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“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

发布日期:2021-06-16 02:06:01 浏览:

经历改革开放30多年左右的比较,自觉不同水平、年龄的人居多。 出现了两个思想观念阵营。 一个是否定之前只肯定,另一个是引起前面的担忧之后。 前是公有制社会主义,后是私有化资本主义。

根据笔者自身的经验,在此浅谈私有化带来的活力问题。 改革最明显的优势是重新独立土地下户,打响私有化的序曲,使投机倒把合法化。

我在不同主题的文章中,谈了不同程度的话。 是的。 我承认也是我的目击。 同样的土地,土地下户当年的作物比去年的集体栽培增长了很多,亩产当然增加了。 之后,投机取巧使生意合法化,从穷到富的人迅速增加,比前30年富裕多了。 亊实说,六十年代刘邓曾三自一包、四大自由、八边地,突然改善了农民的生活状态,这种效果能长久吗?

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

人按群生物分类,除了被邪恶和邪恶本质决策攻击中伤的前30年体制外,许多本质不坏的人之所以死认被改坏的实际利益,首先是土地下户的单独经营,投机倒把带来的突然利益,以及物质的迅速丰富。 这是迎合了人自私的劣根性造成的。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

人的劣根性无法忍受,只能净化。

但是,这样的人看不到最初必然的甜蜜,逐渐加入到许多人的头脑和国体中,这将是一件非常困难的事情。 笔者说,看问题有浅薄、深刻、短见、长期、局部、大局、现象、本质、客观、主观、善意、恶意。 人与人之间大多有对抗能力,所以拐卖少女的人贩子直接向你说:“我在买你! 先占了便宜,再花言巧语没和你商量。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

渐渐地怎么样了?

广阔的农村空变得空虚,当时当家的农民大多成为雇佣劳动者,被外出打工,风吹草动,最初土地的下户增产消失了。 在农村也通过购买和运输食物开始生活,吃土产粮食变得罕见,粮食依赖进口。

人性严重退化,金钱至上,腐败一般化,假丑恶横行。

贫富差距大,社会不公严重。

法律被搁置空,支配社会和人际关系的是暗流。

人民不再是主人了。

民主主义是空架子。

旧中国时代和以前的所有糟粕都死而复生,愈演愈烈。

繁荣是建立在急功近利、损害人的利益、无泽杀鱼的基础上的。 经济主权正在丧失,通过外汇储备、通货膨胀、土地出售、资源出售、招商、房地产等弃本维持着财富。

外面强烈而频繁地欺凌,说是韬光养悔,那一年越过鸭绿江抗美援朝更不明智,但那时候的国力是什么情况呢?

国民生产总值的增长建立在货币贬值上,今天的千元相当于前30年的多少元?

由于实行私有化、市场经济,得到了混乱的数字。

是实质性进步还是退步?

有些伟人利用人性的弱点刺激农村改革,就像喝鸽子解渴,接受西医激素疗法,只是暂时的。

不---总而言之,内行人比笔者清楚得多。

好在中国有毛泽东的社会基础,试图结合毛泽东的东西来造成私有化致命伤,但可能是小打小闹。

终于惠及了一些群众,农业税减免了,中小学有了免费午餐。 但担心的是能永远维持吗?

私有化带来的活力就是这样? 与前30年不需要物质刺激的活力、劳动热情相比,哪个更受推崇,更适合人类文明的进步?

中国的历史直到民国时期都是私有化的独步自封,国力、人民、社会、文明的状况是怎么样的?

笔者在另一篇文章中说,私有化是腐败、社会不公、贫富差距的温床。

匪徒众多,喜欢赌博,黑色,卖淫,乞丐,到处行贿的社会吗? 还是人人平等、人际关系正常、平等、夜不闭户、无内债、平稳快速发展的社会? 前者的话,笔者只能哑口无言,证明你追求低级趣味,不能成为仙佛。

确实,正如笔者所说,有人说资本主义私有化有什么不好? 为什么要像马克思说的那样腐败不朽? 即使世界社会主义奋起了,但依然吃不饱,只剩下一点点,不是吗? 美国不好吗? 地球大哥,科学技术的领导者。 我个人理解,这是因为其民族性格与中国不同,有坦率单纯的倾向,在正道平衡中有所改善和适应,经济迅速发达和水涨船高。 但是,有其致命伤。 也就是说,生产社会化和生产资料私有化这一尖锐矛盾、犯罪率高、生产过剩或通货膨胀这一疑难病症,导致群体意识丧失、社会控制丧失、垄断造成的相互损害、社会不公和经济危机频发、政治经济不稳定、随机风险大 更不符合普渡的菩萨道,最终将被全民所有制取代。 私有化是腐败的温床。 为什么喜欢私有化的人很多? 通俗地说,就是人学坏容易学好,下坡容易上坡,着魔容易成佛。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

由于中国人的虚伪、奸淫、自利、世故等民族劣根性领先于世界,如果走资本主义的老路,就会更加恶化其致命伤的砝码。 中国人民将走回头路,重新饱尝旧中国时代的苦难,国家将再次遭受外敌的强食。

马克思和毛泽东从一开始就看透了私有化资本主义制度的邪气和弊端,为人类探索和实践了社会制度的普遍救济之路,其高进展备受瞩目,不得不说是普通人无法理解的。 看问题有浅薄、深刻、短见、长期、局部、大局、现象、本质、客观、主观、善意、恶意。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

但是,说实话,这个世界的人的罪恶根源在于心智,缺乏教化事故。 唯佛理的因果论解释到根本放弃,马克思的探索局限于社会层面。 毛泽东关心人心,净化人心,升华人心,教化堕落性。 例如,冷酷地闪现私字、学习雷锋等,但达不到根本目的。 但是,在强大的人类力量共同工作面前,其效果犹如太阳,但佛理难以代替社会管理的需要,认为社会有其特定性,需要毛泽东思想层面的社会管理。 毛泽东思想适应全人类,辅以佛道教化,是人类的光明之路。

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那样的话,今天很多人,特别是后进生们,拿着受骗有限的历史知识否定毛泽东,在墙内绽放墙外的芬芳,被外国的邪恶嘲笑,暗自欢喜,发出良知的叹息,真是令人痛心。 吾观崇毛者多摆事实讲道理,反毛者如泷妇骂杂言,其雅俗、高洁分明,但质量低劣者出于个人利益,故意只见树木不见森林,以毛泽东个人丝毫难以周全操作的偏颇理论全面

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

说实话,我并不崇拜毛泽东,但我赞扬毛泽东推崇毛泽东主义,赞成公有制。 因为那是人类正道上的桥。

中国私有化带来的活力一时新鲜,不具有长久的生命力,但逐渐表现出负面作用,反过来毁灭自己。 市场经济期望人的道德素养自动调节公正,但实际上是在挑战公共道德的底层。 非常危险,没有保障。 如果没有统一的信义监视会怎么样呢?

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

从最初的土地下户开始,谋求全面的私人化。 例如,如果将集体、国营公司承包给民间,这实质上就是个人公司、公司,劳资双方就成为雇佣关系,民主、员工主人公就没有了权利。 现在学校实行绩效工资,年底扣除的教师工资要去哪里? 有疑问的余地。 用金钱刺激劳动者的积极性是最坏、没落的恶性方法,只会助长人性的衰退。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

市场经济是只追求利润只赚钱的项目,毛泽东公有制、计划经济活力稍慢,但是要平衡健康和快速发展,以社会需求为目的生产产品。 例如,只追求利润,不会导致劣质繁殖、产品过剩、浪费、种类不足。 计划经济体制不健全并不是体制大过。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

公有制、计划经济并非没有缺点,但也不是本质上的缺点,它也有其完善之处,从笔者的经验看,它似乎只要求让交往交流差一点死,在各自的事情上安居乐业。 私有制、市场经济固然活得很好,但其缺点是本质上致命的无限后患。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

我曾经说过,社会不公严重、贫富差距过大是社会生态系统失衡现象。 例如,打工潮会导致农村和城市、工业和农业的不平衡。 因为我们这个三维阴阳世界是通过相对平衡的万有法则来维持稳定的,走极端就会尝到不平衡恶性循环的结果,事物必然会相反。 共同富裕、贫富悬殊、精神和物质文明共同快速发展,符合这个世界生态平衡自然大道的规律。 所以我赞扬计划经济共同富裕毛泽东主义。

“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

土地重新重生后,甜头变成苦味,甜头变成苦味,土地集体共享,苦味变成甜味,苦味变成甜味。

呵呵,信不信由你。 我对社会水平的知识没有什么意义,我会避开强硬的言论,有不妥当的地方请高手纠正。

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“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

有这样一句话。 70年前能看见毛的人是先知,60年前能看见毛的人是思想家,50年前能看见毛的人是智者,40年前能看见毛的人是人,20年前能看见毛的人是普通人,10年前能看见毛的人是是非之人。

本文:《“土地重新下户敲响大众苦难的丧钟”

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