“回老家过年回来了，说说农村的分化”

我好像老了，有时想起以前读书的日子，怀念吃一根香肠，在操场上露宿，在水库旁边的草坪上吃西红柿的老朋友。 工作日在外面工作、看书，但只有到了新年回家，才有机会给老同学打电话、聚会。

大学的老朋友，我经常做梦。 但是，即使没有出生，也不一定还有见面的机会。 现在，和毛毛也不能说话。 即使是最近的小记号，现在全年也没有一条新闻。 高中三年的回忆，本来就不那么美好，同学之间自然的联系更少。 初中同学，本来2005年聚会过，整个年级，来了一百人，我讨厌闹，而且很多都没有认知。 因为我没有参加这次的第二次集会。 据说之后也没有做，是因为为了成立的同学会，即使只是摊派，人也不会团结，大家失去了兴趣。

今年似乎也不例外。 年初三早上，我不想带孩子们出去买玩具。 在楼下见到春凤，上我家坐。 初中四年级的中午，她邀请了我和其他几个人，在英武家吃饭。 春凤从自家农场带来的肥鸡和油菜，很好吃。 说她们用蛮力扰乱神，我只是听。

这次聚会，虽说人很少，但比同学会的形式要好。 以前有个游戏，开同学会，拆散一对是一对。 我认为最大的问题不在这里。 当时是同窗，但现在立场分歧很早。 开采，养殖，装修，包工程，身家百万，上千万人。 其次，到了审计局，做了村务官，在政府机关，捞到的东西也变多了。 即使当了教师，也是经常稳定的工作，对于在家农业的人、在外面打工的人、做警卫的人，在语言之间越来越有优越感。

我也很想和以前的同学见面。 但是，从这几年来看，有钱人喜欢和有钱人聚会。 即使不是为了共享资源，只是从兴趣来说，已经大不相同了。 比如打麻将，他们打得好就是五十百，你怎么知道叫只打一二的卫生麻将的人的心情？ 我也不太期待他们一见面就赌钱，但是我不想再赌一个，或者没有资本赌钱的同学需要倒茶倒水。 这种不平等的关系，本来在每个人的生活中就足够多，让人讨厌，为什么要扩大到同学中呢？ 我认为，将农村改造工程款项划入自己账户的人、成为计生干部的人、或与计生干部结婚的人，没有什么共同语言。

穷同学，或者说，据我们中国说，发展迅速的同学，心里不想和这些有钱的同学玩。 曾经在一个校园里，现在有人有钱显摆，吃饭，唱k，自己吃别人的邀请，变得低人一等，没什么辛苦。 有些同学为了借钱装饰，为了能调动工作岗位，对某些人很友好。 这也是人之常情，但在原教旨主义者的我眼里，我并不那么感兴趣。

我老了。 我希望有一天，能找几个身体坐下来，聊聊天，不赌钱，不做比较。 但现在，我打消了这个念头。 阶层的分界已经这么鲜明了，怎么能不影响每个人的意识呢？ 如果不承认这个现实，不如说是唯物主义者我的天真。

曾经的同学夸耀所谓的国际幼儿园和豪华的房子。 邓建说得对。 打败我的，其实不是天真，而是没有鞋。 当然，这不是不穿裤子的时代，也没有真正没有鞋子的人。 但是，在路边小摊买的鞋，对于穿着几千元名牌的人来说，和没有鞋其实没什么区别。 我记得小时候就喜欢和没鞋的同学交朋友，长大后，反而是我为了了解穷人的品德而做的吗？ 我和爱我的人一起，拥抱彼此的天真，交给这个时代，怎么会没有鞋呢？ 关于过去，不要唤醒过去。 即使被唤醒也不过是僵尸。

又想起我熟悉的新中国史。 一开始大家不过是浑浑噩噩的农民。 后来，买不起鞋的人太多了，有钱的鞋卖不出去了，这样的鞋就不存在了。 没有鞋子的男人，没有裤子的男人，一起拿着两把菜刀，冲破了这种以为坚固不坏的现实。 现在，所谓的红色贵族和农民工分开，没有鞋已成为现实，但请注意有一天鞋不会卖完。 昨天有个同学说，人总是现实的。 我赞同黑格尔。 合理的东西才是真正的现实。 太天真了，容易无视现实。 太现实了，一定能活得开心吗？ 所以，最好采取中庸之道。

这当然是题外话。 肉食者追求它就行了。 我不打算退缩。 放松点力气，去打我的卫生麻将。 人生只有在呼吸之间，为什么要让自己这么累？ 好好珍惜自己的恋人，等有了一点钱，还是追求真理比较好。 除此之外，没有有趣的事件。

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