阶级的成长做越来越多有益的工作！

(一) ) )。

12月20日傍晚，吕途通过微信联系了我，谈到了工人家在皮村被强制搬迁的事件。 她对我说。 “沐君，请你也写一份复印件支持我们。 你知道很多理论。 我匆匆看了一下事情的经过。 合同还在租期内，但是被赶出去了。价格突然开始上涨。说是联合执法，修改了一下，但是没有人来检查。 要罚款，连基本的名义和手续都不知道。 我觉得撞到流氓作弊了，说理论有什么用呢？

事情发生后，我的几个伙伴私下进行过一些讨论。 有人说，最初可能老实交了三万元名义也不明确的罚款，但没那么重要。 我觉得，对方的胃口越来越大，该怎么办？ 但是，我们的原则仍然很乐观。 不到两天，有影响力的媒体介入，报道了事件的经过。 收钱的人都很有名有姓。 帖子似乎也没有被删除。 据一位朋友说，我们可能也不需要这么走钢丝。 需要与一线城市近期排挤低端人口的行为、基层社会组织遭受的迫害、农村征地纠纷、或者打工群体在社会生活中面临的各种困境联系起来。 这件事可能是流氓缺钱！

我们期待着事件向好的方向好转。 结果，12月29日晚上，我无意中擦着微信的力矩时，看到了坏掉的锅炉。 皮村告急！ 我需要被子！ 我正好在某大城市最高级的商业区，旁边的人正在讨论现在各种安静的酒店玩了什么新花样。 他们也用半开玩笑的口气说话，京城啊，看起来有点王法啊，我只能默默地嘟哝。

(二) ) )。

从12年到现在，我陆续访问过很多劳动机构。 皮村工人的家是我接触的第一家。 也是最难粗略分类的房子。 别提他们与什么样的帮助工人维权的组织不同，很少亲自介入纠纷和纠纷从来在南方参加罢工等集体行动的工人组织工友之家在南方活动家眼中社会运动意识不充分。 但是，他们的组织者似乎又有相当长远的想法，总是积极地进入历史的叙述，说要重塑新的工人阶级文化。 今天在中国实现这些目标显然没有明确的路线图。 孙恒、复数、王德志以及其他参与者都是这样来回摸索的。 打工的子弟不去学校，经营学校； 生活费紧张，还有制作合作社、二手店的博物馆、艺术团、工人大学，但我去了平谷种桃子。

出于一位社会调查者特有的理客中的感受，我从未在公共场合为这个机构唱赞歌。 我不太清楚新工人阶级的文化应该是什么样的，也曾写书评表达过对吕道书的不满。 我记得在南方的时候，和同样从事劳动的活动家谈了劳动文化的事情。 他有点含糊，去看了现在的电视广告，成功者开着奔驰回到豪宅一样的家，迎接他的是美丽的女主人和可爱的孩子。 现在没有人想当工人。 所有的工人都想成为广告中的那种人。 唱劳动最光荣有什么用？ 劳动现在不是最光荣的。

不知道这样的组织会对中国整体的政治结构、社会进步起到什么样的作用。 15年末在伯克利的时候，和几个朋友谈到了现在劳工组织的困境。 其中一人很快就发了论文，认真说明了某某学者的什么模式限制劳动组织的力量会导致整个经济体系的失衡，最后导致金融危机。 另一位说，只有走大众路线，理发抗争是没有用的，最重要的是立法。 我也不得不哭着告诉他们我接触到的这些组织在宏观层面上没有能力影响劳资力量的对象。 关于立法，工伤请求手续稍微简化了一些，原来60天的期限是半年等，可以大致变更的是工伤请求手续。 另外，13年末在普罗维登斯时，曾听到在某系就职的人就中国的劳动者集体行动、资本积累、后社会主义进行了演讲。 演讲结束后，系里的老师问他。 模型里为什么没有市民社会？ 他犹豫了一下，说这种东西在中国几乎不存在，尽管有一些，但对他要研究的问题没有什么解释力。 我对这个回答不满意，暂时找不到太好的反驳。

但是，采访进行了很久，很多人都看到了，发现自己总是被拉回工人家这一点，特别是工人大学。 认识了在广州为女工服务的非政府组织的领导l，曾是工大的学生。 她受了工伤，一只手几乎失去了功能，在医院受伤的阶段，上司翻脸不认识人，走投无路的时候，她也有过轻狂的经历。 之后，在劳动活动家的帮助下重新振作起来，在公益行业找到了自己人生的新目标。 在草根组织工作，工资可能还没去黑厂打工。 但是，我听到她有点得意地向我讲述了自己的经历，觉得从那时起就被点亮了，我觉得也许适合做这些事，无法从心里取悦她。

之后，他在北京遇到了带着外国劳动者的母亲们办幼儿园的m。 她虽然没有在工科大学接受过训练，但相当早就和孙恒他们一起工作过，还带着当时还不太大的女儿建过学校。 她的生活已经不错了，但看到从农村来的打工妹妹有困难我就不舒服。 她给我讲了在工人家和知识分子一起读书学习的经历，她说最有启发性的是剪刀剪理论，似乎很快就明白了我们农村出来的人是怎么回事。 我对社会理论的有用性感到悲观，听了之后也很感动。

渐渐地，每年休假回国去工人家成了我的习性。 那里好像能听到我在其他地方采访的活动家们的近况。 某某也来了大学，某某毕业后，去了我拜访过的某机构工作。 对于在各个层面曾经或与工友之家有联系的人来说，这个组织真实地改变了他们的生活，或让他们做出了以前无法预料的选择。 对我来说，我注意到的是最现实的活动家网络和团结。 世上有不公平的方法。 很多时候，我们意识到有问题，开始运动改变现状并不容易。 因为想要推动平等、自由、人道主义和社会进步的人没有力量。 ★暂且不论社会上有多少人习性地说这不是问题。 但是，力量不够的时候，真正的个人应该怎么选择呢？ 什么是更好、更有价值的生活？

其实，即使金瘇乡政府不这样出来，(我们还是假设这纯粹是基层政府的流氓吧) )工人之家未来的快速发展可能不会一帆风顺。 现在做公益似乎喜欢强调覆盖范围广、效率高。 按照这样的标准，政府资助的社会工作者和按照商业逻辑工作的慈善机构看起来更可靠。 像皮村这样的强调思想和文艺，号召大家动员社区的力量解决自己的问题的组织，看起来越来越不一样了。 当然，我并不是说政府不应该出钱支持社会工作。 并不是说建立劳动者组织必须以怨恨为基础。 但是，归根结底，应该决定谁应该应对的社会问题，以及某些特定的人需要什么样的服务呢？ 更何况，我们怎样才能保证一个群体今天也不是为政治家选出的服务对象，而是明天应该被驱逐的低端人群？

(三) )

在中国这样的政府职能复杂，几乎什么都不包括，尽管有社会力量但发育不良的环境中，要建立具有独立性的机构并不容易。 工人之家一直在小心翼翼地协调各种关系，总算得到了学术界、媒体乃至政府的支持。 第一夫人去看他们的演出，人民日报和中央电视台表彰过他们的优秀事迹。 这些关系太刺眼了，我一度怀疑工人之家作为劳动社区组织的可复制性。 有时我觉得他们就像孤岛一样，在里面的时候有希望，从外面看就是绝望的大海。 (/S2 ) ) ( )/S2 ) )但是，即使建立这么高端的关系，最终也无法触及到品德不好、价格不菲的乡村政府。 经过多年苦心经营，遇上了驱逐低端人口的政策而消失了。 其数量不断增加，没有这么多资源，也没有这种与公共交往能力的草根组织，应该期待什么呢？ 我们作为观看者，在今后面对越来越多的不考虑实际生活困难的政策时，我们只能感叹经济结构调整大势所趋，而置之不理，不是吗？

14从14年开始到现在似乎是告别的过程。 听到的消息基本上是某组织消失了，或者某不再做这些了。 我总是喜欢对什么样震惊的人说话。 即使看久一点，也用不了那么久。 近二十年吧。 这些很普通。 这些组织分分合合，生死存亡。 我听过无数这样的话。

这次也想保持乐观的心情。 这个案子最后也许能妥善处理，但是工人的房子还能留在有很多产业工人的皮村。 即使到了实在无法收拾的地步，也能找到其他合适的地方，继续组织工人、义务工人和教育工人。 即使我这么说，工人之家也会因为北京完全摆脱了低端人口而从我们现在社会组织的版图上消失。 我相信在将来的某一天，同样的机构也会经常找到合适的土壤成长。 因为有人不满足于现状。 有人对自己和社会结构的关系感到困惑。 有人为了拥有哪怕一点点超越的目标，也会放弃追求个人生活的舒适和体面。 (/S2 ) )这些人很少，很奇怪，住在孤岛上。 但是可能是希望。

周沐，现在中山大学做研究员。 致力于中国大陆90年代以来社会运动的历史、政治、文化的记录和解体。 ）

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