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“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

发布日期:2021-06-23 06:18:01 浏览:

对英雄和烈士的态度,不仅仅是国家和民族的良心

在我国第三烈士日( 9月30日烈士纪念日)临近的情况下,没有家属的烈士提出了谁应该维权的问题。

人民英雄和革命烈士是为国家、民族、人民无私服务,舍生忘死,赴汤蹈火,慷慨解囊,他们不是为自己的小家庭奉献。 所以他们的名誉不能只依靠家人来维护权利。 如果国家不为人民英雄和革命烈士维护权利,对大多数没有家庭的英雄和烈士来说,这不仅是不公平的,也是残酷的。 英雄们不仅为这个国家流血牺牲,而且他们的灵魂被抹杀、中伤、猥亵,这种情景是多么可怕啊。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

革命烈士邱少云因亲属起诉维权,他因为为这个国家流血牺牲而被抹杀、亵渎,获得1元赔偿。 中伤、抹黑、猥亵英雄和烈士加多宝、孙杰没有受到超过1元的任何处罚。 而且,没有亲属的烈士赖宁,同样为人民献出生命,同样被加多宝、孙杰亵渎,但没有人为他伸张正义,也没有得到名誉恢复或1元。 袁腾飞诋毁毛岸英烈士的是炉烤鸭,马云宣布将于伟大的民族英雄、人民领袖、新中国国父毛主席逝世纪念日9月9日举办全球狂欢节。 谁能为这种亵渎恶意毛岸英先生的行为挺身而出呢? 毛主席,为了维护毛岸英烈士的尊严和中国人民的民族感情,拿着法律武器起诉马云和袁腾飞吗?

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人民英雄和革命烈士殒命凝聚的民族精神,为党、国家、民族所受益,在不知不觉中丢失,难以保存。 苏联解体是活生生的历史教训。 因此,对民族精神生存继承的基础和载体——人民英雄和革命烈士的态度,不仅是一个国家和民族的良心,也是这个国家和民族生死存亡的心灵依托和前进动力。

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习主席说,有希望的民族必须有英雄,有前途的国家必须有先锋。 没有英雄的民族是没有灵魂没有希望的民族,有英雄就不知道珍惜,甚至恶毒猥亵的民族,都是可怜的奴隶之国。 现在,我们来到了历史的关键时刻,比以往任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。 我们不仅需要英雄,更需要英雄生命凝聚的民族精神。 只有维护英雄的尊严,显示历史的价值坐标,才能维护民族和国家的尊严,不忘初心,继续前进。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

每当国家和民族面临生死关头,都有人舍小取大,舍生取义,勇敢地投身其中,在扭转国家和民族危局时发挥了强大的时代力量。 这就是英雄,是一个汇集了历史、精神、灵魂、价值的群体; 这也是历史,写着英雄故事和英雄颂歌的过程。 人类文明的进步,离不开英雄们的奉献,也离不开现代人的崇敬和传承。

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需要崇拜英雄而不是被中伤,法律是对英雄最高评价的捍卫。 国家公诉机关应当承担自身神圣的使命和历史责任,对贬低英雄、羞辱英雄的行为给予相应的法律制裁。 那才是守土有责任,守土有责任,一味被动等待家属起诉,无愧于人民的希望、民族的重任、烈士的英灵。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

保护英雄是我们的责任,传承精神是时代的主题。 在比较和平的时代,即使很多人不知道长征的艰辛、抗战的艰辛、抗美援朝的艰辛,很多人和邱少云、黄继光、刘胡兰、狼牙山五壮士等英雄存在的时候空之间,精神和灵魂也应该有时间的隔阂。 因为,英雄不仅会给我们带来内心的感动、感谢和灵魂的慰藉、依赖,还会感受到我们心中最美的东西

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

中华民族的伟大英雄们,前英雄和后英雄们,不会因为有人中伤而苟且偷生,不会因为一时抹黑而黯然失色,也不会因为随便亵渎而含糊。 但是,国家、民族、以及受益于此而幸福生活的人们,应该触摸自己的良心吗? 是否自觉自愿、主动地维护所有烈士的名誉和尊严? 这样的话,我们自己不就可以治愈已经空空虚受伤的心吗?

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

无论从哪个角度来说,无论国家和人民,我们都应该积极行动,拿起法律武器,维护英雄的名誉和尊严。 维护英雄的尊严就是维护国家的尊严,就是维护我们自己的尊严。 亡国之人哪里有尊严? 不如成为和平之犬,不成为亡国之人,亡国奴隶的尊严就不如狗。 我们国家也像苏联一样崩溃后,在那里后悔了。

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英雄们舍生忘死,慷慨赴死为我们创造了幸福平静的生活。 此后,他们的精神和灵魂默默地守护着自己的国家和人民,守护着我们幸福的生活,露出了笑容。 他们不是来打扰我们的,也不是来冒犯我们的,为什么除了自己,还有人用现在的心情、条件改变当时的环境,谴责英雄呢? 怀疑英雄吗? 抹杀英雄吗? 这不是别有用心,是什么? 这不是汉奸,汉奸是什么? 这是历史虚无主义者能解释的吗?

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红军长征的前因后果是对具体情况的认识模糊,但绞尽脑汁提出相关行程不足二万五千里,妄言昼夜120公里泸定桥被神化。 虽然没有充分整理抗日战争的历史全貌、文献史料,但却恶意贬低平型关大捷的战场功绩,随意质疑小学课文《狼牙山五壮士》的许多细节不实。 在抗援朝的时代背景下,虽然熟知战争的史实,但黄继光推测自己无法用血肉之躯阻止堡垒的枪眼,不能中伤邱少云,爬在火里一动不动… … 所有的疑问和抹杀都指向共产党,是偶然的吗? 为什么代表地主和资本家利益,疯狂屠杀共产党的张灵甫成为民族英雄后立了纪念碑? 这只是历史虚无主义吗? 恐怕连敌人也会嘲笑我们的麻子吧?

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穿过一寸山河、一寸血、历史的风烟,相似的贬低能敌得过先烈先贤吗? 他们有性吗? 他们为什么要忍耐呢? 按照他们自己现在的勇气、智慧和构想,抗美援朝我们根本打不赢,但中国志愿军的英雄们不仅打了,还赢了。 他们永远不能理解中国新民主主义革命和社会主义革命、建设的胜利,更不能理解中国人民的勇敢、智慧、精神、力量。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

想要毁灭人的国家,一定会走向那段历史。 20世纪80年代,苏联国内,受所谓新思维、海外敌对势力等的影响,历史虚无主义横行。 结果,卓娅、马托罗夫、奥列格等为代表的英雄人物被污名化,党史的国史也被否定,国家最终支离破碎。 殷鉴不远,其中的历史教训值得深思。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

历史的集体记忆是国家和民族的宝贵财富,往往受益匪浅,失去的东西难以保存。 一个人如果失去了对过去的合理评价,注定悲伤的民族如果失去了对历史的敬意,面对未来将更加困难。

当过去不再照亮未来,人心就会在黑暗中徘徊。 英雄变暗,民族的灵魂、民族的精神也变暗。 我们不能成为没有灵魂的民族。 历史就像一面镜子,让人们认清过去,看清未来,端正对自己的态度,照亮喧嚣背后的社会和人心。 今天,中华民族积蓄的能量源远流长,实现民族伟大复兴的中国梦正在爆炸,特别是需要不断从历史中汲取前进的动能和勇气。 尊重事实,敬畏,珍惜漫长岁月凝聚的精神珍珠,高唱历史虚无主义,才能成为一个负责任的现代公民。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

很大程度上,历史真相被掩盖了,使普通公众难以分辨真伪,或相信真相,同时在价值认同方面提高了共识价格。 历史虚无,掩盖着挑战过去的真实、触摸现在的善、撕裂心灵的美,遮蔽着未来的光。 历史虚无主义者和汉奸收买人民对英雄和革命烈士的抹黑猥亵,不仅要人民群众提高警惕及时揭发,还需要公诉机关积极用法律武器维护英雄的尊严。

“第三个烈士节来临前:没有家属的烈士该由谁来维权?”

亵渎、抹黑狼牙山五壮士者、亵渎、抹黑邱少云、赖宁者,被法院宣布为抹黑、造谣、猥亵,但他们没有受到法律的任何惩罚,仍逍遥法外,亵渎毛主席的马云(杰克·默)被起诉, 我们的法律对他们没有一些办法吗?

法律没有办法,人民有办法。 我们要把这些亵渎人民英雄的民族渣滓跪在人民英雄的雕像前,把他们永远钉在历史耻辱的柱子上。

作者:崔士忠年9月23日

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