“《资治通鉴》选段”

那时周室软弱，三晋强大，不可原谅，但它会得到！ 否则。 丈夫三晋虽强，但如果不顾天下诛戮犯下义侵礼，不求天子，自立自强。 请自立而不是天子。 那是叛逆之臣，天下寄宿桓文之君，必尽礼义征讨之。 请答应今天孩子和天子。 受天子之命为诸侯，谁也要讨论它！ 因此，诸侯列举三晋之名，非三晋之坏礼，是因为天子本身不好。

伍尔夫！ 君臣之礼坏矣，天下以智相成雄长，而后圣贤为诸侯，社稷灭一切，生民般糜烂多少灭亡，岂不是哀哉？

卫侯言明辨是非，群臣与者似乎口若悬河。 子曰、吾观卫、所谓&lsquo； 你不是你，臣不是臣！ 公懿子曰:“如果要做什么？ 子曰:“人主如果自己抛弃自己，群众将无法进入。 事情，但是，还是一切求计，情与非都会使邪恶成长！ 丈夫不观察事物的是非，讨好别人称赞，阴暗的莫言很杨。 不明事理地奉承来求情，只是表面上的。 王暗臣之爱，居民之上，民不与。 在这无限的情况下，国家没有班级！

子对卫侯说。 “你的国事是非！ 公曰:为什么？ 是的。 有由然焉。 虽然你的发言自以为是，但卿老师敢于纠正其错误； 勋爵的发言也自以为是，但平民之士并不能纠正其错误。 君臣出身于贤人，在群里同时成为贤人，贤人自然幸福，矫正后反倒会遭殃，这样才能安安稳稳出生。 《诗》曰: &lsquo； 有人知道乌鸦雌雄叫圣吗？ 与抑亦君的君臣乎相似！

起初，商君见秦，因使用严格，品尝临渭论囚犯，渭水尽赤。 为了十年，人有许多怨恨。 赵良见商君、商君说:“子观我治秦孰和五大夫贤？ 赵良说:“千人之诺，不如一士之谥。” 仆人整天说中正的话不要处罚，但是，大部分？ 商君说:“不。 赵良曰:“五大夫，晋之卑贱者，也在穆公举之牛口之下，居民之上，秦国不敢望焉。” 秦六七年东伐郑，置晋君三位，救了晋祸。 因此，相也不劳而获，不捂热。 在国家里，不开车，不操作干戈。 五大夫死了，秦男女流着鼻涕，童子不唱歌，舂者与杵不相容。 即使在你看来，也是以嬖人景监为主； 它从政治上也虐杀了公族，伤害了人民。 公虔杜门已经八年了。 你又杀了欢庆让公孙贾狡猾。 《诗》曰: &lsquo； 得人者兴，失人者崩。 这个数，必须得到人。 君之出也，之后载甲。 谁竭尽全力骏胁？ ？ 乘客，拿着长矛控制戟的人从车旁跑过去。 没有这个东西，你固定不了。 根据《书》，&lsquo； 依德靠昌，依力靠亡。 这几个人，也是非依德。 你的危险如朝露，且贪其财富，宠爱秦政情，报畜民怨。 秦王捐客不立朝，秦国收你的少之又少！ 商弗从 五月却很难收成。

得人者兴，失人者崩；

依德靠昌，依力靠亡。

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