“智广俊：一再走集体化道路村的不同快速发展路径”

十九大特别报道|王宏斌的共产主义村

人民公社解体后，农村普遍采取了农民由家庭向家庭承包生产的体制，农业由集体经营变为家庭个体经营，但仍有极少数村庄在重复着集体化道路。 四十多年过去了，这些走集体化道路的村子无一例外地取得了成功，集体经济得到了很大的快速发展，农民过上了共同富裕的小康生活。 这引起了社会各阶层人民的极大关注，引起了各方的评论。 我就走这些集体化道路的典型村落各自的快速发展路径发表了一些个人意见。 我在农村生活了近50年，是农村转型过程的见证人。 但是，我不是研究三农问题的专业从业者，手头没有详细的资料，只是用平时学习积累的知识写这个文案。 错误不够的地方不可避免，请指出。

大寨是人民公社时代的旗帜，全国学习大寨。 周总理就大寨的经验总结了三句话。 政治优越，思想领先的大致有: 自力更生，艰苦奋斗的精神； 热爱国家，热爱集体的共产主义风格。 大寨人大努力种田，改变农业生产条件，提高粮食产量，让员工过上了吃饱饭的生活。 但是，在上级的压力下，大寨也被迫包产。 幸运的是，1991年，郭凤莲回到大寨党支部书记的职位，开始集团化经营。 她带领村民走上了共同致富的道路。 目前，大寨集团已经拥有10亿以上的集体财产。 当时大寨走的是以粮食为纲的道路，现在农业在大寨经济结构中已经微不足道，大寨田种了树，变成了旅游景观。 旅游业已经成为大寨的支柱产业，大寨建造了寺庙。 十年前，我经过大寨进入参观，参观了门票30元。 陈永贵故居窑洞门票5元，陈家子孙自己收钱。 陈家窑洞附近有一位70多岁的温柔老奶奶在卖小旅行商品，看着很眼熟，我问你是不是宋立英。 老人开朗地笑着说，我是宋立英。 我非常感动。 宋立英是当时大寨党支部的副书记，陈永贵的助手，很有名。 她能顺应形势，卖小商品，努力工作赚钱，很少见。

华西村 华西村现在是中国第一村，谁都知道富油。 华西村的领袖吴仁宝是和陈永贵同龄的全国劳动模范。 但是，吴仁宝和陈永贵不同，他精明。 他不以粮食为大纲，偷偷开村工厂公司，把工业副业作为大队快速发展的本职。 华西村农民比大寨人生活富裕。 生产送到家里后，怎么才能组建村里的工业公司？ 所以，吴仁宝既提供软硬件，也不包揽生产到家。 去了好几次，结果变成了现在的天下第一村。 随后，华西村扩大，以一分五统的创新机制，联合周围二十多个村，形成了大华西村。 一分五统复印件分为一分村企业，村归村，公司归公司。 五统统筹管理经济，统一录用干部，在同等条件下统一配置劳动力，统一发放福利，统一规划村庄建设。 吴仁宝不搞共产主义，老华西人创造的财富可以拿出一小部分和本西人分享，但大部分是老华西人的全部，股权确定。 华西人生活真丰富，很享受。 他们共同拥有数百亿集体财产的股份，村民每人存款数百万以上，享受供给的福利待遇。 老人早餐在村子里经营五星级酒店刷卡吃饭。

南街村。 南町领导王宏斌是一位有共产主义理想的能人。 回家后，他抛弃了红火的公司，又回到村子里，重新组织个体农民搞集体经济。 南街村并不像华西村那样有集体经济基础，开公司需要资金，资金从哪里来？ 向银行贷款。 南街村银行贷款最高16亿多，南街村曾一度有破产传闻，但南街村在各级政府的帮助下撑得住，至今已有十几年不用贷款迅速发展生产，自有资金充足。 年，南街村净利润1亿3千万左右，全部利润归集体所有。 南街村集体致富，但不像华西村人那样赚钱，南街村实行的是30%的工资加70%的供给的分配制度。 村民日常费用、住房、子女地方上学学费、村民结婚费用等全部由村出，干部每月工资250元，村民工资1000元至3000元。 南街村集体负担村民人均月生活福利700元，这个生活水平并不高。 王宏斌说，费用无限，南街村认为在分配方面不可以制造浪费。 我认为花费过高是徒劳的，多余的资产最好留给集体扩大再生产。 人的私欲必须节制。 我特别赞成这个观点。 社会主义不仅是生产方法，也是生活观念、生活习性。 的欲望永无止境，不节制人类的欲望，地球就会毁于人类之手。 王宏斌的三个孩子没有在南街村工作生活。 他们已经不是南街村的人了。 南街村集体积累的财富，王宏斌的子孙可能一点也得不到。 南街村的道路带有共产主义的色彩。

周家庄 周家庄领导雷金河是个角度坚定、个性鲜明、有想法的人，绰号总是很坚决。 他是一场古老的革命，革命经历比陈永贵吴仁宝还早。 他有自己的方法。 当初，当实行人民公社三级全部，以队伍为基础体制时，他反抗，重复了人民公社的统一会计制度。 在全国范围内推行大寨自报公议、大众评议的劳动管理制度时，他多次推行劳动定额管理制度，他量化各种农活分，员工做什么农活赚什么，都是通过确定的制度来管理的。 不像大寨那样以思想教育为中心管理员工的劳动。 寨式劳动管理制度在宣传过程中，对员工的思想教育工作跟不上，容易流入粗略的劳动者，形成了大锅饭的流弊。 带回家的时候，他坚决反抗。 在小鉴视村，不明真伪的十八名村民要求一个人分田的红手印秘密协定，在周家庄也有数千人签名戴红手印，制作了要求集团化的公开请愿书。 这样，周家庄成了全国唯一维持人民公社体制的村子。 周家庄长期以来以农业生产为主。 虽然比周边村的快速发展要好很多，但是因为产业没有像华西、南街村那样从农业转向工业，所以快速发展速度不如前者，也不像华西村那样富裕。

说到集体经济，不得不提天津大邱庄。 当时天下第一庄在大邱庄，风头盖过华西村。 大邱庄的领队禹作敏是强者硬汉，他有很强的集团化情结。 他重新组织村民集体化，参加钢铁工业项目，赶上了那几年钢铁的销路，大邱庄一下子迅速发展。 禹作敏这样的来自人民公社时代的大队干部，优缺点特别明显。 他如果是为了集体，为什么有理？如果法治观念淡薄，就有可能为部下贪污十几万元，私设公堂逼供，抽走人命，栽了下去。 大邱庄转制了，但现在村民的财富、贫困和村民共同财富的希望也破灭了。

由于农村失去了重新组织村民的历史机遇，华西村、南街村这样的集团化典型已经很少出现了。 小鉴视村的神话也崩溃了，我国农村农业的迅速发展陷入了困境。

那时贵州塘约村横空出生。 年，塘约村这个国贫村遭受了大洪水的破坏。 塘约村人民在灾难面前，挣扎求生，在村党支部书记左学文的指导下，村民获得切实权利注册的承包地再次以股份制形式回归集体，建立了村社一体、联营的新集体经营模式。 经过两三年的苦干，成为全国扶贫先进典型和新农村建设模范，俞正声被全国政协主席誉为新时期大寨，先后有一千多个参观团访问和参观塘约村，但网上也有一些反对质疑的声音，断言塘约将赶不上资本主义的归途 我认为社会主义是一个漫长的历史时期，有一个迅速的发展过程。 初期，采用全部或全部采用生产资料公共，在分配中实行按劳分配和按资分配相结合，以按劳分配为主，大体上属于社会主义性质。 塘约是地方政府投资打造的扶贫典型，值得宣传吗？ 这几年，各地政府对农村投资的扶贫力度为空前，内蒙古实行10个全覆盖，无偿为农民盖砖房子、修水泥路、建广场10个措施。 贵州推进基础设施建设六大规划。 小康路、小康房、小康水、小康电、小康水、小康寨。 这六所小学都是政府投资出钱办的。 另外，道路工程通电等公共工程由政府直接进行，花的钱不计入村里的账号。 村里的人也不知道政府为此出了多少钱。 相关人士表示，塘约村只得到了省政府这6个小的支援普惠资金，没有得到特别的投资照顾。 我个人倾向于这种说法。 塘约村先自己动手，然后引起了高级政府和情报界的重视。 据说池塘现在投资约7千万多进行旅游业是国家的扶贫投资，但预计确实是没有根据的。 国家的无偿投资和自己的贷款、筹款是两个概念。 南街村当时可以从银行借16亿，池塘今天可以借约7千万。 有什么不行的？ 华西、南街、大寨可以搞旅游业，塘约为什么不可以？ 但是，塘约的典型变成塘约道路，很大程度上是由于王宏甲老师写的《塘约道路》一书的普及。 塘约人不像大寨人、华西人那样在全国性报纸上谈论塘约经验，但在一些情况下其他人不充分了解。 听说中央扶贫办公室等部门近期将出台塘约等先进单位的主题宣传材料，我们很期待。 王宏甲推动塘约推进王国藩三驴脚穷棍合作社，总结塘约经验，将其提升到塘约道路高度，引起全国反响。 目前，要在农村重新组织农民进行集团化生产，塘约是一个很好的模式。 这是一条可行的快速发展之路。

家庭小农生产模式必然被时代淘汰，土地集约化经营是必然趋势。 虽然现在全国都赞成土地流转，但土地落入谁手里，是方向性上的大问题。 如果土地成为农民事实上的私有化财产，土地可以不受限制地自由移动、买卖，土地很快就会集中在大资本家、大地主手中，广大农民将遭受两次苦难，蒙受双毛作物之罪，这一历史宿命被彻底斩断。 如果像塘约村那样土地转移到集体经营的道路上，或者土地总是掌握在农民手中，采用其他灵活的经营方法，很多农民有可能共同致富，农民工将来回村养老也有立足之地。

社会主义是前所未有的事业、理想、探索，应该鼓励各地人民群众因地制宜地大胆尝试，创造不同的快速发展模式。 各种模式必须相互学习，相互竞争，但不能相互攻击。 哪个模式优劣，由人民群众自己说话选择。 领导不摆架子，脱离农村实际情况，脱离农民群众，睁眼说瞎话，代替农民或者强迫农民做出某种选择，通过实践检验不同的生产经营模式的优劣，让历史得出结论。

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