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“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

发布日期:2021-06-21 22:15:01 浏览:

巷道爆破工人、炼钢厂工人、铁路工人、建筑工人、酿酒工人、煤矿工人、薄膜厂流水线工人、锅炉工人、羽绒服厂装鸭工人、服装厂女工… … 2月2日晚,来自天南海北的18名工人聚集在北京市五环外城乡结合部的兼职文化艺术博物馆,参加了特别的诗歌朗诵会。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

虽然夹杂着方言,但朗读者们站在观众和摄像机前朗诵稍长的诗时,有时也会拿着诗稿直接朗读。 但是,在这首《我的诗:工人的诗云朗诵会》中,所有的朗读者都是工人,他们朗诵的诗中分别带有工人的色彩。 关键是,他们朗诵的是自己写的诗。 从某种意义上说,他们是当代中国诗坛工人诗人的代表。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

  

2月2日,在工人诗云朗诵会上,来自全国各行业的工人诗友和活动组织者合影。 生活很忙,也有人带着孩子参加活动。 例如前排穿着彝族古来流传的服装的吉克·奥,和他旁边穿着白色衣服的邬霞。

诗评论家秦晓宇是这次朗诵会的总策划之一。 从去年春天开始,他的大部分精力都在编纂一本诗集《我的诗篇现代劳动者诗典藏》,拍摄讲述中国现代劳动者诗人的记录片《我的诗篇》。 关于这个朗诵会,可以说是这两个工作的衍生品,也是纪录片中的华彩乐章。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

秦晓宇对《每日电讯报》记者说,在当代中国,工人和诗歌在一定意义上面临着被边缘化的命运。 他希望两者结合起来,唤起更强的能量。

不绝望,不悲伤

我经常想象建国初期的事情

就像劳动模范们一样

从员工浴缸里出来穿着人民服骑着国防卡的脚刹车自行车

脑海中思考着齿轮和砂轮改革创新的难题

春风迎面吹来

明天晚上,我将第一个站在机器前面

精力旺盛

等待着工人们的到来

等待着劳动竞赛中产生的爱情

多么好啊。 多么健康啊

50多年后

我在工作的途中经过了楼群

我看到两个老人有着深厚的感情

谈论他们的工厂

他们的工厂已经消失了,永远消失了

但是他们还在用拐杖

有时颤抖着指向那个方向

田力《二月二十五日,下班途中》

一切都要从年的第44届鹿特丹国际诗祭开始。 那一年,诗祭宣布鹿特丹北京文艺网国际同期诗祭活动。 主办单位必须从北京文艺网国际华文诗歌奖的投稿人中选出一部分诗人,将其作品翻译成英语并发布到网络上。

诗评论家秦晓宇是活动的评委之一。 评选过程中,《纸上返乡》作品获得最多票数。 秦晓宇有点吃惊。 写了40万字的《玉梯现代汉语诗抒论》的他一直对在现代汉语诗行业的发言权很有信心。 但是,我从没听说过《纸回故乡》的作者郭金牛的名字。 特别是得知郭金牛常年在珠江三角洲地区打工,从事建筑工、搬运工、普通工、仓库管理工作时。 他把这件事都写在了《都是这首诗的时候》的复制品上。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

年,财经作家吴晓波读了这份复印件。 在《动荡三十年》一书中,以公司的视角描绘改革开放三十年风云际会的他注意到,目前中国存在劳动诗人,他们至今仍在一线从事劳动力生产,他们也在写诗,描绘生活和劳动本身。

据统计,中国2900多个大小市县共有2亿2900万农民工生存,再加上具有城市户口身份的产业工人,总数约为3亿2900万人。 吴晓波对《每日电讯报》的记者说: 外国人对现代中国的理解,首先是‘ 中国制造。 那么,‘ 中国制造的到底是谁制造的? 马云、王传福、李书福… … 但是谁做了袜子? 文学界对这些人也不了解。 如果这些人能够团结在一起,将会成为对时代的创纪录。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

因此,吴晓波建议秦晓宇编纂工人诗选书记录这段历史。 秦晓宇深化了这个想法,开始酝酿《我的诗篇现代劳动者诗典藏》。 之后,吴晓波找到了帮助拍摄纪录片《动荡30年》的导演吴飞跃。 他们和秦晓宇一起开始拍摄电影《我的诗篇》,准备记录劳动者诗人的故事。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

据秦晓宇估算,在现代中国,数以万计的一线工人以写诗的形式记录着他们的生活,从鞍山来参加朗诵会的田力就是其中之一。 1982年进入鞍钢的他,经历了在车间雪白的墙壁上你是工厂主人是发挥主人翁精神的时代。

当时,鞍山人大部分以成为鞍钢为荣。 由于父母一代退休了,通常家庭只有一个枪手名额。 未被选中的兄弟姐妹只能去鞍钢下属的大集团公司。 田力高中毕业后,做了一段时间的路面电车售票员。 但是很快,他通过了招聘考试进入鞍钢。 他想起来了,父亲知道后,甚至说:“这孩子以后没事了,不用担心。”

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

但是,随着20世纪90年代国有企业改革,下岗大潮袭来,无数工人的命运一夜之间发生了变化。 工人引以为傲的戒指渐渐消失了。 坐在《每日电讯报》的记者面前,田力因自己没有波及下岗而回避了这个话题。

但是,他写了那本《二月二十五日,下班途中》。 他说,诗中描绘的老人与他人闲谈,总是讲述消失的工厂和自己曾经奉献的青春的故事。 田力叹息说:“当时五块钱的人民币上有我们钢铁工人。

来自苏北农村的诗人绳子没能逃脱下岗的命运。 他说:“我从1988年开始进入工厂,本来就有工作热情,但工厂很快就倒闭了。 梦想破灭了我多年后回顾整理了多份历史资料,知道了当时我们没有选择的权利。 难以想象,每家工厂在几年间相继大规模倒闭。 我们从一个县搬到另一个县。 其中没有工厂正在开工… … 我在工厂工作了25年,为了自己,建立了不绝望,不悲伤,不摇尾巴求同存异的人生态度。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

吴晓波对《每日电讯报》的记者说: “今天,我看到这些诗,注意到了背对着我们的人们。 他们有感情,他们有灵魂,他们对这个时代有需求,有感谢,有愤怒,很多苦难从未被所谓的精英分子目睹过。

读了《资本论》的工人

早上起来脸就像裂了一样痛

这是一个大机器的附加礼物

不是钢铁的错

神经老了变得脆弱了

我不敢看自己的生活

那是又硬又锋利的黑色

有风镐的锐角

石头击中会流血

我想告诉你

我在5000米的深处度过中年

我一次炸毁了岩层

由此重新构成一生

我的小亲人远在商山脚下

他们病得浑身是灰

我的中年剪了多少

他们的晚年能延长多久

我身上有三吨炸药

他们是引用部分

昨晚在他们的床前

我像岩石一样呼啸,把地面炸飞了

陈年喜《炸裂志》

作为城市产业工人,与见证了劳动者群体黄金时代的田力相比,像陈年喜这样的城市工人往往更愿意把自己看成农民。

陕西洛的家乡陈年喜已经做了15年的胡同爆破工。 矿工开采之前,需要像他这样的人在矿山找到合理的位置,填充计算好的炸药,在长长的隧道中呼啸而过。 而且,矿工们终于可以使用武之地了。

祁连山、昆仑山、太行山、长白山… … 15年来,陈年喜在高山戈壁之间奔波。 他一个人在这座山上挖洞,过了一会儿就搬到了另一座山。 周围的人一直在变,陪着他的是什么炸药? 他不停地炸,不停地炸,即使知道自己妈妈得了癌症,也不能马上丢下手头的工作回家。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

父亲已经半身不遂,母亲得了食道癌,在家照顾孩子的妻子种地的收入可以忽略不计。 生活对陈年喜来说,不是真正的战斗。

幸运的是,他也有写诗的喜悦。 坐在《每日电讯报》记者面前的陕西男子谦虚地说。 自己的作品还谈不上高度。

陈年喜在高中时代向《萌芽》投稿,也稍微尝试了诗歌的创作。 但是,结婚后,由于生活的压力,停笔就10年了。

直到三四年前,他用手机注册博客,回到了诗歌创作的道路上。 这一年大部分时候,住在荒郊野外的车间里,和炸药雷管一起生活的铁汉,平时不抽烟不喝酒,也很少和工人打牌。 越来越多的时候,他把业余时间用在读书和作诗上。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

只有高中学历的他,至今也只能在手机上写诗。 不能理解为什么电脑键盘的字母顺序没有像手机九宫格abcd一样整齐地排列。 但是,他花了很多时间读完了《资本论》。 只是,我很好奇为什么马克思的思想在这个国家被奉为圭杳。 但是,他向《每日电讯报》的记者坦白说,自己消化不良。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

今年45岁的陈年喜认为自己的身体再工作10年也没问题。 虽然去年他刚死于矿山塌方。 记者问儿子期待着什么。 他说,想法当然很棒,但儿子可能还出去打工了。

如果说陈年喜还在继续自己的战斗,那么比他小20岁的许志选择了结束。 年9月30日,90后兼职诗人徐志选择与这个世界告别。

他本来是秦晓宇编纂的诗集中最年轻的诗人。 秦晓宇甚至认为给许志贴上打工诗人的标签是侮辱。 他是个真正的诗人。 秦晓宇说。 在这本工人诗集的开头,秦晓宇选择了写有《工作室和仓库》的区城。

《每日电讯报》的记者曾问过陈年喜,他在国外多年,不觉得比自己的家乡好吗? 陈年喜笑了,繁华之地不可能有矿。 自己经常去数百公里见方的荒凉偏僻的地方。 来自广东揭阳的许志21岁时来到深圳,成为富士康工厂流水线的工人。 这是另一种孤独。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

秦晓宇整理了许志留下的193首诗,用大众采购的方法出版了诗集。 徐指出,徐立志成为的作品风格在富士康工作的几年发生了明显的变化。 死亡成为了他许多作品的主题。

一些诗人经常提到死亡,但也有人活得很开心。 我一边立志一边活在自己的主题中。 秦晓宇对《每日电讯报》记者说。

许志已经去世,但秦晓宇和吴飞跃依然选择他作为纪录片的主要角色之一。 他们拜访了许志生前住的出租屋。 看到他们的生活环境,我自己很压抑。 志向去世的时候,很多人站起来说年轻人应该多看看。 年轻人对不起你父母的家人。 但是,深刻的理由是? 请试着用这些复印件找理由。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

吴飞跃说,按照他最初的设想,纪录片中的工人生活应该是五彩缤纷的。 既有痛苦的一面,也有快乐的一面。 但是,通过实地采访,他认识到了大部分工人生活中的一点乐趣,与他们面临的困境相比不值一提。

在采访中,大部分人都意识到自己住在底层。 吴飞跃对《每日电讯报》记者说。

想象一下天使在流水线上下雪[/s2/]

包装厂灯火通明

拿起熨斗

收集我所有的手温

先熨一下吊带

只有挂在你肩上,才不会疼你

然后从腰围熨衣服

多么可爱的腰身啊!

可以放白色的手

并木道

安抚平静的爱情

最后张开下摆

把每个皱纹的宽度熨得相等

请待在湖边

或者在草坪上

等待刮风

也可以跑步

但是,必须让下摆浮起

画弧形

像花一样

用汗水洗湿的工厂服

我把它折叠了

包装了

吊带裙

被从工厂打包运出

走向某个市场

某时尚店

我会等唯一的你

陌生的姑娘

我爱着你

x霞《吊带裙》

写《吊带裙》的时候,邬霞在深圳工作了12年。 1996年,作为第一代留守儿童,14岁的郝霞远离四川内江来到父母打工的深圳,进入母亲工作的制衣厂做童工。

从那以后,邬霞就没回过四川老家。 真正在深圳扎根是她这20年来最大的梦想。 青春就像线头被岁月的剪刀剪了一样。 但是,在深圳战斗了20年,带着两个孩子的她、父母、妹妹6人仍然挤在破旧的租赁住宅里。

邬霞对《每日电讯报》记者说,刚进入社会的自己也有自杀的想法。 被工厂的管理者骂了一顿后,吴霞走向公共浴场,打开了窗户。 伸开腿的刹那,邬霞觉得很轻松,觉得跳下去就没有烦恼了。

比许志幸运的是,和她在同一家工厂打工的母亲赶上并挽留了她。 妈妈哭着对她说。 “与其死,不如活。 只要活着,就一定有希望。

之后,写作成为邬霞兼职岁月相伴的精神支柱和希望。 住在集体宿舍的时候,晚上11点下班,吃晚饭,排队洗衣服洗澡。 这些结束后,邬霞爬上上铺,拉上窗帘,到凌晨3点或4点,每页编织自己的精神世界。

吴霞笔下的女孩们总是过得比她好。 就像这条“吊带裙”一样,大部分兼职诗的惨烈和压抑是读不懂的。 这也是她受到秦晓宇和吴飞跃重视的地方。 在纪录片《我的诗篇》中,邬霞被选为6个主要角色之一。

摄制组去邶霞家拍摄,邶霞和妹妹问导演吴飞跃能不能拍一点歌曲录像。 原来,诗中赋予女孩阳光和幸福的邬霞,这几年的生活越来越困难了。

患重病的父亲郁郁寡欢,多次想结束自己的生命。 父亲获救时,文友们仁爱的捐赠帮助吴霞一家渡过了难关。 但是,父亲的病没有好转。 她告诉吴飞跃,自己和妹妹想去《中国梦想秀》碰碰运气。 在记录了朗读会上播放的电影的预告片中,邬霞说,无论多么沉重的石头压着我,都要抬起头,等待那阳光。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

来自广东化州的诗人乌鸟是纪录片的另一位主角。 他在佛山的胶片厂流水线上工作过11年。

年的后半年,乌鸟算得上双喜临门。 他的第二个孩子平安来到这个世界,自己也获得了第二届北京文艺网国际华文诗歌奖三等奖。

帮助他获奖的是《狂想》系列的诗。 与邬霞不同,同样是八零后的乌鸟在诗歌创作上,从一开始就有出人头地的目标。 他想写和别人不一样的东西,想写自己的成绩。 他研究了许多优秀的作品,所以决定了自己的诗一定要有鲜明的特色。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

在那里,他选择了与很多兼职诗人描写现实生活不同的道路。 他想象着天空天使在流水线上生产雪,想象着大雪挤压了边境线,地球也倾斜了。 吴飞跃问他灵感来自哪里。 乌鸟笑着说。 多看看科幻电影。

年4月,乌鸟失业。 摄制组拍摄了他找工作的经历和在大城市的迷茫。 在这次朗读会上,吴飞跃询问了乌鸟的进展。 他又有很多想法,开企业,做生意,但还只是计划。

过了这一年站起来的八零后唯一笃定的就是再也不回工厂了。

失去了自己的恋人

从北京下降到深圳,从东莞

下降到杭州,从常熟下降到宁波

从温州到成都,到土壤和草木

在五谷的芬芳中,故乡依然

很远。 我是迷路的草鞋

退后,退后,从工地退后

从机器里出来,从那眼泪里

退出,从40岁降到30岁

二十岁、十岁… … 故乡依然

很远。 我是迷路的草鞋

退后,退后

面向未来

退到妈妈身上

没有荣誉、没有贫困、没有贵贱

城乡区别。 没有眼泪,相遇了

大家都是亲人

唐以洪《引退回乡》

在朗读会上,在浓川普朗诵了这首《引退回乡》的唐以洪不知道自己的战斗是胜利还是失败。

这几年,他获得了郭沫若诗奖、中国打工诗奖,逐渐在诗坛有了一席之地; 这几年,他已经退到资阳,离农村老家只有两三个小时的车程。 但是,回故乡不容易。

这个故乡不是出生我的故乡。 他心中的故乡早就没有了。 荒芜的土地、破败的房子、陌生的幼子、熟悉的老人们早就成了山间的墓地。

更痛苦的是孩子的疏离。 和许多民工一样,唐以洪的孩子小时候留在农村,由爷爷和奶奶抚养长大。 唐以洪现在带着他们在身边上学,上了中学的孩子早就有了自己的世界。 这是异常的距离感。 因为很久没和我们交往了,他们的内心世界,人的处世和你很不一样。 你不太容易理解他。 在他们心中,父母欠他的。 唐以洪对《每日电讯报》记者说。

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

服装厂里填充了鸭绒的八零后年轻人吉克·阿优有着类似的烦恼。 作为崇尚火的彝族人,回到家乡,连简单的柴火饭都烧不好。 多年来辗转重庆、广东、浙江、北京的他的习性是使用电饭锅。 村里的老人叹息道。 “你们是没有根的一群人。 你们的灵魂被城市污染了。 今后也能回到祖先那里吗?

“18名中国工人朗诵自己的诗歌:读完《资本论》的工人”

说起大凉山深处的故乡,吉克·阿优对《每日电讯报》记者说:“出去走走,特别想家。 回家后,又特别想出来。 如果土地是恋人,我们就再也没有爱,失去了自己的恋人。

邬霞没必要烦恼。 老家的房子早就倒塌了。 年11月,《我的诗篇》拍摄小组来到深圳,吴飞跃问她能不能帮上忙。 邬霞说希望带父母去市中心的莲花山公园看花展。

登上山顶,站在改变深圳乃至全中国命运的伟人像前,父亲自豪地点头。 “这是我们四川的老乡。 我们和他照张相吧。 然后,邬霞一家站在莲花山顶,静静地眺望着这条街的繁华。

(日本每日电讯记者李坤晟吉玲实习生刘玲(译) ) ) (译) ) ) ) ) ) ) ) ) )余) ) ) ) )余: (录) )

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