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“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

发布日期:2021-06-20 09:21:01 浏览:

我的吉他会唱歌,它只唱大地山川和人民

大地民谣孙恒南京大学合唱会复印实录

(唱谈人)孙恒/新劳动者艺术团录音整理(边逸群) ( ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。

1

大学毕业后,回老家河南开封,当了音乐老师。 我不知道我的未来、我的明天是什么样的,但我想我活在父母的眼睛里,活在别人的期待里。 我没有自己,没办法。 但是,在我内心深处,我相信这个世界上,一定有适合自己的人生之路。 另外,我相信一定会有一点同路的朋友,但我不知道他们在哪里,所以我要出去找。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

1998年,我辞去了工作,背着坏吉他离开了家乡。 去的晚上,爸爸妈妈很生气,想和我断绝关系。 我记得妈妈把家里最破的被子卷扔给我,说“别回来了”。 所以我就这样离开了家,逃离了那个地方。

到北京后,我的第一份工作是在西客站做搬运工。 一上火车,全新的世界就开始了,再也没有人管你了。 你做了你喜欢的事,你终于自由了。 人人年轻时,都追求个人自由、人生价值和意义。 但我突然意识到,这种自由不是我想要的自由。 自由不是指你想做什么。 没有人能自由到不在意你。 看到街上有人来往,赶紧,没人关心你,这很孤独。 一方面,全新的生活开始了,另一方面很孤独。 所以,一个人离开家乡,经常会想起故乡,想起自己的爸爸妈妈,想起兄弟姐妹。 那个时候,我写了这首歌《想起那一年》。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

歌:“想起了那一年”

词曲与歌唱:孙恒

想起那一年

离开故乡

离开出生成长的村庄

在今晚的梦里

我要回老家

回到母亲温暖的身边

家乡的河水现在正在上升

远方的人又去远方

门前的桃花现在盛开了

离家的孩子什么时候回来

想起那一年

离开故乡

离开出生成长的村庄

在今晚的梦里

我要回老家

回到我心爱的女儿身边

家乡的河水现在正在上升

远处的人在远处唱歌

门前的桃花现在盛开了

唱歌的人什么时候回来

2

我是1998年10月到的北京,那个春节我没有回家,一个人在异乡孤独地过春节。 1999年初,我离开了北京。 我觉得那个城市还没有归属感。 进行了民谣之旅这种身体活动。 因为我很喜欢民谣音乐。 我打印了一点自己的歌词。 我曾在清华大学旁听。 在清华找资料室,用录音机录制了一千张我的个人专辑《梯子》(都是磁带,当时还没有cd ),踏上了旅程。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

1999年,我去了全国十几个城市。 那一年,我是流浪歌手,以流浪歌曲为生。 街头,地铁站,地下通道,建筑工地,有点在大学唱歌。 那一年的流浪生活,影响了我的人生。 因为那一年我接触了社会底层各行业的工人,比如建筑工人、保安、保洁、服务员,甚至警察。 警察把我带走了,因为我经常在地下通道和地铁站卖歌。 被带走之后,我给他们唱歌聊天,他们成为我的粉丝,买了我的专辑。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

那一年,我反省了自己,反省了教育对我的意义。 从小爸爸妈妈教育我,学校老师教育我。 但是,当我从学校进入社会时,我突然发现了教育的缺失,生活的教育和社会的教育的缺失。 突然觉得我学的那么多知识完全没用。 我想我学了那么多年,其实是教育的失败。 它既不能解释这个世界,也不能帮助我在现实社会和生活中找到我自己。 它越来越迷失我,越来越迷失自己。 所以,我想那一年我重新接受了生活再教育和社会再教育。 是谁教育了我? 我周围什么都不知道,我也叫不出他们的名字,普通工人。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

例如,经过一个建筑工地时,我在那里呆了三天。 每天傍晚,工友们上班,找空的地方,无处不坐,拿着饭和坛子吃饭。 我坐在他们旁边,和他们唱歌、说话。 我认识建筑工人,是安徽的老乡。 我不记得他的名字了,但他在工人中特别有威信,大家都叫他小熊维尼。 小熊维尼很朴实,话不多。 前几天他坐在我旁边,一句话也没说。 到了第三天,他开始和我说一些他心中的话。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

他把他的手伸到我面前。 他说。 “你看,我只有这只手空空,但我必须用这只手养活孩子、妻子、父亲和母亲。 他说每天在工地上工作很辛苦,很累,累的时候喝酒,喝了酒就会想家。 我第一次知道穷人为什么喜欢喝酒是因为在每天的高强度劳动之后,我们的身心需要放松。 否则,第二天的工作就无法继续。 他说。 “为什么我们从农村来到城市,用我们的手、智慧和血汗建造了高楼大厦,建造了大街上的桥,但城市里却有很多人瞧不起我们? 总是说:“你看,从他们农村来的,素质又低又脏。 那个时候,我也开始反省这些被称为文明的词语。 素质是什么? 你有知识的话素质会很高吗? 你像专家、教授,一定有素质吗? 我也不一定。 例如,我把专家和教授放在工地上,不到一周,他也会全身脏。 而且,他不一定能建高楼。 盖大楼需要多高的技术,多高的素质。 但是,为什么我们会被鄙视呢? 因为我们的劳动价值被轻视了。 不是因为我们的素质低。 所以我也开始反省了。 我学到的概念是什么意思? 小熊维尼说,我相信只要我们努力做,努力做,日子总有一天会改变,但一年结束,剩下的只有空空的手。 这就是普通建筑工人教给我的心里话。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

我想我听到这些心里话的时候,触动了我的心。 因为我们已经把我们的目光瞄准了所有现代化城市的高楼大厦、大街桥和快速增长的经济指标。 但谁能看到这些高楼大厦背后的故事呢? 有人能听到工人的声音吗? 有人能看到工人的社会贡献吗? 所以,我有了一个想法。 我想把小熊维尼的这些心里话编成歌曲,让越来越多的人听到。 我希望这个社会的很多人都能听到小熊维尼的话,听到工人、工人的声音。 我给你唱这首《小熊维尼》吧。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

歌曲:《小熊维尼》

词曲与歌唱:孙恒

当我认识你的时候,

是你做的

每天工作13小时后

大家都叫你小熊维尼,

这是兄弟们给你的

有习性的称呼

酗酒后,

你说你想家,

但是,只能拼命地做

可以维持家庭

平静的生活

每天早起到深夜,

你说你很累,

但是,只能拼命地做

可以维持家庭

平静的生活

我说过我最讨厌你

什么样的不劳而获的家伙,

他们穿着漂亮的衣服

我总是看不起你

谁在养活谁呢

他们总是不明白

他们总是不明白

这个道理

年年如此过去

你所拥有的只是空空的手

我总是说明天可能会变天,

但是,早上醒来后,也必须拼命工作

年年如此过去

你所拥有的只是空空的手

我总是说明天可能会变天,

但是,早上醒来后,也必须拼命工作

当我认识你的时候,

是你做的

每天工作13小时后

在中国,目前有6千多名建筑工人。 所有现代化的城市,如此美丽的校园,高楼大厦,街道桥梁,背后都离不开建筑工人的劳动和付出。 大家今天可能坐在这样环境优美的校园里,也可能坐在你们同学身上的父母和亲戚在外面打工,支持你们来学校。 所以,今天这些歌,听起来可能有点沉重不舒服,但这确实是我们自己的真实生活。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

自从遇见小熊维尼之后,我的创作也发生了改变。 在认知德彪西之前,我的歌都是写自己,写自己的感情,自己的忧郁,毕竟越写越迷茫,写承诺越苦闷。 有的身体不能在自己里面寻找自己。 如果一个身体总是只想着自己的话,就会陷入其中,越来越迷茫,永远也出不来。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

这首歌写完之后,我唱给周围的工人们听,大家也很喜欢。 说的都是我们自己的事件,说的都是我们自己的真实生活,说的都是我们自己心里的话。 自从认知德彪西之后,我的创作也开始从我自己身上出来,关心我们周围的人,能关心别人。 突然意识到。 别人就像镜子一样,我们总是从别人身上看自己。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

3

我们认识现代的工人,工人。 最重要的收入来源是工资。 通常,工资每月支付一次。 有谁知道建筑工人的工资多长时间发一次吗? 一年、半年、按工程、按月、按天,还有不发工资的人(大家哄堂大笑)。 建筑工人的工资支付形式多而杂。 到了年底,或者工程结束,工人的工资经常被拖欠。 这是承包制度造成的。 一个工程要承包给许多工程队,基础工程要承包给一个工程队,钢筋工程要承包给一个工程队,主体工程要承包给另一个工程队,这样经过多次分包,工人被拖欠工资 到了年底,从媒体报道中经常可以看到工人工资被拖欠,工人又被吊起来,工人抱着煤气罐。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

我在北京也认识了80名建筑工人,四川工人。 他们辛苦工作了一年,到了年底工资被拖欠,没有旅费,没能回家过年。 那是等着过年的小儿子的血汗税啊。 怎么办才好呢? 工人们团结起来,占领工地,困住上司,和上司谈判,从下午聊到天亮。 这位经理很狡猾,他先叫了另一个工地的工人,让工人们发生内讧,然后叫了警察,威胁要把工人带走。 但是,由于工人们非常团结,所以天亮的时候,就把自己的血税还给他们了。 我听到这个故事的时候,非常高兴。 因为这是斗争成功的例子。 所以,我想把它当做歌曲,让越来越多的工人们来唱。 有助于提高大家的权益意识和团结意识。 这首歌的创作过程就是这样的,我去和工人们谈谈,进行口述采访,根据采访故事改编成歌曲。 这是叙事民谣,讲述了这个维权的过程。 这首歌很有趣。 用陕西方言唱的。 这首歌可能不太好,但大家必须做好心理准备。 唱这首歌《团结起来求工资》吧。 我的家乡是河南,但我出生在陕西,所以陕西话是我的母语,我用小时候的话唱这首歌。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

歌曲:“团结起来求工资”

词曲与歌唱:孙恒

辛苦工作一年

结果不付工钱

愁眉苦脸的周老板

躲着不见

寒冬腊月迎接正月

全家人都在期待着我

无法处理

只能躺着和他一味地干

兄弟们占领工地

有条件地付一个工钱

星期二嬉皮笑脸很好说

晚上12点准时报销工资吧

到了晚上12点

那只手露出了馅儿

首先来了三台头盔

想在同事之间引起内讧

后来又来了110

他在欺骗和威胁

说要收容我们所有人

这个时候,我感到有点犹豫和矛盾

如果被收容了怎么办

有一位身经百战的国王老人真是太好了

他挺身而出揭露了这个骗局

他带领大家大声叫住了兄弟们

团结起来和他一起做,团结起来和他一起做

按条件支付工资,按条件支付工资

团结起来和他一起做,团结起来和他一起做

按条件支付工资,按条件支付工资

薄雾照亮天边

老周乖乖地付工资

歌曲不仅表达我们的感情,歌曲也有社会价值。 民谣能真实地记录劳动人民的感情和故事。 分享我对民谣的理解,民谣是什么? 民谣不仅是校园民谣,也是这几年流行的清新民谣。 我认为民谣是人民的歌谣,大地民谣是来自大地的人民的声音。 民谣这个概念不只是现在的事。 让我们回忆一下,中国最古老的《诗经》不就是古代劳动人民的歌谣吗? 民谣歌手也不只是今天的概念。 在我国诗歌高峰期唐代,伟大的诗人李白、杜甫认为他们是那个时代的民谣歌手。 因为他们用他们的诗,表达了他们对社会民生的热爱,被广大人民所吸引,他们的作品也流传至今。 今天,民谣也应该承担这样的社会责任,记录和传达劳动人民的故事、感情、心声。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

这首歌做好后,我们没有演出经验。 我们第一次正式唱这首歌是在北京航空空宇宙大学旁边的建筑工地,那天晚上有200多名建筑工人,大家无处不坐。 我们在唱歌。 其中有团结一心和他一起做的文章。 条件一个工人,200多个工人都站起来,举着拳头,和我们一起唱歌(他们也可能被拖欠工资)。 把办公室里的上司吓得破门而入,发生了什么事? 你们唱的什么乱七八糟的? 滚! 把我们赶走了。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

在那之后,我们也有经验。 接下来去公演的时候,我们最后唱这首歌,唱完我们就走。

4

在我的人生经历中,有几个人对我有影响力。 向大家介绍我的朋友。 我1998年去的北京,人生地不熟。 有一次,我在街头卖歌,认识了这个朋友,他叫高华,我们在街头相遇认识。 他比我大,像哥哥。 他是媒体记者,他很喜欢户外活动,他经常带我一起去爬山,在野外住帐篷,住露营。 他在路边听了我的歌,买了我的磁带。 他为我写了音乐评论。 他是第一个为我写音乐评论的人。 和他在一起的那天很开心。 我觉得他的生命像风一样自由,想做什么,选择的事件全身心地投入。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

在那之后的十年里,我们再也没有联系了。 突然接到消息,几年前的一天下午,我看到他吃晚饭出去散步,突然胃出血,没有得到救治。 我感到很意外,他身体很好,才40出头。 那天晚上我一夜未眠,想起了十年前在一起的美好时光。 我想我们的友谊从未消失过。 虽然十年没有联系了,但回想起来,我觉得他好像一直在。 十年前,他为我写的音乐评论被称为“原野歌声”。 那天晚上,我为他写了一首歌《牧云人》。 牧云人是他的笔名,这个名字很自由浪漫。 这首歌是写给他的,以后唱给大家听,《牧云人》。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

歌曲:《牧云人》

词曲与歌唱:孙恒

你走过了大江南北

你渡过山川的河流

你躺在那个遥远的斜坡上

被风吹着晒着日光浴

你能听到原野的歌声吗

那是我在为你唱歌

你像那风一样自由

说走也不停留

牧云人说要去

像这么简单的风一样自由

牧云人说要去

恋恋不舍

  

牧云人给了我人生很大的启发和影响。 他开始让我思考生命的意义。 我应该怎么度过这一生,我的生命应该怎么度过,更有意义。 我开始意识到人的生命是多么脆弱,多么反复无常,充满偶然性。 尽管如此,在我们有限的人生中,我们应该考虑如何度过这短暂的人生。 所以,无论在什么情况下,当我离开这个世界的时候,我觉得我对自己的生命所追求的,是不后悔、不遗憾、不留恋。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

不后悔:我的生活,我的命运是我自己自主选择的,不是别人安排的。 很遗憾,我认为重要的事件将全力以赴。 如果只是在那里想而不做的话,我们会很遗憾。 没有留恋:我什么都没有来到这个世界,当我离开这个世界的时候,我也什么都没有自然地回去。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

前两点可以做。 我的工作,我的生活都是我自己选择的,没有人强迫我,所以我不后悔。 我觉得重要的事件会尽全力去做,所以不遗憾。 第三,我想我现在还做不到。 我觉得自己还有很多事件,所以我想写越来越多的歌,给远方的人唱歌。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

5

年的时候发生了重要的社会事情。 也就是深圳富士康十三跳的事。 深圳富士康是台资公司,老板叫郭台铭。 富士康是世界上最大的加工公司,我们使用的手机、电脑等电子产品大多是这家公司生产的。 这家公司很大,一个工厂有30万人,相当于一个小镇。 在年约短短的半年间,十三名年轻工人相继跳楼自杀。 当时被称为十三跳。 我不知道大家听到这件事时是什么心情和心情。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

我的心情很痛苦,很压抑。 特别是发生第13次跳跃的时候,我想我已经不能正常的工作和生活了。 我想如果那十三次跳的人中,有我的兄弟姐妹、我的同学、家乡、朋友,该怎么办呢? 这件事发生后,我们听不到工人们的声音。 我们能听到这样的声音。 这些年轻人心理素质太脆弱了,无法想象。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

郭台铭,富士康老板,这件事发生后,他做了几件事。 在第一次事件中,他去五台山,请风水法师,去工厂算卦,说这个地方风水有问题。 第二个事件,他去了北京,去了清华大学,请了心理学专家教授。 经过调查研究,得出结论说你们年轻人的心理素质太脆弱了。 不再认为会遇到一些事件。 我想恋爱失败了吧。 是你自己想不到的。 是的,选择跳楼自杀一定有个人原因。 不然,没有那么多人自杀,你为什么要自杀? 但是,把所有的责任都推到个体身上是否公平呢? 公司有责任吗? 政府有责任吗? 我们媒体和舆论有责任吗? 我们内心的冷漠和麻木有责任吗?

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

那件事发生后,我很压抑。 我在考虑应该做什么。 否则,也有第十四个、第十五个,最后可能会轮到我。 我们应该做什么呢? 有人会说,我们一个人的力量那么弱,那么卑微,那么渺小。 我们能做什么呢? 我们能改变什么? 是的,一个人的体力很小,很弱。 但是,我认为至少有一件事我们能做。 如果你愿意的话,我们很快就能做好。 那就是,我们可以站出来,发出我们的声音,表达我们的态度和角度。 个体的声音很微弱,十个体、百个体、千个体的声音也可能很微弱。 但是,如果有1万人、10万人、1亿人,大家都能站起来,发出我们的声音,我相信那就是力量。 我们为什么不出声? 因为我们的声音很小,认为什么都改变不了。 因为所有人都这么想,我们真的没有力量。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

第13次跳跃发生的那天晚上,我们在我们的社区和我们的皮村。 (皮村是工人居住社区,我们在那里有一个新的工人小剧场。 )我们连夜组织了社区200多名工人和大学生志愿者,我们为富士康工人举办了追悼活动。 我们想为他们写诗,为他们唱歌,我们想用这个来纪念他们。 我们认为他们的生命不能这么白白逝去。 我们不认为是因为他们心理脆弱。 一个人选择自杀是需要多么大的勇气啊。 生命是最宝贵的,一个人的身体在什么情况下会选择自杀呢? 对未来失去信心,绝望,活着没有尊严,活着一定比死好。 我想他们是在拼命战斗,在战斗什么呢? 工人是人,不是机器,更不是奴隶。 每个身体都有对生命和尊严的追求。 所以,为大家唱这首《生命之歌》。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

歌曲:《生命之歌》

词曲与歌唱:孙恒

生命是无奈而简单的

但是不能没有尊严

大地从来不沉默

我只是没听到她的声音

千百年来你的呼喊

我的心永远不会改变

正义之声永存

永远传到这个人的世界

6

我们小时候,我们对世界充满好奇心,觉得每天都很新。 每天一睁开眼睛,就会想:“为什么会这样? 为什么会这样? 但是,我们长大后,越来越没意思了,对什么都想接受,好像都习惯了,存在变得合理了。 而且,我认为存在并不一定合理。 例如,当看到社会不公和痛苦时,这合理吗? 格瓦拉有一句有名的话。 当我们面对社会的不公正和痛苦时,我们不能回头。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

我也在仔细考虑。 为什么我们的大楼越来越高? 但是,盖大楼的人一辈子都买不起房子吗? 为什么我们的医疗水平越来越高,不能住医院,不能看病的人更多了? 为什么我们的教育和世界相连,孩子上学却越来越难了? 为什么我们的科学技术越来越发达,人与人之间的关系却越来越差? 为什么经济高速增长,贫富差距却越来越大? 为什么我们的物质越来越繁荣,我们的精神,我们的心却越来越匮乏? 作为普通人,我认为我们不能放弃怀疑这个世界不公平的责任和能力。 所以,把这个《为什么》拿来。 我也没有答案,但是当很多人开始醒悟,开始思考这些问题的时候,我想,也许答案就在过程中。 我来拿这个《为什么》。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

歌曲:“为什么”

词曲与歌唱:孙恒

为什么高楼越来越高

盖大楼的人一辈子连房子都买不起

为什么医疗水平越来越高

不能进医院而不能看病的人增加了

哎呀,为什么? 为什么呢?

为什么呢? 为什么呢?

教育为什么与世界相连

孩子们上学困难了

为什么科学技术越来越发达了

人与人之间的关系越来越差

哎呀,为什么? 为什么呢?

为什么呢? 为什么呢?

为什么物价持续上涨

可怜的家伙,口袋里的工资永远赶不上

经济为什么快速增长

贫富差距越来越大了

哎呀,为什么? 为什么呢?

为什么呢? 为什么呢?

为什么穷人越来越穷了

有钱人有闲人却越来越麻木了

为什么物质生活更好了

我们的精神和心灵越来越空虚了空

哎呀,为什么? 为什么呢?

为什么呢? 为什么呢?

7

为什么在我们的主流文化中,很少听到为劳动者创作的作品呢? 我们听了那么多歌,有多少首写给工人,写给农民,写给大学生朋友们? 多少部电影,多少部小说与此有关? 我认为这是我们文艺工作者、文化工作者不负责任,不负社会责任。 所以别人不写了,我们别再期待了,我们可以自己写。 我们可以写自己的文案,写自己的小说,拍自己的电影,我们来唱自己的歌。 因为随着教育水平的提高、科学技术的大众化、普及化,今天很多劳动者可以得到记录我们文化历史的工具。 文化和历史必须形成载体才能继承。 在古代,掌握知识技术的人,都是为统治阶级服务的。 例如,攀登长城时,秦始皇进入了我们的脑海。 长城是秦始皇亲自建造的吗? 一定不是。 流传着孟姜女在长城上哭泣的民谣。 这就是人民的历史。 人民的历史需要创造和传承新的文化形式,并加以记录。 例如民谣之歌。 我自己也有个小愿望。 是用我的音乐,为许多工人唱歌。 以下,用陕西方言为大家唱歌。 “我的吉他会唱歌”。

“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

“我的吉他会唱歌”

词曲与歌唱:孙恒

我的吉他会唱歌

那只说在我心里

他不会唱有钱有几个妻子

美女和帅哥也不唱歌

它只歌唱着我们穷兄弟们的酸甜苦辣

它只歌唱着我们真实的生活

我的吉他会唱歌

那只说在我心里

不唱谁家就发财

谁也没碰石头就过河了

只唱着风雨中奔跑的人们

只唱流浪者,流浪

我的吉他会唱歌

那只说在我心里

不唱派对颓废的声音,

也不唱剧场高雅的歌

只唱夜晚的叹息

我只唱喝醉了的流浪歌曲

我的吉他会唱歌

那只说在我心里

不唱天使、公主或花

八条腿都不唱歌的猪很悠闲

只唱着大地、山川和人民

我只歌唱你心中愤怒的火焰。

大地民谣孙恒南京大学合唱会复印实录

鸣谢:边逸群/录音整理,本稿经孙恒审查,照片提供/新工人艺术团。

本文:《“孙恒南京大学唱谈会:我的吉他会唱歌”

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