“集体化时期中国农民的环境意识”

【破土编辑】中国什么时候发现环境的？ 集体化时期的中国农民拥有怎样的环境保护意识，如何在实践中发挥作用？ 当国家语言与农民的环境主体意识之间存在张力时，为什么能在实践中形成共识，达到环境保护的客观效果？

环境是什么时候发现的？

环境是什么时候被发现的，这是个还有争议的问题。 根据libby lester的见解，可能是1962年。 瑞秋&米德； 卡森( rachel carson )的代表作《寂静的春天》( slient spring )将登场。 在这本书里，卡森在这个备受瞩目的开幕寓言中饱受病害折磨的世界里，不是巫术，也不是敌人，而是阻碍了新生命的再生。 相反，人类的活动、科学和自然是由人类自身联系在一起的。 这本书问世后，在包括政府机构、民间团体和利益相关商业组织在内的美国社会各界发生的震荡，可能最终将环境带入了公众视野，即1970年。 因为这一年诞生了第一个世界地球日，成为了公众关心的公共表现。近年来，阿尔·； 包括戈尔在内的一些评论家，倾向于将环境的开始追溯到1968年有名的照片《地球上升》( earthrise )的发表。 这张照片是阿波罗号返回地球两天后公布的，首次揭示了这颗行星的脆弱性。

那么中国是什么时候发现环境的呢？ 中华环境保护第一人、被称为中国环境保护之父的曲格平在采访中表示，中国环境保护事业的创始人是周恩来，周总理当时担心北京不会变成伦敦那样的&lsquo。 雾都。 在周恩来的直接关怀下，曲格平作为中国政府代表团的副代表参加了1972年在斯德哥尔摩召开的人类环境会议。 1983年底召开第二次全国环境保护会议，环境保护正式被列为基本国策时，现代环境意识可以说是在中国的政治议程中确立的。

但是，直到现代，人类与自然的关系都集中出现在为人们提供衣食的农业行业中。 中国自古以来就是农业大国，在漫长的农业快速发展过程中积累了丰富的有利于生态环境的生产生活经验。

4,000年的农夫:关于粪便的故事

1909年，富兰克林·； h &中间； 金( frank h king )的美国教授来到不远的东亚，游历了中国、日本和朝鲜。 但是，这不是普通的旅行。 担任农业部土壤所长的他试图在东亚古老的农耕体系中找到困扰美国农业可持续快速发展危机的答案。 美国在不到一百年的时间里失去了大量肥沃的土壤，土地肥力下降，威胁了农业的迅速发展。 东亚各国的人口密度远胜于美国，但在几千年间在维持供给的同时很好地维持了土地资源。 那个秘密是什么？ 金教授最终发现，东亚三国农业生产的最大优势是高效利用各种农业资源，虽然吝啬，但唯一舍得投资的是劳动力。 以前从东亚传来的小农经济一直以来都是资源节约、环境友好、可持续快速发展的。 这次对东亚农业模式的经验和特点的考察，最终由金教授去世后，妻子总结为“四千年农民:中国、朝鲜、日本的可持续农业”。 书中详细记载了中国农民如何利用豆科植物、人畜粪便、淤泥、绿肥、废砖、燃料灰乃至破生地等培肥土壤。 美国农业贸易政策研究所所长邓克明( jim harkness )说，20世纪50年代成为美国有机农业运动的《圣经》，金教授也成为那个时代领导美国有机农业运动的先驱。

李比希专门论述了土壤营养循环和城市排泄物问题的关联。 如果可以收集城市居民的全固体和流动性排泄物，在没有损失的同时，也可以根据他最初提供给城市的农产品返还各农场主一定份额的排泄物，那么土地的生产能力将维持很久，同时各肥沃土地现存的矿物元素储备对增加人口的诉求也非常充分。 有趣的是，西方学者们烦恼而认真讨论的城乡新陈代谢问题，在中国已经是被称为普通城市粪下乡的日常生产生活实践。 吉林省舒兰县为了及时向农村供应和施用城镇淤积的粪便，召集了城市粪便堆积最多的大车店主开会，动员他们公平地向农民出售粪便&hellip； &hellip； 各地组织城市粪下乡是结合城市卫生工作进行的。 松江省阿城县人民政府&hellip； &hellip； 动员他们清除厕所和垃圾堆，帮助农民拉屎&hellip； &hellip； 辽西省新民县成立卫生企业，专门组织城粪下乡(人民日报，1952年4月10日)； 武汉市目前在郊区开设了两个垃圾堆肥场，将每天运来的垃圾进行堆肥发酵、过筛后，除收取手续费外，全部提供给农民&hellip； &hellip； 市里还新建、改建了可容纳数百万负担的简便蓄粪池，储存容量在淡季积压的部分(人民日报，1957年11月30日)。 可见，采用农家肥的中国城市人畜排泄物不仅没有造成西方19世纪一些大城市那样的卫生条件恶化问题，反而成为反哺农村、补充土壤养分的有用物质。 更重要的是，城市粪便下乡在城乡之间建立有机的联系。 需要强调的是，城粪下乡发生的操作性问题，如因农耕的季节特征而导致供需发生变动时，当时也出现了处理方法。 到了春耕季节，城市粪便供应不足，许多农民半夜进入供销合作社门口&hellip； &hellip； 但是到了农闲期，城市的粪便又大量堆积，溢出了多个厕所的粪水。 为了处理这个问题，成都市肥料企业与有关部门进行了多次研究，决定利用苏联的先进经验，将粪便和垃圾混合，使垃圾腐败发酵制成颗粒肥料。 这可以在淡季的城市粪便中找到出路。 (人民日报，1955年5月19日(人民日报)肯定了这一创新，初步试验表明，该颗粒肥料的育肥田效果较好) ( &hellip； &hellip； 农民通常反映肥料见效快、管理久、烹煮力强、成本低廉。 (人民日报，1955年5月19日)

高西沟:坚守集体化时期生态保护的主体性

早在1962年，《人民日报》刊登了《山地生产生命线米脂县高庙山公社高西沟生产大队水土保持工作调查》，肯定了高西沟水土保持工作。 虽然高西沟没有成为全国农业学习的对象，但是村民以不违背自然规律的科学态度&lsquo； 在为觅食而耕田的激情时代，主动耕地还林还草。 而且重复几次就是40年了。 50年代后期，高西沟从本村的地形地貌开始探索如何保持水土。 1958年以后，他们开始退耕还林、退耕还草。 60、70年代，当全国普遍发生毁林开垦、环湖造田运动时，高西沟逐渐发展成熟的三三制用地模式。 也就是说，农林牧畜各占三分之一。 80年代全国实行家庭联产承包责任制后，高西村村民仍将林地归为集体整体。 如此种种，使高西沟成为了镶嵌在陕北黄土高原丘陵沟壑的今天的绿色明珠。 其背后，是高西沟村民生态保护自身生产生活环境的主体坚守。 这种主体性践行这一生态友好行动的不是知识技术精英，而是与土地长期密切相关、虽未上学、但在不同政治气候中始终朴实无华、水不出沟、保持绿色理念的农民。 高西沟对生态环境保护和农业学大寨运动后造成的环境损失形成了鲜明的对象。

从现代环境意识看，中国农民在生态环境保护中的主体坚守体现了生态中心主义的意识形态。 但是，高西沟村民的这种自发的环境保护实践在60年代就是这样表现出来的。 高西沟过去有单纯治疗沟打水库失败的教训，原因是没有动员群众，依赖群众自行其是，无法掌握当地的自然规律&hellip； &hellip； 群众路线是我们党一切业务的根本路线，任何事件只要依赖群众进行，就一定能做得非常好。 但是，以高祖玉(高西沟生产队队长笔者注)为首的一点贫农骨干分子，坚决愤怒，主张用自己的力量改造自然。 他们用陕北人民曾经在党和毛主席的领导下打败胡宗南的进攻等事实，教育群众要发扬旧区人民战胜困难的革命精神。 经过教育和讨论，高西沟的干部和员工逐渐认识到，依靠自力更生可以治理山治沟，保持水土，快速发展生产。 1958年实现农村社会化后，在党的总路线、大跃进、人民公社三面红旗的光辉照耀下，高西沟群众治山治沟的热情更大。 他们进一步构筑了与荒山秃岭战斗的野心，同时从公社化的优势上看到了集团的威力，增加了治山治沟的信心。 (人民日报，1962年1月18日)

《人民日报》采用水土保持这个具有环境保护意义的词来定位高西沟村的工作，可以看出，这项水土保持工作总体上是在与荒山秃岭作斗争，用自己的力量改造自然的一部分。 《人民日报》对高西沟的关注不仅在于水土保持，更重要的是展现出了在与自然顽强斗争中提高粮食产量、艰苦奋斗、自力更生的时代风貌。 高西沟经受了三年的困难和阶级斗争的考验，生产向前发展很快。 到一九六三年，粮食总产量比一九五八年增长百分之五十五，林牧畜牧业发展也很快&hellip； &hellip； 1958年开始修理水平梯田时，高西沟里也没有像样的铲子。 他们不接受国家的支援，不向国家融资，自己制造，自己买工具&hellip； &hellip； 【1965年，国家因大旱发放救济粮】大家决定不需要国家救济粮、不需要国家救济物资、不需要国家救济金。 (人民日报，1965年12月27日)

到了70年代末，《人民日报》从水土保持、自然规律与经济快速发展关系的视角，肯定了高西沟对生态环境保护的质朴坚守。 由于高西沟严格治山治水，在这4平方公里的范围内初步控制了水土流失。 一九六六年以来，泥沙一直在高西沟&hellip； &hellip； 未管理时，据测定，每年高西沟流出泥沙4万吨。 如果西北黄土高原都像高西沟一样，黄河就有可能变成清河。 这是造福子孙后代的事业(人民日报，1978年11月23日)，高西沟适应自然规律，把林草面积占第一位，把林的建设视为最根本的建设，保证了农林牧副业的全面快速发展()人民日报，1979年5月27日)。 并且，1984年在中央绿化委员会全体会议上的万里演说，是坚守高西沟生态保护主体性的最终肯定，很多同志都知道，陕西省米脂县高西沟大队是水土流失严重的地方，由于认识早、抢手早，从1958年开始农林畜牧用地& lll 大力搞三制、造林，短短十几年间，自然面貌和经济面貌发生了根本的改变。 1977年连续降雨超过200毫米时，泥土没有下山，水没有乱流。 邻接的韭菜沟大队因为林草植被少，冲走了200多个堤坝。 (人民日报，1984年2月19日)

这样的农民自发保护生态环境的不仅仅是高西沟，还有湖南的禹县、甘肃的张铎县、山东的莒县等，这样做得比较好的县，全国有200多个，先进的社队在增加。

张力和理解

关于人民公社时代的环境保护和生态理念，必须承认两点。 第一，农家肥和环境保护观念在实践中得到大规模应用，这是一种生态友好型的生产生活习惯。 第二，国家的意愿是实际推进化肥农业，尽快增加农业产量，支持工业化。 两者之间形成张力。

我国农民过去主要依靠农民堆肥。 解放以后，广大农民开展堆肥运动，对增加单位面积施肥量、增加生产起到了很大的作用。 &hellip； &hellip； 农户肥料仍然是我国农业肥料的首要来源，放松农户堆肥的想法是错误的。 但是，农户肥料中的有效成分比较低，来源也不能充分满足农业生产快速发展的需要，今后长期需要化肥的支持。 化肥是工厂加工的方法，由空气、水、煤和硫铁矿、磷灰石等廉价原料制备，不仅可以大量生产、大量供应，而且含有的比较有效的成分也远远高于天然肥料。 &hellip； &hellip； 因此，如果向农村供给大量化肥，农业的面貌会焕然一新吧。 (人民日报，1958年1月21日)

但是，这种宣传化肥的行为需要放在具体的历史语境下进行考察，中国近代的快速发展被西方洋枪炮打断。 在民族解放和抗日救亡的时代使命中，环境在中国社会内部被发现的可能性很微弱。 冷战背景下，征服自然，进行社会主义建设，切实完成国家工业化，是时代背景下的主题。 因此，农业支援了工业，牺牲了农业部分的环境。 但是，作为本土生态智慧实践主体的农民仍然对生态环境的主体保护，加上现实生产力、化肥杀虫剂等工业生产水平的极限或力所不及，环境的牺牲只能是有限的、局部的。

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