“为什么要推广英模？”

清明节前后，《信息联播》将举办一系列节目《为民族复兴而设的英雄烈士谱》，传播方志敏等英烈人物。 另外，我也受一家出版社的委托，主编了介绍建国后英雄模范的宣传书。 无论是出版信息还是图书，与英烈传播榜样都是有意义的。 它向观众，特别是共产党员的观众们展示了为民族解放和复兴而奋斗的英雄模范们。 传播先进分子和榜样，可以让大家因为有学习的方向而努力奋斗。 但是，很多人可能会这样提问。 为什么要传播英模和他们的事迹？ 在广大群众追求私利的市场经济时代，推行公忘私的模范难道不是愚民行为吗？ 有人怀疑这些所谓的英模的真正性能有多大。

要回答这些问题，应该远离这些问题产生的前置想象，回到这些英模自身的定位及其所具有的价值上来考虑。 从本质的抽象立场来分解，这些榜样是中国共产党的先进分子，他们共同的基本特征是，以民众利益为自身核心进行追求。 对以私利为核心追求的人来说，他们是公有人格的存在。 必须承认，许多共产党员达不到这种境界。 既然很多人做不到，为什么还要提倡公有人格？

从逻辑上讲，不一定应该提倡很多人做不到的事情。 是否应该提倡，重要的是提倡它是否对社会有利，国家是否有利于带领群众走社会主义道路。 有利的话应该提倡； 不利的是，应该受到打击。 这是大家都能理解的基本常识。 比常识更有说服力的是英雄人物产生的社会土壤中的各种必然性。

最重要的必然性是，社会迅速发展需要公有人格。 纵观人类古今历史，在社会快速发展的关键时刻，总是需要公有人格挺身而出，帮助集体生存或改善。 从神农尝君到马克思创立了无产阶级革命理论，从圣女贞德到毛泽东。 许多英雄人物在集体面临生存危机时力挽狂澜，帮助集体实现突破渡过难关。 如果扩大视野进行细分，就会发现实际上大家周围的各个群体都需要拥有公共人格为公共付出越来越多。 整个社会要想迅速发展，就需要以整体优势为首要追求的人。

从这个意义上说，英雄人物对人类历史的迅速发展具有很高的决定性。 唯物史观本质上是人民史观，基本观点是人民群众认为是历史的最终决定力量。 全面的科学唯物史观绝对不否定基于社会实践而从人民群众中产生的英雄人物对历史产生的高度能动的推动力。 社会的进步往往奠定了人民群众的基础，促使人民英雄在关键时刻把社会结构质量推向新的阶段。 这是为人类无数历史事实所解释的常识。 因此，社会的迅速发展需要英雄人物乃至各种模范的推进。 这些都是我们必须深刻认识的真理。

之所以需要提倡公有人格，是因为符合共产党所追求的共产主义信仰的内涵。 众所周知，共产党把实现共产主义社会作为自己的根本追求。 中国共产党也必然要追求共产主义社会。 共产主义社会需要的基本要素是，中国共产党必须创造条件使之实现，或者尽可能追求实现。 其中有必要时分配人格、共享人格等，基于现实生产力暂时难以充分实现，但作为未来社会的基本组成要件，我们必须努力追求。 其中的重要组成部分是以无私奉献为基本表现的公有人格。

相对于以私有制为基础的私有型社会不断分泌私有人格，共产主义社会必然以公有制为基础普遍产生公有人格。 也就是说，公有人格是共产主义社会中自然的普遍存在。 目前，我国还没有达到共产主义所需的快速发展水平，暂时难以普遍产生公共人格，但公共人格仍应被追求。 由于社会主义制度要求公有人格这一本性的局限性，因此，即使在生产力水平不足以支撑普遍公有制的时候，也必须多次追求共产主义的利他品格。 中国共产党以实现共产主义社会为最高目标，当然需要提倡公有人格，将其作为促进因素之一，引诱越来越多的人接近公有人格的水平。

方志敏、雷锋、孔繁森等英模们的事迹，本质上符合共产主义信仰的要求。 建设共产主义社会，追求共产主义理想，就是无私。 要无私，建立公有制是根本基础。 但现实情况是，生产力水平太低，很难普遍建立公有制基础。 但是，在当代中国适度确立和巩固的公有制主体，还是要求社会产生公有制运行内在一致的公有人格。 如果认真考虑网民们，就会发现，国家推动的许多公共人格基本上产生于公共系统，而不产生于民营企业。 由此可见，不仅共产党所内涵的政党本性需要传播公有人格，而且我国已经初步加强公有制经济，因此公有人格的产生和公有人格的普及已经有了支撑的制度基础。

另外，正因为它是共产主义信仰的内在要求，所以才需要被追求和普及，公有人格本身也能给人们带来越来越多的希望。 私利可以激发人最迫切的动力，但也可以切断基于人与人之间的相互关系而产生的一体感。 如果囿于私利私欲，就会看不见整体的远方，失去希望，最终陷入物质欲望的泥潭，难以摆脱。 人们需要用物质的好处滋养肉体，用精神的营养滋养心灵。 因为人类是肉体和精神的二元存在，所以两种营养不可缺少。 否则，都是缺陷，不能说是自满的完整人格。 因为生存第一，当两者无法实现统一时，大多数人以利益为先，少数人以精神为先。 无论如何选择，两种选择的共同点是，都需要产生内心的希望，使自己内心有稳定的价值追求的希望。 即使只有利益是目的的人，他们心中也有对精神归宿的内在需求，人生需要超越物质利益的精神希望。 共产主义是能够支撑人们精神追求的希望之地，表明共产主义追求的公共人格是人们的具体希望。

相对于对应的信仰所内涵的体系化、合理的记述，支撑信仰的公共人格因为更能获得，所以更具有可信度。 人们需要希望，但希望只能来自基于一体感的归宿，来自经过科学预测而出现的未来从远方到今天的可实现的号召。 当今青少年崇拜演艺偶像，就像是为了找到放下自己的心而活的希望一样，在获得自觉的理性信仰之前，接受公有人格所展现的榜样，从而激发归宿感，是许多普通人心中产生希望的比较有效的来源。

需要英模更加现实地推进的原因是，通过提倡公有人格的学习，我们党的政权将更加稳定。 无论在什么时代，国家要想稳固统治，人民群众都需要衷心承认国家施政。 通过信仰激发广大民众对国家政权的向心力，是最节约统治价格的指导方法。 中国共产党的领导本质上是与人民群众的内在相协调的，因此可以保证本质上是人民的执政。 但是，任何政权都不能在那里本性和谐地等待，相反，有必要采取积极措施加强和巩固其政权。 为了使中国共产党的领导和执政更加顺利，也有必要集中和认同人民群众对现政权的向心力。

其中，重要的方法是推广英模，让人民群众触手可及，中国共产党人很优秀，他们为人民服务。 这将使人民更加衷心地接受共产党的领导。 这样，外在的推进激发了本性，使中国共产党的领导更加为人民所接受。 通过提倡和普及英模人物，已经存在的公有人格更加努力，拥有共产主义信仰的人更加努力地前进，人们看到社会未来的希望，从而稳定生活，人们的生活更加幸福。 作为执政党，中国共产党的领导将更加稳固。

共产党员的天然使命是什么？ 一个是解放人民，一个是为人民服务。 一是共产党员的根本使命是建立无剥削无压迫的共产主义社会。 在完成这一根本使命的过程中，我们必然会走很多曲折的道路，需要结合各个阶段的具体条件，着力实现在生活当时社会中必然产生的各种使命。 实现眼前的许多突破，不断向根本使命前进，是我们共产党应该做的事情。 而且，大家的英雄模范，成为了共产党应该做的事件的模范。 他们很好地完成了时代赋予他们的历史使命，同时通过这个使命担当，让今天的中国闪耀了许多星光。

还必须承认，现实中的许多共产党员并不像雷锋们那样无私。 如果许多共产党员能达到英模的水平，这些典型就不会成为典型。 但是，必须深刻理解公共人格是社会未来迅速发展的方向。 提倡公有人格，扩张对社会的示范效应，不仅是整个社会快速发展的内在需要，对人们更好的生活有重要的促进作用，也符合中国共产党加强执政的内在需要。 所以，不能因为很多人还不会，就不提倡。 正因为大多数人现在做不到，或者受现实利害关系的束缚一时做不到，所以才应该提倡。

即使很多党员暂时做不到，只要提倡向模范学习，我们共产党员就会因为有人已经做了无私勇敢的事而敬佩，内心更加相信我们党提倡的共产主义追求。 我相信英模同时学习英模将适当提高许多党员的心与心和行动高度。 虽然进行得不顺利，但现在我会努力试试； 本来做得很好，现在做得更好了； 本来做得很好，现在追求提高自己的境界。 这样，全党同志就会水涨船高，提高行为付费度，进而更好地为人民群众服务。 各党员前进一步，我们党整体上就前进一步。 不断前进的中国共产党，可以更加全面严格地执政党，不断提高执政能力，解决西方国家发挥的和平变迁，带领中国人民在与资本主义国家的制度竞争中最终走向胜利。

借着国家提倡和推进英雄模范的机会，我们也期待着中国这片大地上开出越来越多的灿烂之花。

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