“崔柯：漫漫雄关漫漫歌新工人乐团专辑《从头越》听后感”

《从一端到另一端》是新工人管弦乐团的第一张正式专辑。

新工人乐团，前身为新工人艺术团为青年艺术团打工青年文艺演出队。 有必要简要梳理管弦乐队的历史，探索近20年来管弦乐队创作实践的常与变，了解《从一而越》的内外。

2002年劳动节，兼职青年文艺演出队成立，2003年更名为兼职青年艺术团，专辑《天下兼职为一家》( 2004 )《为劳动者歌唱》) 2007 )《我们的世界我们的梦想》) 2009 2009年更名为新劳动者艺术团，之后专辑《在我们手里》()、《就这样》)、《弯曲》)、《家在哪里》、《与机器共舞的人》)、《劳动与尊严新劳动者艺术团呐喊的10年贝贝 年，在新工人艺术团巡演期间，经娄山关巡演至遵义，并在那里开会，&lsquo； 城乡文化合作的新路线，队伍的名字是以前的&lsquo； 新的工人艺术团是&lsquo； 新的工人乐团集中在音乐发声上。 [i]2019年五一节，新工人乐团发行了ep数字专辑《新工人》[ii]。 2019年9月，出版专辑《从一端到另一端》。

从兼职青年艺术团到新工人艺术团、新工人乐团，歌手的初衷没有变，其作品始终立足于新工人群体的劳动和生活状态，以劳动者的视角应对社会现实问题。 但是，名称的变化表明，歌手在各个阶段都认识到了现实问题，对团体的期待和定位不同。 以下，我将讲述乐队不遇期专辑的作品，为了方便，笔者将使用新劳动者歌曲的人称为更广为人知的新劳动者艺术团，或者说不使用广大听众还不知道的新劳动者管弦乐团，而是称为具有劳动者歌曲宗旨的团体。 iii

梳理了新工人歌曲创作快速发展的脉络，2009年出版的第三张专辑《我们的世界我们的梦想》，是一张具有承前启后意义的专辑。

同名专辑《我们的世界·我们的梦想》的主歌部分，以并行瞄准目标的形式，歌唱着新劳动者团体的世界和梦想:

我们的世界是一个狭小的九平方，从早到晚忙碌地奔跑着。 从乡村到城市从工地到工厂开辟天地是我们的梦想。

我们的世界是一条漫长的流水线，商品加班让我们不知疲倦。 付出青春的眼泪、血汗、节俭送钱回家是我们的梦想。

我们的世界是钢筋混凝土，高楼大厦街的桥都是我们亲手建造的。 不分昼夜做不干净的辛苦工作，顺利拿到血汗钱，这是我们的梦想。

我们的世界是孤独和寂寞的，远离故乡流浪。 街上灯火辉煌，我的心空空摇曳，在梦中总是回到母亲温暖的身边。

我们的世界是别人冷漠的眼睛，冷漠和偏见我很清楚。 我不偷不偷，从心底堂堂正正，堂堂正正，要有做人的尊严。

我们的世界是烈酒和乡愁，在天南各地都有朋友。 共同享受幸福需要共同困难，一个好汉需要三个帮助。

我们的世界是一个没有硝烟的战场，疯狂的机器呼啸着。 工伤引起的职业病的痛苦和绝望，平安健康得到保障是我们的梦想。

我们的世界是一个矮小的村庄，孩子们在这里玩耍学习唱歌。 在同一片蓝天下共同成长，总理说的话也是我们的梦想。

我们的世界是同一个世界，我们的梦想是同一个梦想。 平等团结合作，创造新天地是我们的梦想。

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在我们的世界，也就是新工人生活的现实中，有生活空之间(狭小的九平方)、职场(长管线、钢筋混凝土)、心理世界(孤独与寂寞)、现实境遇(他人的冷漠与偏见)、社交、社交

我们的梦想包括个人理想(打出一片天地)、生活责任(节俭送终回家)、现实需求)顺利拿到血税、平安健康有保障)、个人尊严)、对下一代生活的期待)在一片蓝天下共同成长) 这些可以说是梦想，也可以说是理所当然的权利和保障，应该是我们世界中理所当然的组成部分。 描绘他们的物质和精神需求，以及两者之间因各种原因而存在的落差，可以说是描写新工人生活和就业现实中，新工人歌手创作的最重要的复制品。 这个文案是为劳动者用歌声呐喊，以文艺维权为宗旨的表现，《我们的世界·我们的梦想》这首歌，还有这张专辑，都比较集中全面地展现了这个文案和宗旨。

在《我们的世界·我们的梦想》的第二年发行的专辑《掌握在我们手中》中，用新的劳动者艺术团的名字代替了兼职青年艺术团。 与兼职青年相比，新工人[iv]这个名称更符合这个群体的生活和工作实际，更切实地表达了他们的需求，更积极地展示了自我权利的主体。 这个主体不再是漂流到北方的旅人，也不再是个人成功的城市追梦者，而是想依靠社会主义基本理念团结起来，建立集体(《怎么做》、收入年《这样做》专辑)，对现实主动实践的主体。 之后，在几张专辑中，新工人歌手表现出了更加积极的思考。 空把浮现在我们手里的劳动的价值弄到我们手里(《弄到我们手里》专辑)，唱大地、山川、人民)，收入年“我的吉他唱歌”，收入年。 犹豫着该如何度过漫长寒冷的夜晚的我，终于从送煤炭的故乡来到了真正的光和热(煤炭) 2007年)为劳动者而唱)，还是萌生了朴素的感情，维权的根据地六里桥(六里桥)。 如果说团结起来讨论工资的话，那就收在2004年《天下打工只有一个》专辑里)，携手合作，共同打造我们理想中的社区姐妹行(《社区姐妹行之歌》，2009年《我们的世界我们的梦想》。 在《就这样》专辑中，团结起来，建立集体呐喊，是我们世界和我们梦想之间的一年的专辑《红五月》中，火红的五月在歌唱，而你我却是新出现的宣言。

可以说，着眼于我们的世界和我们的理想之间的落差和裂痕，呼吁能够填补两者的新主体，是勾结新劳动者歌人进行创作实践的主线。

时隔10年，他改名为《我们的世界，我们的梦想》和新工人管弦乐团的歌手，出版了专辑《从一端到另一端》。

如果说从兼职青年艺术团到新工人艺术团的转变意味着新主体观的确立，那么从新工人艺术团到更专注于音乐发声的新工人乐团，会有怎样的转变和迅速的发展呢？ A 1

专辑10首中，除了旧曲新编的《回忆那一年》之外，有9首新作。

新专辑当然一直延续着至今为止为劳动者演唱的主题。 年加入新工人歌手团体，此前从事矿工12年的新成员路亮创作演唱的《矿工兄弟》和《这个冬天》，描绘了新工人歌手经常使用的、熟练的典型环境，是塑造典型人物的方法，是新工人的整体 《矿工兄弟》是一部充满身边感情，自觉追问的、意味深长的复杂作品。 歌曲首先是矿工兄弟工作的典型环境(上下班两端看不到太阳)，贡献)主观上看似没有远大的理想，但工作来源于对家庭的责任，实际上是默默为社会服务的)，还有梦想着用皮带承载着那青春，用乌金 歌曲有追问和呐喊，有从自身经验中产生的深刻含义，也有重申劳动者的价值和意义，有打动人心、激励思考的力量。 《这个冬天》从冬皮村这个典型的环境开始，描写了歌手从寒冷的天气和萧索的环境中发出的孤独和追究。

两首以上的创作演歌值得观察。 《冬季游击队》是典型的多歌曲，继承了《生活就是战斗》(收入年《家在哪里》、《红五月》)收入年《红五月》专辑)的革命摇滚风格，游击队、野火春风等典型风格 关于《新十月》，也许和本专辑的名字很相称。 带着五月后的分裂，继续旅行，到新的十月的宣言，显然是“红五月”的继续。 歌曲融合了古诗和现代派式的文字，在古典和现代的断裂与冲突中，呈现出革命与爱情交错、幻灭与理想共存的场面。

在《从一端到另一端》中，我们仍然可以听到新工人歌者一直唱着、呼唤着的主体。 他离开了家乡，他很辛苦。 他充满了理想，他遭遇了不公平的他怀抱着工人的骄傲，相信他交换了双手的美丽； 他背负着生活的冷遇，他期待着现实终究会改变； 他想到了乡下的父母和亲属，他被城市工友的温暖所感动。 他可能陷入孤独寂寞的寒冷，但他相信团结带来的力量； 他为一时的遭遇感到愤怒，但他并未失去乐观激昂的心情； 他有时面对现实感到迷茫，但他的志向为未来披荆斩棘； 他是具体的工人，他也是通过歌唱被赋予权利的新工人。

此外，专辑中也有几首歌曲，似乎呈现出广阔或曲折的抒情。 也就是说，与以往的专辑相比，有些曲子并不直接呈现新的劳动者群体的典型生活场景，而是更接近普遍的抒情。 “我从没发现过自己”“西藏南路”“报春晖”“刮风之夜”，从歌曲的文案本身来看，更接近抒情主体面对某种情况而产生的情感表达和自我追问。 以老诗人蔡其矧的诗为词的《距离》，更是淡淡的抒情。

对于这样的抒情方法，排除专辑出版方面的考虑，笔者想结合歌曲文案的内外语境来理解。

在年出版的《家在哪里》专辑的文字中，新劳动者歌人做了如下论述。

三十多年过去了，我们用我们的手、智慧、血汗，创造了中国繁荣和世界经济快速发展的奇迹。 但是，我们突然意识到自己无家可归。 迷失在无法回去的乡村、无法停留的城市、城乡之间。

城市不能停留的理由很容易理解。 无法回去的乡村的原因，正如这张专辑的第一首歌《春天的故乡》所唱的那样，是思念故乡，故乡在遥远的地方，在干涸的河床上，在衰退的村庄里。 从乡下到城市，找不到安身之所，脚步越来越慌，心里越来越迷茫。 乡村不是现成的故乡，而是在现代的过程中被改变了本来的样子。 城市的迅速发展依赖农村，但排斥建设它的新工人群体。

近年来，过度追求城市化快速发展模式的弊端开始暴露出来，夸张的房价、交通拥堵、空燃气污染、其他各种事情，一点点的城市都开始主动寻求疏解之路。 而且，乡村建设取得了许多开花结果，呈现出快速发展的蓬勃发展之势。 新工人歌手也积极介入这一实践。 他们的足迹，不仅仅是城市、学校、工地，还有计划地走向广阔的乡村。 年，新工人歌手举办大地民谣巡演，成员组队自驾游，全国巡演演出。 刚刚结束的2019年巡演，历时45天，行程万余公里，深入十几个省市的村庄共演出28场。 也许在这样的巡演中，新工人歌手更是将发现乡村活力、乡村力道、建设乡村、进而还原城市的城乡文化合作作为处理城乡快速发展、突破一些瓶颈问题的途径。 有学者把这一实践称为文化万里长征。 新工人群体来自农村，是连接家乡、连接城乡的桥梁，是城市建设的主力军，也是振兴新乡村的第一力量。 乡村振兴不仅是经济振兴，也是文化振兴，正因为有文化才有根。 大地民谣是文化的万里长征。 v

在深入乡村的实践中，新劳动者的主体性也随之扩大，新时期的新劳动者不仅是城市的建设者、现代劳动者文化的实践者，也是回归乡村重建乡村，在其实践过程中构建新文化的探索者。

如果说新工人这个名字的话，他们已经离开农村不从事农业生产，而是在城市生活工作[vi]这个现实根据，其隐含的实践领域就是城市。 那么，深入乡村的行动拓宽了他们的实践场地，建设乡村，追求反馈城市的城乡文化互助之路。 通过实践拓展领域，新工人歌者将新工人群体的未来纳入了城乡、工农问题的探索。 抒情的广度可能是这种实践维度不断扩展的反映。

当然，熟知新工人歌曲的听众，可以从抒情广泛或看似普遍的这些歌曲中听到一贯的风格。 《我从来没有发现过自己》由工友胡小海作词、孙恒作曲演唱，但孙恒方言的演出、以及歌词的迷惑、与追问文案不符的铿锵有力的曲调，让孙恒以往的作品《我的吉他能唱歌》乃至《团结一心，为工资 从《西藏南路》里，从歌手姜国良的《蒲公英》(收入年《家在哪里》专辑)里可以听到家在哪里，《放进我们的手掌》对劳动的价值在风中漂浮的不公正的声音。

同样需要注意的是，相隔不到半年的ep专辑《纽约客》的专辑。 这张受到多重关注，认为应该被视为《超越头脑》序曲[vii]的专辑中的4首[viii]，将一如既往，展现出我们的世界、我们的梦想以及它们之间的落差。 《从一端到另一端》可以说是一张很常见也很奇怪的专辑。 那是工人用歌声呐喊，以文艺维权的宗旨，为新工人的命运歌唱的初心。 其变化是新的实践领域带来的管弦乐工作的中心和歌曲抒情方法的调整。

另外，《跨越一切》的音乐风格有明显的变化，音乐编排更多更复杂，技术似乎更有研究。 在迄今为止的创作中，作品运用了有力的节奏，曲调明快，唱出了劳动者的宣言。 或者用简单的乐器伴奏，用方言和口语讲述新工人群体的生活、工作、感情、生动的故事； 用轻快幽默的语调，表达乐观积极的心情。 在这些作品中，音乐为歌词服务。 歌词直率、通俗、清晰，所以在工地、学校、乡村等各个地方演出时，容易被各种听众接受和传唱。

《从一端到另一端》中音乐很突出，隐藏了歌词。 另外，歌词修辞性也很强，整体上强调音乐，具有歌词难以直接、准确把握的优点。 在笔者看来，歌词而不是音乐，更典型地展示了新工人歌手创作歌曲的好处。 作为新人歌手长时间的听众，笔者听专辑的第一时间，甚至觉得专辑的收听度比以前差了很多。

通过对笔者粗浅听觉经验的梳理，刘雅芳更准确、专业地指出了《从头到越》的优越性。 即使是配合民谣吉他唱歌的曲子，和弦的声音也很高(如果改编以前类似的曲子，会稍微强调一下人声)。 整张专辑的声场是后制的，注重音响效果，第一层的听觉感受基本上和以前定义的民谣摇滚、抒情摇滚专辑没有太大差别。 她又提出了疑问。 “我已经不知道听艺术团音乐风格音乐的朋友、唱歌的朋友能不能有习性这样的变化。 这个变化表明管弦乐队制作摇滚专辑的能力相当充裕。 [ix]正如前面所说，笔者第一次听说时，确实感到没有习性。 [x]当然，这可能是新工人歌手集中于音乐发声的表现，也可能与歌手曲折的抒情方法有关。

并且，作为习性不变的听众，笔者认为，新劳动者歌人，以及越来越多的新劳动者文化实践者，在维护和宣传新劳动者文化成果的实践中，走遍大地探索城乡文化互助之路，经历了太多 但是在艺术形式方面，你可能没有做好充分的准备来充分展现这些经验。 由于经验充斥了形式，造成了一时的不适。

这种不快也可能是新创造的前奏。

这20年来，新工人歌手将新工人群体的历史和现实经验，以及自身创造新工人文化的实践经验注入到自己独特的音乐形式中，创作了百余首独特的歌曲。 这些歌曲还通过传达、接受，推动了新的经验的产生。 那么，更加专注于音乐发声的歌手也有理由期待像以往一样，通过经验推动形式的创造，呈现出更生动、更有生产力的经验。

漫长的道路之歌，现在一步一步地从脑海中跳跃。

评论:

[i]见《从一端到另一端》专辑文字。

[ii] ep专辑，即迷你专辑( extended play )，是比通常收录至少10首正式专辑收录曲少的专辑。 参见百度百科全书迷你专辑。 因为《新工人》是4首ep专辑，所以笔者认为《从一到越》不是《新工人》，而是新工人乐团的第一张正式专辑。

[iii] 2019年11月24日，笔者就新专辑文字中专注于音乐发声的定位，向新劳动者歌手的中坚之一、新劳动者乐团团长请教了多位。 据他介绍，迄今为止艺术团的演出不仅包括音乐，还包括相声、舞蹈等多种文艺形式，专注于音乐发声意味着团体要专注于音乐方面的实践。 这也提醒了笔者，兼职青年艺术团新工人艺术团不仅是创作歌曲、出版专辑的歌(乐)手，还是多种形式的新工人文艺、新工人文化的实践者。 但是，纵观本论文的探讨范围，由于出版的13张音乐专辑是第一重要的，因此使用新劳动者歌手这一称呼。 关于更大范围的新工人文艺和新工人文化实践另行写论文探讨。

[iv]关于新劳动者姓名的由来、根据、意义及其所蕴含的积极意义，请参见吕途:《中国新劳动者:迷失与崛起》，法律出版社年。

《大地民谣全国巡演即将进行，文化万里长征的建设》，朝闻天下网，-10-28。

[vi]吕途:《中国新工人:迷失与崛起》，第11页。

[vii]刘雅芳:《朝着解放之歌迈进的听觉笔记听新工人乐团和〈从一而越〉》注释20 :《新工人》ep作为《从一而越》专辑的序曲一起听。 、《热风学术》第十四期。

歌曲有:“路上有你”、“道亮”、“过客”、“孙恒”、“皮村北路”、“姜国良”、“不要了”(复数)。

[ix]刘雅芳:“与朝着解放之歌迈进的听觉笔记新劳动者乐团‘一起跨越’”。

[x]刘雅芳对这种风格很宽容，不可思议的是，这种摇滚乐的质量也让专辑调性中洋溢着难以言喻的青春感。 在另一种立场上，有时也会让人觉得有点刚劲。 特别是多首明快的歌声音域比较高，也有姜国良温厚的歌声。 孙恒用更深沉的声音说话和唱歌。 然后是&hellip； &hellip； 面对内外形势的变化，对于想通过新的尝试继续前进的乐队，我们应该支持他们的改革创新并给予意见。 因为还有下一张专辑，还有下一场演唱会。 参见刘雅芳《朝着解放之歌迈进的听觉笔记新工人乐团和〈从一而越〉》。

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