“陈规陋习该改改了！ 部分农村地区移风易俗调查”

朱慧卿绘(总公司发() () ) () ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) 0

目前，婚庆的钱逐年上升，成为困扰农村贫困家庭的大问题。 由于有些家庭出不了高额礼物的钱，儿子结婚晚了； 有些家庭为儿子筹钱结婚，借贷，债务累累。

高价的礼物不行。 从小就被认为对农村贫困家庭有影响的孩子成家立业，增加家庭负担。 从高处来说，会影响人际关系、乡村和谐。 要大力推进风俗转移，形成新事物新风气。

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前几天，有个朋友抱怨说，○○每年过生日，每年都办酒席。 他其实是想收人情的钱。

近年来，通过一点人办酒席收礼，即使出了点事也要办酒席，收人情款。 结果，各种酒席泛滥，普通大众的生活压力增大。 我们都要从我做起，提倡文明生活，创新庆祝方法，停止功利行为，崇尚勤俭节约，推行风俗习惯，早日遏制泛滥的酒席风气。

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在农村，冠婚葬祭很常见。 谁的房子大规模运营，谁的房子收很多礼金，谁家的子女能做主业，也是农民群众茶后的咨询资金。

这样，农村的大规模运营、浪费等，曾经愈演愈烈，迫使广大农民群众背负了沉重的人情债务、金钱债务。 不久，本报收到广大网民来信，呼吁进一步推进农村风俗转移，尽快打破陈规陋习，尽快遏制人情陋习。

最近，本报记者深入到一些农村地区，对农村风俗迁移的相关情况进行了特别调查，实地了解了广大农民群众是如何思考和如何庆祝红白的。

从天值彩礼到为爱而负，都只是面子而已

久而久之，男子来家里提亲，答应带上聘书。 现在，双方的家人坐在一起谈论结婚，彩礼依然是重要的事件。 在调查采访中，对于多年彩礼的变化，很多老农民有时说不完。

河南县翟坡镇朝阳区的村民杨素芬说，20世纪50年代，爷爷和奶奶结婚，用的是半斗米。 但是现在，儿子娶媳妇需要父母半生的积蓄。 此外，老人说，30年前，农村生活的人娶女儿通常需要金戒指、金耳环、金项链三金，有时男方家人愿意为女儿办城镇户口。 30年过去了，三金变成了三子，即票、车、家，一些女性家庭要求一定要在街上买房子。

养女儿就像建银行，养孩子就像闹饥荒。 关于近年来屡屡曝光的天价彩礼，河南新乡县朗公庙镇毛庄村村民杨振荣读了这篇顺口溜。 他说:“结婚太疯狂了。 需要车和房间。 不给的话不行。 轻则之后会影响夫妻的心情，两家人的关系。 重的话当场翻脸不认识人，甚至不能结婚。

因为彩礼，有些乡村爱情似乎并不那么美好。 基于此，近年来，各地各部门全面提倡风俗转移，推行教育、限额规定等一系列办法，引诱农民群众走向爱情的负面。 我们提出规定，农村结婚彩礼通常不超过两万元。 这实际上是给人们上了一个台阶，既不会伤面子，也很乐意包办婚姻。 很多人非常赞同。 新乡县委常务委员、推进部部长周伟说。

调查中发现，关于彩礼问题，许多母子的认知、心理状态发生了变化。 几年前，很多农村生活的人生活贫困，特别是年纪大了，不能工作了，几乎都被没收了，所以特别在意彩礼。 黑龙江省方正县方正镇党委书记高守星做了如下发言。 “现在生活条件好了，各方面的保障也多了。 很多家庭和女儿结婚、送礼物，首先是为了女儿，希望能为孩子们的家庭建设打下一点基础。

邢玉兰是江西南昌西湖区桃花镇观洲村的农民，最近她女儿的结婚被提上了日程。 女儿总是说，只要两个人关系好，彩礼多少都没关系，不做也没关系。 但是，我总是觉得这样不合适，会被村里的人嘲笑。 邢玉兰说。 因此，她总是抱怨丈夫，只要女儿愿意，不要为彩礼不高兴，多彩礼，反而可以开玩笑。

一个是变少会被嘲笑，另一个是变多会被嘲笑。 在中国人民大学农业与农村快速发展学院的温铁军教授看来，这本质上是一个面孔问题。 有些农民群众真的不是彩礼，只是男人在礼单上写了很多钱，村里人看到了，他们脸上有面子。 之后，他们会把礼物还给年轻夫妇，作为年轻夫妇的生活保障。

一点年轻人离开土地又离开故乡，回到故乡举行葬礼，也是为了面子

前几天，记者来到黑龙江桦南县骆驼腰子镇愚公村村委员会活动室，农民群众自发组织的小剧团正在热烈排练。 但是，刚谈到小剧团的迅速发展前景时，神采飞扬的剧团负责人米凤宝立刻皱起了眉头。 没有继承人。 过了一会儿，他又悄悄说，年轻人都出去打工了，没办法，他们也要讨论生活，寻求快速发展。

记者在全国多次访问中发现，空心化是当今农村快速发展中的突出问题，有些年轻、会工作的人，大多进城工作，年老的留守老人只能自己照顾自己。

另一方面，在某些人看来，比起赡养老人，老人去世后的埋葬更需要受到重视。 在一些农村地区，纸人、纸马、纸彩电、纸家具已经过时，祭祀时焚烧豪宅的豪车、用纸制作的手机、平板电脑也屡见不鲜。 有些人专门委托戏剧、乐队演奏、剧团演出，一天五六千元，多的话一万五六千元。

消费最多的是买墓穴。 在一点点上，根据墓地的位置不同，价格也不同。 普通联合埋葬墓3万元至6万元，豪华高级墓地达数十万元，可按个人要求建造。

对于如此高额的白色费用，很多采访对象坦言负担不起，但还是脸肿、胖。 据采访，厚葬问题有多种情感因素，其中既有虚荣心作祟，摆场，争面子的，也有不想留下骂名的。

夏显来北京打工近20年了，很少回安徽老家，用他的话说，已经不习惯家里的气候了。 只有头两年父亲去世的时候，他才第一时间回去。

回家最先感觉到的是手足无措，对夏显有回忆。 离开这里很多年了，在家举行葬礼的风俗习惯已经完全不印象了。 几个亲戚跟我说了半天话，说了一晚上，我的脑子都蒙住了。

之后，夏显请了几个开朗的老人帮忙主持和操作。 选择墓地、扎纸、雇佣公演、举办宴会&hellip； &hellip； 老人们提出的所有事项，夏显都按高标准、高等级支付，共花了近12万元。 一个是为了让父亲在天之灵安息。 二是弥补多年在外工作不孝的负罪感。 第三个是不敢轻易举行葬礼，担心被老家的人用白眼珠骂，以后会做出什么样的表情。 根据夏贤重的回忆，举行宴会时，很多亲戚不太认可。 他一个一个地核对名单，以免落下谁，或事后说闲话。

礼尚的往来更加频繁了，但人际关系未必更亲近

在采访中，记者听到了一句话。 一到正月和节日，为了避免结婚、买房、新年问候等和故乡、亲戚、朋友的各种人际关系，选择了不回家。 否则，即使在外面辛苦工作一年，过一年，人类的负担可能会减半。

平时，各种人情宴也不少。 盖房子、开店、考大学、参军、生孩子、孩子满10岁、大人满36岁等，都是农民办酒席的名义。 对此，许多采访对象表示，邀请就去，去了就要行礼，不去就怕被议论。 活在一年的狂风中，不丢人，硬要什么都去。 为了人情，也不惜送自己的养老保险金作为礼物。

钱必须抓紧。 交了四十七个朋友，四十七岁生日也要举行宴会。 光是他的家人，我一年去了三次。 湖南省华容县治河渡镇紫南村党总支书记徐绍文对前几天追逐人情的盛况印象深刻。

人情风越大，人情债越多，人本来送的礼金就太多，遇事不操纵自己就觉得吃亏，故意借各种喜事收礼。 河南大学哲学与公共管理学院副教授赵炎峰表示，农村地区礼尚往来频繁，但人际关系并不总是很亲近。

人情开支请适度。 近年来，在全面推进风俗习惯的情况下，许多地方提倡新建婚姻、简化葬礼、不做其他事情，致力于推翻人情费用的不正当行为。

目前，黑龙江方正县普遍设立了德礼之家，为从事红白工作的村民免费提供音响、电子显示屏、餐具、桌椅等用具。 另外，德礼家设有会计室最高份子钱不超过50元的正座，每桌10人计算，每桌汤菜不得超过10个。 白酒已确定控制在每瓶30元以下&hellip； &hellip； 由于各家都参照统一标准，大幅减少了攀登，也大大减轻了村民们的人情债务压力。

在河南新乡县，全县建设文化广场，在广场上树立道德教育文化的壁垒，刊登社会主义核心价值观、村规民约、文明家庭、故事漫画等群众喜闻乐见的文案，努力将节俭工作的理念牢记在心。

在湖南省华容县，乡风社风明显好转。 有数据显示，全县人情宴次数从去年的6.9万次减少到去年的2万次，经营人情宴的总支出从去年的34.9亿元减少到去年的9.1亿元。

对于易逝习俗的一些变化，华容县三封寺镇华一村村民刘启明明显感受到。 刘启明以前是村里的厨师，菜刀、勺子炒菜、砧板&hellip； &hellip； 这些是他多年不离手的东西，现在都放在柜子里了。 他已经转行去捕捞鳗鱼了。

我知道以前村里有很多各种各样的宴会，请刘启明带着勺子去，一年有100张桌子。 现在什么也没做，一个月一辆也做不了。 在刘启明看来，村民们可以这样省很多钱。 他说。 “家家户户都在工作，看起来似乎彼此来往，但人情活动越频繁，酒桌上的支出就越多，另外相互比较，等级越高，钱就越在酒桌上被消耗。

办酒席，辛苦，算账，自己也留不了多少钱！ 华容县治河渡镇紫南村的村民胡正跃深有同感。 买菜需要钱，厨师需要钱，一桌菜需要4500元。 买烟还不能太差。 酒席不好，会被嘲笑。

在人情债务面前，各个家庭都成了输家。

消除了大肆铺张浪费，红白理事会来了，谁也不想公开批评[/s2/]

记者了解到，随着经济社会的快速发展，特别是交通便利、互联网的发达，城乡之间的时间空限制被打破，许多城市的新潮，在短时间内通过流动人口、社会交流互联网传到了农村地区。 例如，在村子里，集体婚礼和旅行结婚越来越多，即使是从古代流传下来的请客吃饭，宴席上也会逐渐出现新的布局、新的玩法、新的料理。

另一方面，新潮经常鱼龙混杂，好与坏都涌向农村。 在城市化进程中，各种思潮频繁交汇，从农村以前传下来的价值观不断受到冲击和解构。 特别是拜金主义侵蚀了乡村的土壤，许多农民卷入其中。

拱门又称虹门，是湖南华容县红白喜事的习俗。 当地人认为拱门有引导作用，每隔几百米设置一个，拱门上写着挚友的祝福词。 能在家工作的人会看到拱门多的人。 一起来，持续一两公里，各亲戚各送一个，显然是浪费。 湖南省华容县三封寺镇华一村党总支书记刘再跃说。

年6月，华容县在全省首次设立了婚姻、丧服、社会骚动的专业维修办公室(只进行简陋的治疗)，首先对拱门进行了开刀。

据湖南华容县治河渡镇纪委书记毛良会介绍，一开始工作压力也很大。 一个乡友的家人去世了，镇上的干部去工作，说有拱门就行了。 乡友，坦率地说，太过分了。 没办法，乡镇党委书记、镇长来了，每天都去家里工作，乡友同意拆拱门。

我们花了很大的力气，老百姓慢慢同意了，工作可以顺利开展了。 湖南省华容县插旗镇治简陋的事务局局长李学祥说，他意识到，大规模处理事务只是徒劳，谋取虚荣其实并不好玩。

要看穿就必须再忍耐一些。 许多旧习俗和坏习俗，既然问题出在面子上，就从事面子。 我们经常邀请村里有威望的老党员、老教师，对村民的冠婚葬祭、老人的赡养、邻里交往等进行评议。 一个村子这么大，村民们低头都抬不起头来。 谁想公开批评自己的婚礼？ 面条太多了，过不去！ 江西南昌西湖区桃花镇观洲村支书杨南京说，这样多次下来，推进风俗转移就行了。

没有以前传下来就没有文明； 但是，如果没有对以前流传下来的陈规旧习的淘汰，就不会有进步。 在采访中，记者发现，更多的农民群众已经认识到，推动风俗转移，从目前来看，从家家户户都是受益者的长远来看，子孙们更是受益者。

什么样的陈规陋习都要真正改掉，还是赶快改掉为好。 (记者黄庆畅张洋金正波史一手吴月沈童睿任胜柯仲甲申智林() ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

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