“哈佛校园里的“低端人口”是怎样机智地为自己维权的？”

在面临非正规就业的挑战时，美国和韩国的工人和工会组织通过战略性地运用道德、公平等符号性筹码的方法，加强了自身的谈判能力，重塑了劳动力。 这反映了新自由主义背景下派遣劳动者抗争的新形象。

作者青草

|xd

美编黄山

微信侯丽

2001年2月，在服务业职工国际工会( Service EMPloye ESInternation Alunion，seiu )的组织下，700多名哈佛大学校园清洁工人在校园聚集，校方将他们变成派遣工人。 清洁工人的行为得到了大学教授、学生团体的支持，要求哈佛大学对工人负责，并发表了提高工人小时工资的公开声明。 哈佛大学迫于各方面的压力，被迫与工会和工人进行集体谈判。 这一幕发生在哈佛大学，反映了在新自由主义背景下派遣工人抗争的新形象。

20世纪90年代以来，非正式雇佣越来越盛行，派遣和外包成为越来越普遍的雇佣方法。 这些劳动者一般位于劳动力市场的边缘，一般不享有正规就业劳动者的法律权益和就业保障。 在此背景下，位于劳动力市场边缘的劳动者应该如何组织起来维护自己的权益？ 加拿大多伦多大学社会学科教授jennifer jihye chun的《在边疆组织的:韩国和美国工人的符号政治》( organizingatthemargins:thesymbolicpoliticsoflaborinsouthkorens ) 该书首要拆解了位于劳动力市场边缘的劳动者抗争战略，获得了美国社会学协会年度种族、性别、阶级板块优秀书籍奖。

chun对韩国和美国的劳工运动进行了比较，发现老牌工业化国家和新兴工业化国家的劳工运动都面临着同样的挑战和转变。 1 .两国经济正在从以制造业为中心的经济向以服务业为中心的经济转变，服务业取代制造业成为雇佣劳动者人数最多的领域。 2 .随着非正规雇佣( informal employment )的兴起，派遣劳动者、外包劳动者等成为了普遍的雇佣方法。 非正规雇佣模糊了雇主和工人之间事实上的劳动关系，使雇主得以逃避相应的法律责任。 与制造业、交通业、矿业的劳动者相比，服务领域的非正规雇佣劳动者的事务所议价能力弱，各个事务所的集体行为难以对整体经济产生重要影响。 因为此前流传的事务所静坐罢工战略很难让劳动者获得重大的经济和劳动权益。

这种变化导致了以前流传下来的工会组织和斗争方法的衰退。 过去，工会组织一般是保护男性正式员工在制造领域的经济权益，以女性、移民和少数族裔为第一集团的服务业工人和非政治就业工人的工会率很低。 为了应对工会率下降和非正规雇佣的问题，美韩两国的工会组织开始重点组织边缘工人，采取了不同的斗争方法。

例如，从1995年开始，美国劳工大会和产业劳工组织( Americanfederationoflaborandcongressofindustrialorganizations， afl-cio )转变了以前排斥移民工人的保守战略，开始积极组织和保护移民工人。美国服务业员工国际工会致力于清洁工、收银员、保安等服务业工人的组织，专注于改善他们的就业环境和经济状态 服务领域的工会和非正规雇佣工人的工会现在已经成为美韩两国增长最快的工会之一。 因此，边缘工人的力量和抗争已成为劳动运动的重要组成部分。

周边劳动者抗争的一个重要特征是符号抗争( symbolic struggle )，是围绕道德、正义等文化含义的劳动者游戏。 重点是符号抗争的一个重要方面是分类斗争( classification struggle )，强调派遣劳动者面临的困境不仅涉及法律范畴，也涉及道德范畴。 通过将被派遣劳动者的状况纳入道德范围，劳动者可以绕过法律模糊的地带，比较有效地让资助者承担劳动者权益的责任。

例如，1996年韩国首尔大学开始外包校园保管员，结果这些校园工人的身份从学校的直接员工变成了外包企业的员工。 从事外包后，外包企业开始大幅削减工人的工资。 为了争取自己的权益，校园工人联系了首尔大学的进步学生团体和公民组织，组织了自己的工会。 因为校方和外包企业没有违反法律规定，所以在法律层面上，校园工人不占特点。

但是，校园工人在战略上进行了分类斗争，强调他们的行动不是法律抗争，而是基于道德价值的抗争。 工人和工会强调，首尔大学是韩国最好的大学之一，必须对他们的权益承担道德责任，而不是如此剥削最底层的校园工人。 通过这种方法，劳动者占领了道德高地，成功地让校方满足了劳动者的需要。

年8月8日至9月13日，广州大学城环卫工人举行了37天的罢工。 在这次罢工中，工人们向周围的学生传达了他们的需要，但这场维权运动很快就得到了大学生的关注。 许多学生自愿去支援，在社会交流网上积极分享、转发、签名表示支援。 联名的学生来自省内外，也有来自海外大学的中国留学生。 图片来源:此博客

符号抗争的另一面是劳动者利用媒体、集会等手段在公众面前暴露雇主的不合理行为，动员社会公众面对雇主的道德压力的公共表演公共戏剧。 并且，社会运动的组织方法和斗争的妙招也为边缘劳动者的行动提供了经验和策略。

例如，1996年至1997年，当美国南加州大学拒绝与派遣工协商时，学生和工人占据学校大门和校园中心，利用学校招生日和毕业典礼等时机向公众传播校方的不合理行为。 高校学生还通过校园报纸、毕业生上网等方式引起大众的关注，要求校方为校园工作者承担经济和道德责任。 此外，工会动员当地社区和其他民间社会组织出现在校园集会上，支持工人的行动。 在社会公众的压力下，学校为了恢复自己的公共形象，构建学校的价值，必须就劳动者的要求做出妥协。 因此，公共表演也是提高劳动者谈判能力的重要方法。

年10月，学生小组参加了哈佛食堂工人的罢工集会。 这次罢工进行了22天，为了支持这些工人，数百名学生离开教室，占领了奥本街124号大厅，并与校方谈判，最终签订了合同。 这次罢工使哈佛大学食堂的工人获得了来自大学的最低收入和医疗补助照片的来源: harvard magazine

总之，chun的全球民族志研究生动地展示了非正规就业背景下劳动者行为策略的变化，分析了边缘劳动者挑战非正规就业的可能性。 她认为，在面临非正规就业的挑战时，工人和工会组织可以通过使用道德、公平等符号性芯片来重构劳动力，反对了边缘工人难以组织起来的意见。 她的研究也为中国派遣工人的抗争提供了经验和思路。

但是，笔者也认为这本书在说明中国的情况方面还很有限。 与美国和韩国的经验相比，中国的市民社会基础薄弱，社会组织和信息媒体能给劳动者的支持相对有限。 在此背景下，权威国家的边缘工人如何使用符号进行抗争？ 学生和信息媒体等民间社会组织和团体如何能给予边缘劳动者越来越多的关注和支持？ 边缘工人抗战在劳动中能起到同样重要的作用吗？ 这些问题仍然需要我们进一步思考和探索。

因为很冷，所以低端的土和大家在一起。

本文：《“哈佛校园里的“低端人口”是怎样机智地为自己维权的？”》