“童大焕：新一代农民工还在重复父辈的道路”

8月2日晚上，回家乡度假前请了几个北京农民工吃饭。 六个家政企业的员工，年龄四五十岁，其中两个是媳妇。 三个建筑工人中有两个80后一个90后 听他们的话，或者问他们一些问题是首要的 将近50岁了，承德出身的竹姓月嫂最会说话了。 结果，我看到了很多社会，比如如何解决自己的生活、与各种各样的雇主的关系、月嫂的工作是多么辛苦等等。 生动地说，一顿饭可能有一个半小时被她占用 像她这样优秀的媳妇的工资可以达到上万 但是，企业在扣除一定比例后，并没有大家想象的那么高 更重要的是，媳妇的工作非常辛苦，不仅要耗费体力，还要有情有心，要有与人交往的节制感，既要贴着雇主的心，又要维护自己的休息时间和工作尊严，是一门极高的艺术 媳妇们从早到晚都要照顾小人和大人，做母亲的多多少少都有一点产物在狂躁和抑郁。 媳妇们都要帮助他们解决烦恼。 大嫂靠经验、耐心和爱，年轻媳妇不断看书补充自己的营养和能量 刚做母亲的一天吃六顿饭，孩子的睡眠是每隔一个半小时醒来一次 这些都得由媳妇处理 没日没夜 每个父母养育孩子最难的就是这一个月，但月嫂们像多年的接力赛一样帮助了这个家 保姆们一般也会见到颐。 那是因为从小娇生惯养，不善于理解人。 还有的雇主认为我花了那么多钱雇的，晚上都得休息 在这种情况下，家务劳动者放弃工作，雇主改变家务劳动者的情况也屡见不鲜 我认为人与人之间完全平等机会、财富、地位等是完全不可能的，但至少可以使人格平等 正如当时苏东坡说的:“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞丐，眼前天下无坏人。” 能否平等对待比自己身份、地位、收入卑微的人，就可以看出一个人的修养程度 人格平等的程度很大程度上取决于精英修养的程度 精英修养决定了国家和社会的修养 比起听他们的话，我更关注他们的生活和他们的视野 第一次请农民工吃饭，我的第一印象是这一代农民工还在重复他们父亲的道路 不管是家务工人还是建筑工人，他们都还住在集体宿舍，没有恋人和孩子在身边。 听说家务劳动者中有8成的人离婚了，其中一个原因是有些女性离婚后自己选择了家里的政务，另一个原因是家务劳动者长年埋头工作，不能为家人着想 这里的三个建筑工人，两个80后，父辈已经完成了第一代农民工的使命回到家乡农村，他们继续重复父辈的道路，一个人打工，挣钱养家，大部分收入都返还给老家 我特意问了他们是否在工作以外进行金钱管理，但几乎没有。 除了买了极少数的分期付款保险以外 这种情况令人担忧 我建议你有钱不要回老家盖房子，而应该在街上贷款买房子。 今后即使上了年纪，也可以通过贷款等方法，将一部分贷款用于还款。 我跟他们说了香港人的事。 首先，假设在城市中心有一所小房子，价值100万美元，5年后以150万美元出售。 去郊外买100万的东西，剩下50万的生活； 这样类推 现在有农民工和进城创业的小业主，但有钱回家把房子修得很好，周边的邻居也互相比较是浪费了很大的 相当于活钱变成死钱 城市化背景下，中国农民实质上处于全面被剥夺的状况 土地房屋属公有(集体全部)，不能私人合法买卖 建成的房间禁止城市生活的人口不买 如果没有交易和贷款，中国农民、农村将完全被排除在中国房地产业之外！ 一代代农民工将活钱变为死钱的过程，也是他们不断被通货膨胀时代和城市化夺走的过程，这将持续削弱他们和他们子孙的竞争力，抵御通货膨胀的能力。

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