“《红五月》：不要“假装生活”，我们要突破这凝固的世界”

新的劳动者艺术团不久将发表第九张原创专辑《红五月》。 这些高度风格化的歌曲让你看到动荡的世界。 我知道你自己是被风吹落的叶子。 你在特殊时代的紧张感中飘落。 你想多烧一点。 让我们凝聚越来越多的力量，努力燃烧吧。 文末有福利哦。

作者

|耋

美编黄山

拿到专辑的时候，心里砰砰直跳。 特别是害怕自己的视野仅限于这些歌曲，没能真正理解所谓的左翼摇滚乐。 另外，在后现代、新资本主义文化下生活的状态下，产生了冷漠和防备，害怕会错误地解开这些歌曲。 当我浏览歌页，依次聆听完这些极具风格的歌曲时，生动的生命、抗争、阶层认同、共同体意识深深震撼了我。 我想和大家分享听这张专辑时，被唤起的紧张感。

孙恒和复数:时代的张力表现

孙恒，多位声乐创作多样。 多首歌通过与周围一切的关系和感受，清晰地表达了劳动者的立场，其中既舒适又幽默，还保留着蓬勃发展的生命活力。 孙恒的歌是指集体意识和追求正义的坚韧，他越来越多生动地讲述了人在巨大变化中的结构感情，就像一位端坐的老人。 他们就像两幅同在一个位置却立场不同的画，都通过自己的创作走向广大的劳动群体，还展开着现实的生活图景、心灵、形状，或者还在探索中的理想生活和共同体。

在音乐性差不多的情况下，不是歌词，而是咀嚼来决定新听众，或者陌生听众的心情。 有人唱字面上和一样彷徨、失望、破裂、不满，有人油腻，有人远离，有人唱真心话。 如果声乐有非常强的自我意识，就可以将感情个人化，以极端细腻的感觉贯穿自己，接触班级接触听众。

成立十五周年的新工人艺术团彩排。 左边是主唱孙恒，左边是主唱有好几个。 图片来源:互联网

这样的自我意识，有必要知道各个字句中什么是轻的，有必要更像自己地讲故事。 在专辑中，以主唱多为例，他的自我表现非常流畅，他可以静静地叹气、笑、生气、拖着长长的声音载着旋律中的突然旋转 他在音乐中长大，既是“做蛋糕”的慷慨叛逆，也是“劳动青春”漫长方言岁月的挽歌。 他的声音里充满了许多杂乱的感情、自如的幽默叛逆、与年龄无关的青春和荷尔蒙。

我认为，新工人艺术团在工人之间演出时，这种音乐人对自我冲突的明确性，也就是清楚知道我问题的态度和行为，将唤起越来越多的人的反思意识。

要求交流空之间的努力

听了这么多隔靴搔痒，使用流行代码民谣、重金属、朋克后，从《红五月》整张专辑中跳出来的自觉问题意识令人惊讶和高兴。 歌曲复制最鲜明的优点是描绘了阶层之间的冲突、劳动者之间的冲突。 不仅生动地描绘了劳动的生活，还通过测量和书写劳动者面临的特殊紧张感，融入了非常多实际发生的重大影响。 这样，歌曲中描述了其生命安全得不到保障，生活形象崩塌，辛苦毁人生故事的状态，而对于不在特定纷争之下的听者来说，这样的描写艺术化地解决了血淋淋的现实，具有震撼力

不仅如此，《红五月》中还有很多描写现代矛盾降临在个人身上的感受的歌曲。 这种卷入感并不是通过描绘困境、描绘彷徨而出现的，而是有越来越多的政治和哲学反思。 例如，很多听众感觉斗争性非常强的“做蛋糕”有以下表现。

我们在这艘船上/船在那片大海上流浪/他们看起来很有方向/灵魂死了

有人继续逃跑/有人想卖船/做蛋糕我们该怎么办

蛋糕这首歌运用多层的现实和隐喻，表现了资本下的劳动群体的下落和资本工作的世界本身的动荡。 自由自在、幽默的歌唱风格，甚至词尾聪明的长音，都表现出强烈的阶层认同感。 这是行动力的前提。 (因为想无视自己阶层身份的人，只会用忍耐和幻想来冲破阶层)。 另一方面，劳动者听众对我们应该努力战斗的生活讽刺性变得不言自明，请跟我来，而不是表达我所追求的。 前者的音乐集体狂欢感更强，在音乐现场这样的音乐会上被多人呼吁挥舞手臂。 最后一部分转调了，你幸福吗？ 这样的话，就会多次违背原则，回应媒体和对主流生活观的偏见，把握自己对现实的评价。 把整首歌的犯规提高到了可以促进行动的情节上。

刻画二元对立和敌我关系是早期工人摇滚乐常见的方法，确立对立面唤起斗争性。 但是，进入后工业社会后，劳动者及其对立阶层的结构发生了变化。 虽然中国没有所有的后工业社会，但是劳动者群体数量的减少，技术人员、知识分子的中产阶级化，将以往的企业广告主-劳动者的对立抛向了新的不同环境，这也是中国正在发生的现实。 工人阶层如何解决与中产阶层的关系？ 出了大问题。

这种后工业的新情况会影响所有人对整个世界的心情。 在《红五月》中，中产阶级对生活的否定和保持距离的情况比比皆是，但在感情态度上，出现了同一性。 我们无一例外都生活在一个欲望由资本和费用构筑的巨大的虚假世界里。 我们的幻想已经单一，我们的生活图无间隙地统一，其中面临的问题只是这个巨大核心的一个方面。 我们似乎这种感情从怀疑的反抗中带有一点同情的成分。 (/S2 ) )本来新白领们也只是在巨大的资本中没有自己的财产，和作为劳动力的)劳动者的情况不同，白领们有花费构建的自由。 这个虚假的自由可能是旅行，也可能是爱。

值得一提的是，这种突破原有二元对立结构的努力比较集中地出现在“xx的一天”。 这首歌描写了我不做工人，做富贵名猫，窥见上司的生活。 带着对这“/s2/”魔术现实主义人类学“/s2/”努力的期待，听着故事，我所窥探的生活，虽然也有上司的忠告，但越来越多的是典型的阶层性质的粗俗。 这无疑是新资本主义下如何识别敌我和队友，如何构建信息表达的空之间，如何重新分配蛋糕，成为了一个亟待解决的新问题。

用爱欲和政治、歌声进行再教育

歌曲不求风流/歌曲解忧/歌唱忧愁/随着水流/歌唱直到云开眼

歌曲《红五月》的中间有吉他独奏，非常有流浪感和行进感。 淘气又有生命力。 歌词一直到这么多兄弟姐妹流浪的那句话的时候。 颤抖的气味的解决也非常感人，像号角，也像叹息。 但是，在这里发现了一个问题。 专辑中表现得最生动的感情，其实是基于这种共同体意识的感情，是对同伴的流浪，也是对精神领袖的向往。

还有，关于爱欲的问题，是我对这张专辑困惑的部分。 那完全是负面的。 歌曲中的女性形象不是母姥，而是化身为上司小三、小猫的雏妓。 是神性、房子的象征性女性，还是作为妖魔化的资本而扩散的女性？ 这中间关于爱欲的表现集中在这样的爱迟早会破裂，以及把爱作为个人和世界关系的隐喻。 例如，歌名为“你和这个世界不是苟且的爱”，或者认为爱本身是昂贵的、构建的。 (/S2 ) )工人们总是面对支离破碎的人生故事，随时会有新问题发生的工作和生活的危险性，使得爱欲这个问题永远被搁置、无法满足，爱欲本身无法自我提升，永远的虚伪、昂贵的自我安慰， 谁都是歌里无中生有的我，谁都是没有过去、没有未来、没有故事的我。

“我一生中的路还没有走完”，但是世界已经凝固，我原地踏步，我用青春滋养着时代。 人们只有单调的幻想。 (幻想单调化，人类想象力的废人化，创作能力的下降)，感觉历史向前旋转，又回到了后面。 你是五月的青年。 那么一起解放想象，走人类，不让自己变老。

在这里，作者会深刻认识到资本工作的阶层凝固，生活中没有真正的道路，青春被时代所侵蚀，生命力创作能力被消耗的现实。 这个社会结构性问题被个人化，要求商业上的处理方法。 这些时代问题是把人牵扯进来，把人牵扯进来的各种各样的状态。 说的不是你和我吗？

被歌曲的辛辣所震惊，我甚至觉得那是源于我自己的无知。 文青和滚动蓝都应该听，是难得一见的文化冲击，经济和生存状况相差如此之大，可见人对整个世界把握的敏感度没有差别。 (/S2 ) )这没有区别，实际上也扩展到了创作能力上。 希望你反省一下平时听摇滚乐是爱风格还是爱符号。 真正的摇滚乐一定撬动了时代的中心问题。 那朗朗的嘴是共同的焦虑感造成的，不是一个旋律的可复制性。 无论是对于不了解工人生活逻辑的人，还是在意工人运动的人，这张专辑都会给你带来一些东西。 摇晃的世界出现在你面前。 我知道你自己是被风吹落的叶子。 你在特殊时代的紧张感中飘落。 如果你想燃烧更多，我们就集结越来越多的力量，努力燃烧吧。

我们都是这样。

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