“陆家嘴的背面一种劳动者的生活地”

虽然陆家嘴是个高级名字，但是陆家嘴的实体并不都是高级的地方。 大楼越高，阴影面积越大。 人们来到外滩建筑天际线的高楼上，向下看，脚下的大楼清晰整齐，就像超市货架上的商品一样。 在附近地面上忙碌、生活的人，躲在大楼的阴影里，躲在展望者的眼睛外面。

高楼下总是有阴影，但阴影的形状塑造了光。 在陆家嘴高楼附近地面工作的人中，一定有从事低端服务业的。 这些都是白领和高楼大厦中不可缺少的。 货物运输、仓库保管、物业清洁、餐饮休闲、房屋中介、建筑装修等。 他们大多是与陆家白领时差的青年，前者下班后逐渐进入工作高潮，天亮后入睡。

大楼的高度对应了人们对这些服务的诉求。 即使发现空坏了需要委托修理，这些服务的价值也在于萨斯基亚·； 在萨森凝成一团的世界性城市概念中。 但是，也许很难想象他们的另一个重要身份——这些人在另一个链条上，扮演着强大的顾客的角色。 他们为城市服务后，自己也需要回家，吃、喝、洗、睡，接受城市服务。

在城市的夜晚，他们不能走太远。 隐藏在这些高楼的阴影下，他们以自己的生活节奏和行为习惯，生产和塑造着自己的空之间，与原本居住在这里的老上海人的起居模式发生了冲突，使这部分上海更难认识。 虽然这些空之间是混合的，但是边界很清晰。

一、上港区

陆家嘴金融区附近、东昌路、商城路、浦东大道等地铁站附近，分布着很多20世纪50年代到80年代相继建成的小区，租金低廉，又离工作地很近，所以这里成为了很多打工者进城的第一站。

直到20世纪90年代初，陆家嘴地区还属于黄浦。 从这个意义上来说，这里是另一个外滩，和20世纪30年代到40年代的对岸一样，这里吸纳了多年来从四面八方流亡上海的外来者年轻时建设浦东的工人，成为了现在的餐饮妹妹。

香港的小区是人们的落脚点之一。 浦东建设期间最早建成的居住区之一，20世纪50年代至80年代相继建成。

年代不同，房子的结构质量也不同。 50年代，整个国家充满信心，建造的大楼非常整齐。 20世纪70年代是动乱时期，我们看到房子也缝了大头针，间隔较小，结构发生了变化。 80年代的房子，和以前又不同了。 我这里的房子记录了历史。 上港居民委员会主任赵子正说。 他五岁和父母一起住在香港的小区，心理上已经是社区共同体的一员。

上海港为上海港务局，后在市场化浪潮中改制为企业，经历股份制改革后被称为上海国际港务(集团)股份有限公司。 在计划经济时代，乃至90年代之前，这里居住着原上海港务局、上海仪器厂、上海海洋局等几个单位的员工。 据说第一批人是港务局系统的员工，住在50年代建的房子里，干部很多。 大楼大多一家六口，一家八口，需要三四口人共用卫生间和厨房，但20世纪80年代、90年代初，能住在这样的小区里，已经是一个幸福的事件。

那一年对职场员工的关怀，体现为老居民的骄傲和自律。 在几排50年代的房子中间，还能感受到几年前的集体主义的温暖。 几个坐着聊天的老母亲听到我去居委会的路后，热情地爽快地打了一下手指，直到确认我能找到地方，才彼此重逢。

穿过旋转门，进入20世纪70年代的社区空之间，眼前变成了蔬菜柜台、小摊、小摊，还有几辆排队的助动车。 这个高山菜市场可能是上海唯一建在小区的菜场。 赵子正从小就知道这个菜场下雨天的泥泞，但不知道为什么这个菜场计划在这里。 现在由于责任所在，必须解决各种难题。

崂六小区、招远新村的居民也特地来这里买菜，有很多摊子在路上卖水果、剥蔬菜。 排队的帐篷在傍晚竖起，黑暗料理的热闹持续到深夜。 这些不可避免地会给楼上的住户带来麻烦。 但是，到了高龄，居民也有习性。 更何况，原来上海的房主已经不习惯3-4家共用厨师，经常把房子出租的外来者扎根，对厕所、厨房等没有太大要求，不介意菜场、油烟之类的小事上夜班，就不吃东西了

从住宅区的空间的构造中也能看出一点古老的温情。

上港区和崂六区的中间，位于南泉北路和崂山路之中，是一个小公园绿化。 就像中轴一样，严格而体面。 规划者可能认为，周日和工作日的工作结束后，两侧的居民可以到这个公共空间。 朋友见面散步聊天就像现在中游地区的居民遛狗一样。

这个中轴的一端是原来的东昌电影院。 电影院正对着转盘。 虽然当时还是很少见的车，但是考虑到用车者的诉求，这里确实是一个短暂的繁华街道。

东昌电影院有点共同的记忆，不太区分阶层。 浦东建设的第一批工人也在这家电影院享受了难得的娱乐时间。 这些建设者住在附近，现在头发花白，抱着自己的孙子，还来这里闲逛他们附近没有别的地方可去。

星火日夜在东昌电影院旁边全天候零售店的招牌上，含蓄着在这里过着热闹夜生活的人们在这里通宵等着买电影票。 年末，东昌电影院被宣布关闭，导致艺术家的占领，成为上海上一次的重大文化事件。 但是，无论艺术家多么辛苦，星火都不需要日夜营业。

中心轴线的另一侧，当时是浦东文化馆。 里面有滑冰、碰碰车、乒乓球台的球，还可以放录像、舞会、租借录像、卡拉ok。 这里是浦东新舞台，在大众评价中分数不高，对不起人们的记忆。

浦东文化馆和东昌电影院之间，面对中轴线，上港区的楼下，当时有高山商厦，是一个高级费用昂贵的地方。 赵子正说:“八百伴之前，这里是浦东最高级的店，有上下两层的大楼。 现在这里是浦东常见的家乐福超市。

香港地区的另一边是东方医院。 附近有东昌中学、高山小学等。 可以说设施完备。

哪一年，人与人的关系融洽，居民也有家的意识吗？ 赵子正说，自己小时候和朋友在大楼里玩，去邻居家串门，从那时起就熟悉这里的各个角落。

这位30出头的居委会主任还表示，当时没有专门的物业管理，居民自己打扫楼房，居委会就补贴进行了公示，一切运行良好，治安状况极佳。 他认为，当时有导演参加谈判，在不知不觉中，他奉行的是现在提倡的居民自治。

在赵子正的记忆中，浦东八百伴建成之前，这个领域一直是地域文化中心，车水马龙的香港小区内部人际关系和谐，生活便利。 人们看电影也好，看病也好，上幼儿园也好，都没有压力，但没有必要离买菜这么近。

现在，那种热闹的气氛断绝了，蔬菜柜台和餐厅越来越混乱。 其中可能还有一种活力，但这种效用是对外的，留给大部分小区很麻烦。 城市变化的迅速，让人们提前掌握了遗属的遗憾之意。

二、老上海、新上海

作为原住民之一，赵子以曾经的业态繁华、邻里融洽而自豪，但他现在必须面对的现实是社区衰退和大量外来人口的冲击。

上港区现在还有一半是当地居民。 新一代的年轻人不再愿意和人共享厕所和厨房，即使可以接受这种共享模式，也无法忍受外国工人的生活逆转，晚上上楼的油烟和喧闹。 有点老的中老年人，不惜离开漫长的生活之地和老邻居，但开始计划租自己的房子，自己又租很远的房子住。

这种干扰是必然存在的。 农民工的工作时间、行为方式与原住民不同。 晚上10点多，兼职工作回来，迎接他们的是站在楼下的黑暗料理店的店主，不知从哪里拉的电线，液化气罐被运了过来。 厨师也是住在这里的外来者。 和升起的油烟一起，大锅里炒着浓厚的辣味。

出租打工的人喜欢在这样的小屋吃夜宵，可以喝酒打拳聊天。 全家这样的便利店不能满足这些诉求。 在这喜悦中，他们可以找到一点对小区的归属感。

油烟和灰尘混合在一起，变成又厚又黏的网垢。 在大楼的昏暗中仔细辨别，会有一种实际进入大型油烟机内部的鬼魅的感觉。

上港区沿南泉北路，也有饮食店区四面破墙开店的地方。 油烟排到上面大楼的通道里。 气味最难闻的湘菜馆开到最晚，九点多也有人吃宵夜； 旁边是德兴面馆，上海的老字号馆子，还是老派，早早摊完，和原住民一致。 其实，晚一点关门也没关系，但是味道很清爽，油烟不怎么排出。 但是，在这里连辣肉面的交头都很甜，生意确实也不好做，比不上龙虾、烧烤、凉皮。

这里半夜回来的人总是要吃很浓的味道。 既是黑暗料理也是川湘菜馆。 原本住在小区的上海居民，原则上是老中老年人，不去任何川湘馆吃。 这些馆员知道小区里的老上海人不是他们的顾客，也不太在意他们投诉社区居委会强行让厨师安装油烟去除装置。 这起了一些作用。 这些餐厅的常客包括在这里租的新上海人。 对他们来说，既然需要回来吃这些，就不关心多少混乱，自己只是回小区睡觉，工作忙不在家的情况也很多，油烟不干扰，所以两筐简直不相容。

重口味也是现代城市生活的重要标志。 作为现代中国人大移动的象征，这种味道随着中国留学生在外面摸来摸去走向世界。

上港区现在因重口味与外界相连。 中午的转盘附近聚集了很多配送辅助车，红、蓝、黄同属一个平台的小哥哥站在树荫下，一边等着送饭一边说着些话。 穿着西装衬衫的白领也来这里吃饭。 龙虾和烧烤和彭浦新村的炸鸡一样，散发着热闹的魅力。 活跃在上海街头的中介、销售等，吃饭的时候路过就吃，又便宜又好吃。 各种各样的人聚集在一起，白天晚上排起长队发号施令，这是常见的情景。

毕竟这里是市中心，味道好的话容易出名。 但是，这不包括辣肉的甜味。 不同社区生活的时候空不能和味道签约。 外界的控诉越来越辛辣地席卷着一切。

外来客户不对老上海居民的烦恼负责，餐厅也没有为当地做出贡献。 社区经济本身包含共同体的假设，不完全适用于上港区的热闹。 住在这里的外出务工者，与特定的商业之间，形成某种良性循环，但将旧居民排除在外。

原本住在这里的居民，失去了决策的力量。 多年前，在公共空期间，例如厨师通道的清扫问题上，如果对刚来上海的外出打工的劳动者漫不经心地进行教育，也很难成为真正的上海人。 现在，由于其支出行为无法约束现在的态势，他们自己被孤立了。

三、门和店

上港区约有4、5个出入口。 那些是小区与外界联系的特征。 随着人口结构的变化和浦东新活力地区——八百伴的崛起，园区的一点大门不再频繁被采用。 因为走其他门是去地铁站、去商场、去办公楼的正确方法。

原本面向中轴的公共空间(包括东昌电影院)的出入口逐渐被水果店、面馆的门占领。 居委会的赵子正等人为了这些封闭的门而努力，联系过城管等部门，但对于这种位于小区与公共道路边界的自愿建设，这些部门也没有什么好办法。 赵子正等人让商户做饭，为了不打扰居民的生活，不得不继续工作。

行人稍加小心，就可以从荞麦面店旁边的许多垃圾桶里识别出来。 这里原本是小区出入口的人们从这里出去，到了对面的电影院和其他什么地方，随手扔了垃圾。 现在餐厅和食客都用垃圾桶，那也很简单。

拉面店的门面占了出入口，其效果不仅扩大了营业面积，后面还形成了连接厨师的仓库，瀑布潭和厨房垃圾鳞次栉比。 因为可以不用钱堆积东西，所以各家都想自然地使用。 菜场对面的小摊也堆了卡车的架子。 面馆旁边的拐角正好有花店，写着灌篮和头发的花篮也排列在这里。 随便吃住，谋生，迎接死亡，识破红尘又走向死亡，都出现在这个自发形成的空之间。

但是，这些感慨不是当事人。 规划人员表示，这里处于消极的空之间，居委会主任赵子正也为此感到头疼。 餐厅产生的噪音和料理残渣不仅影响居民的生活，小区还进行了分离雨水和污垢的硬件改造，但是餐厅的瀑布水顺着地面排到雨水管中，如果这个门还存在，也许就不会发生这种事了。

但是关闭也成了事实。 占地面积是为王生存的逻辑，与谦让、规范等质量相比占优势。 这个上海的老居民也越来越少了。 晴天上午，站在这个后院向上看，只有很少的窗户用长棍晾晒衣服。

这里顺利地变成了厨师的延伸和另一个仓库。

通往住宅区的另一个中心轴公共空间的出入口也变窄了。 水果店占据了这个出入口的两侧，从时间/(/k0/)层面上可以看作是蔬菜卖场的延伸，但这是园区中自发形成的道路蔬菜卖场的尽头，不在正式的蔬菜卖场管理范围内。

整个菜场及其延长部分的运营时间大致是早上起床，4点菜场的车进入。 那是菜篮子工程，米篮子工程的车。 从4点到6、7点忙的话，6、7点蔬菜柜台会有很多人，商人会进来。 因为这里是天然市场，所以商人拿到十点多再去。 有些人白天也摆摊。 到了晚上五点，夜市的小摊开始开了。 直到两点结束。 2点以后，这里还有一个浦东新区的送餐点开始运营，浦东新区大部分都会经过这里。 因为是国营公司，所以不能因为那个麻烦而要求取缔。 4点这里准时结束，蔬菜柜台的车又进来了。

虽然这些活动不是故意为外国工人服务的，但显然给外国工人的生活带来了最基本的便利。

摊贩占据小区出入口也总是有人进出这里。 但是，中轴线侧的吸引力还是不够的。 这里偶尔会有老年人坐着晒太阳。 夜晚，在这片小绿地周围奔跑的人稀稀拉拉，转一圈只需要两三分钟。

越来越多的时候，人们总是从上港区另一边的门进出，那才是生活的必经之路去地铁站和其他什么地方。

也许可以理解为上海港区内部的旋转门是根据年代和单位制来区别的。 蔬菜柜台和拉面店都在六七十年代建造的这边。

四、弱势群体

老去的上海人和外来务工者，从整个城市来看是弱势群体。 他们在前后时代的浪潮中，在这个被称为上港区的地方相遇了。 这里是前者的避难所，后者进入城市的第一站。 他们的指控又正好相反。

赵子正当然对此感到头疼。 他在20多年的时间里，亲身目睹了小区的一些变化。 他的愿望是回到原点，在很大程度上再现上海作为当地的影响，设计住在同一幢大楼里的人们相互关怀、行动、文明化，进而社区激励商户，商户回馈居民的方法。 但这些似乎绝非一朝一夕的事。

说不定一切都是出于需要。 这个老居民和新上海人，如果不相互需要，就不能相互加把劲。

城市总是年老的，总是脱离规划者的想象。 上港区在二维平面上看起来比现实中要拥挤。 看到照片的人会奇怪地问:这里是城中村吗？ 到了晚上，有很多像城乡结合部一样奇怪的景象。

以上以香港地区为代表的这个地区，终究和深圳城中村不同，和北京六环也不同，但都是向城市输送低端服务业的地方。 概括地说，比深圳城中村老化，有历史自豪感/包袱，另外，比北京六环人性，住在这里不需要早起，可以节省很多上下班时间，缓解劳动困难。 但是，如上所述，它也有自己的问题。

五、让我们回到开头[/s2/]

需要吸引外来者，提供各种低端服务的是陆家嘴，乃至整个上海。 这些新上海人，为了进入这个城市而努力，他们不能采取闲暇阶层的生活习惯，只能奋力求生。 他们无法取代现在的浦东天际线，成为这个城市的形象象征，但正是陆家嘴的基础。

混杂在一起既是生机，也是难题。

香港上海园区为外来者提供了廉价的住所和消费品，让陆家嘴的白领们不必为低端服务业付出更高的价格，提高了整个城市的吸引力。 但是，以上港区为当地，其恩惠并不多，反而有着越来越多的矛盾和负担。

对这个落后的城市，人们站在某一边看着，看着昔日的荣耀和衰落； 但从另一个角度来看，这里是新事物，是我们需要用新方法理解和应对的地方。

本文：《“陆家嘴的背面一种劳动者的生活地”》