“巩献田荐文：不要把底层逼上绝路！”

野火:不要逼到底层！

谈摩拜斯纵火案与普通人忍耐的限度

资料来源:民主中国作者:野火

●我赞同某律师的指出。 社会就像马车一样。 如果大家都在同一个车里，一个人绝望了，所有人都不安全！ 因此，不要对别人的痛苦求助无动于衷。 因为谁也不能保证下一个不是你和我。 此时，我不禁想起海明威的《为谁而鸣钟》。 如果无视身边遭受压迫和迫害的人们的悲惨遭遇，不久的将来，钟将为我们、为他们、为所有的身体敲响。

年6月7日在厦门发生的巴士纵火事件，现在官方媒体已经知道了详细原因。 这是申请社会保障手续时，被政府官员羞辱后，愤怒地采取报复社会的极端手段在公共汽车上用汽油放火，烧死47人，烧伤34人的惨剧。 一个叫陈水总的纵火犯自己也当场被烧死。

陈水总是自然死亡，无辜的！ 我也赞成冤屈不能成为伤害无辜的理由，但是把他一步步推向敌视整个社会的公权力更值得反省和忏悔。 如果不真正处理这些悲剧的根源，这样的悲剧今后会更多吧。

一

据媒体报道，这几年，近60岁的陈水总是在附近打工生活。 期间，还开了只有一半宽的麻糍摊子，但最后被城管取缔，完全失去了生活的源头。 于是，陈水总是为了得到社会基本的生活保障，不嫌麻烦地去派出所修改相关年龄登记，进行社会保障。 但是，据说去了之后总是不受理。 但是，这个充满希望的访问者并没有因此而失去信心。 于是，他坚持不懈地一次又一次地做这件事，但一次又一次无一例外地碰壁回来。 尽管如此，公安官僚的态度比一两次更绝望。 最后徒劳地跑了22次之后，愤怒地爬上巴士，犯了纵火罪。

笔者自己也深刻体验过。 申请各种证件、手续时，经常会遇到哪些冷面，居高临下地训斥。 但是每次都忍了。 虽然想投诉，但是其实很多时候连门都找不到。 即使有投诉，还有多少成功的机会呢？ 难民署保护和解决不了的是难民署解决投诉案件时的惯例。 因为这许多屁民在面对官方的大门槛时，一般都有因低眉而失去笑容的习性，就像在练习自己的超耐心一样。 从陈水总的爆炸中也可以看出，他对欺压、侮辱、挑衅的忍耐力恐怕是世界所有民族中最坚韧的。 像笔者这样忍耐力强的人，相信在中国占绝大多数。 但是，在1万人、100万绝望者中，很可能会出现一两个为了绝望而不惜走向极端的恐怖分子。

与此相反，有钱、有关系的亲人，或者酒、肉的朋友，不需要像陈水总那样奔波22次，一次也不用，可以在简单的电话、一餐简单的食堂做所有的印章。 这就是大陆繁荣的潜规则。

二

2008年上海发生的杨佳事件，实际上也是官僚行政不作为造成的悲剧。 此次厦门纵火案与五年前的杨佳案性质没有变化。 要说有差异，那只是死伤人数和报复具象上有差异。

这里简单回顾一下杨佳事情的原因。 2007年10月5日，青年杨佳在上海街头租了自行车，不分是否向上海市公安局闸北分局的警察视为黑车，在杨佳出示相关说明书的情况下，仍多次被车压。 而且，更糟糕的是，警察们采用了他们熟悉的手段对付杨佳的痛打。 警察也意识到弄错了杨佳，但拒绝道歉。 杨佳随后从拘留所获释后，到医院接受检查，结果因生殖器损伤无法生育，令人难以接受的疼痛震惊。 于是，杨佳带着医生去找闸北分局谈话，要求赔偿，但闸北这个机关想敷衍了事而不予理睬。 然后，该局某领导威胁杨佳，不要再闹了。 如果再闹我就抓住你。 最终在杨佳长达大半年的多次访问毫无成果之后，他开始陷入绝望的境地。 2008年7月1日上午，杨佳手持长刀、口罩等前往闸北分局门口，投掷8个火焰瓶放火后，从1楼冲向11楼，刺伤6人，造成5人的悲剧。

杨佳走向极端的过程是被粗暴的公权力一步步激怒的过程。 试想，如果杨佳投诉的时候，公权力想放弃傲慢的身体，至少杨佳多次访问没有结果，却狠狠地骂了威吓的坏话，是不是？ 那样的话，之后的悲剧还会再发生吗？ 杨佳事件发生后，为什么会有那么多人同情杨佳，而不是同情无辜受害者的警察呢？ 这不值得官方反省吗？

三

现在很多社会矛盾，集中在几件事上，都是官僚官员欺压老百姓引起的。 如果这些官员的任命不是来自他们的上司，而是来自人民的选票，那么我们国家的政治生态一定会发生翻天覆地的变化

为什么上个时期，中国民间论坛会纷纷探讨革命的可能性？ 这明显是社会矛盾的尖锐度到了无法调整的地步，不是吗？ 前面提到的陈水总、杨佳等，看起来像地道的最弱者。 他们没有社会地位，没有基本尊严，甚至没有生存之道。 但是，当他把绝望的愤怒变成巴士中的烈焰的时候，那一瞬间，他不就成了自己的最强者了吗？

完成历史伟业的陈胜吴广，即使把即将到来的李自成都杀了，也不要忘记，他们曾经也是奉公守法的顺民。 住在梁山泊的无数好汉中，哪一个是从前走上良民不归的道路的呢？ 今天，这个社会完全堕落为用当权者的钱说话的社会，没有权力的人没有几个是生存的空之间的。 杨佳、陈水总这样生命如草芥的社会地层，不可能产生与公权力平等对话的客观条件。 当他们在无法沿着合法渠道得到任何平等友好的应对的情况下，处于公权力被粗暴对待的可怜境地时，只要不耐心委曲求全，就想不出什么能打动官员们冷漠脸的招数。

上的政府官员应该知道，这个社会因贫困和无力而绝望的人，不仅仅是陈水总一人。 政府也同样应该知道，不是所有人都像唐福珍那样只烧自己！ 如果要逼到底层，义和团的暴徒总有一天会卷土重来。

厦门就是用暴政体制压迫民众，把坏结果传给社会无辜者的典型例子。

四

近年来，经常发生突发性的暴力事件、与无辜百姓的比较，或者与无助的幼儿的比较等，犯人们都选择了一种方法，以将卑微绝望的生命最后扭曲的罪名引起社会的关注。 在与其活着不如死的不雅行为中，他们就像拟南芥和蝾螈，无视他们的表现和需求，常常抗争后也只能苟延残喘。 愚蠢的是，这个社会用习惯的冷漠和欺骗，甚至百般的怪癖和万幸的灾难，完全断绝了他们最后的生存希望。 所以，他们只能穷追梁山，铤而走险，这几乎成了自古以来被压迫的人绝望的中心唯一舍不得输的选择！

比较美国政府的方法与中国正好相反。 美国政府对外非常强硬，但内部害怕像媳妇一样无视自己的国民。 在他们这样一点也不放过政府缺陷的舆论自古流传的习性下，官员自然总是如坐针毡。 因此，通过厦门纵火案，笔者认为习李当局必须引起足够的重视三点。 一个是，现在的官民间矛盾几成是水火不容的关系，彼此失去了信任。 二是由于没有言论自由，民众失去了发泄愤怒的合法出口。 三是社会保障机制远远落后于正常国家的基本水平。

我赞同一位律师指出的。 社会就像马车一样。 如果大家都在同一个车里，一个人绝望了，所有人都不安全！ 因此，不要对别人的痛苦求助无动于衷。 因为谁也不能保证下一个不是你和我。

此时，我不禁想起海明威的《为谁而鸣钟》。 如果无视身边遭受压迫和迫害的人们的悲惨遭遇，不久的将来，钟将为我们、为他们、为所有的身体敲响。

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