“蓦然回首：中国40年前人民公社走的就是“塘约道路””

中国农村突然回顾的道路是国家伟大复兴的道路

马格宁思二〇一七年三月二十九日

大家找他千百度一下

新人民公社在灯光多的地方

一、王宏甲:讲述40后农村合作社的故事

由中国作家协会报告文学委员会副主任、知名报告文学家王宏甲撰写的、人民出版社出版的《塘约道路》一书，于年12月10日由中宣部《党建》杂志社和人民出版社在北京全国人大会议中心举办了塘约基础建设经验座谈会和“塘约道路”研讨会。 叙述了贵州省安顺平水库区塘约村，921户，3300多人。 年夏天的洪水让这个省级二类贫困村雪上加霜。 则思变表示，在上级党委的支持下，村支部动员群众成立村社一体合作社，全体村民自愿将承包地的切实权利转移到新成立的合作社，进一步实现七权合一，大力巩固集体所有制，全村重新组织，集体快速发展，集体化 组织规模化的农业生产、运输、装修、蔬菜种植，在全村酒席统一处理以正乡风。 党支部管理全村，村民管理党员，人均收入从每年不到4000元上升到每年10030元，村集体经济从不到4万元增加到170万元。 农民工纷纷返乡，塘约不是空壳村，而是人们满怀希望地劳动，实现了省级二级贫困村向小康示范村的华丽转型。

通过成立村合作社，实现了产业结构调整和规模快速发展，在高档水果1250亩、浅水莲藕150亩、绿化苗木612亩，建成了400亩使用农家肥的无公害蔬菜基地。 由于新的结构，大部分外出务工的青壮年返乡重建家园，开车的人回来了。 一组200多名司机开办了运输企业，现有四五十辆车，开大车者每月收入三万元左右，开中型车者一万元左右。 做木匠、泥水、油漆、装修等回去，组织800人，开办建筑企业，下属12个队伍，作为副工女性每月也能拿到3500元。 在流水线上工作的女性也回来了。 三百五十人。 参加农业专门小组参加了全村以前荒废30%土地的所有物种。 生产的组织化和产业化焕然一新，留守儿童的生活结束了。 女人们在丈夫回来的时候精力充沛，觉得合作社很可靠。

教官列宁领导的苏联，反对外国武装干涉，为了保证国内战争的胜利，无视曾经提倡的定额，不拿报酬，自觉自愿地在社会劳动，即共产主义的星期六进行劳动服务。 列宁将其称为伟大的创意，是共产主义思想觉悟的具体体现。

今天，塘约村为了建设连接乐平町的道路，政府提出了水泥和沥青等材料费，全体村民都很辛苦，没有报酬就自带干粮。 在春季耕作中，几乎每天都要倾巢出动，每天工作到午夜以后，开灯打夜战，一半以上都有女性。 85岁的老党员杨进武老人落人后，拿着铁锹站在那里，也像块碑！ 28天修建了宽8米、长4公里的沥青路。 以前，进城只有一条小路，走路要一个小时，但现在开车要五分钟。 再坐7分钟高速公路，可以直达安顺、贵阳。 有了路，大家还以为不能相信这是真的，真的有了！ 根据塘村支部书记的左文学，自己养牛、养猪、养药，一个人在战斗。 每天早上睁开眼睛就是想办法赚钱。 否则，在担心会不会失去钱的不安中，这个人会变得自私狭隘。 每天这样努力的话，有一天可能会失去大本。 这样的日子有什么意义！ 合作社改变了我，改变了大家。 我体会到了什么力量大，人民的力量大。 什么资源好，人民资源最好？ 塘约村还能听到他们说，你不花钱的时候，奇迹出现了。 有钱就做不到，没钱就做不到。 哪一天，人好像不睡觉。 只要是会工作的人，没有不去的。 不去很不好意思。 ，村子是我们村子，人还是这些人，分散开来，谁也不知道一个村子有多大的力量，聚在一起真的可以移山给愚公。 王宏甲说:“农民需要有活力的村庄。

塘约道不仅仅是消灭贫困的故事。 塘约的一些变化是在集体整体体制巩固、党支部领导作用加强的情况下迅速发挥特点。 前者是经济基础，后者是上层建筑，两者的高度统一是当今迫切需要的。 这就是要在基层牢固地奠定共产党的执政基础，走各农民切身利益得到保障的同步小康之路。 塘农民的实践表明，农村土地集体所有制是中国共产党革命取得的最伟大的制度财富。

二、马格宁思:讲述40年前人民公社的故事

《中国:位于40年前的人民公社豫西伏牛山麓的，知道青自己体验到的真相的人民公社》。 原文如下。

我最近读了知青写的关于“因灵宝常卯而插队的日子”的回忆的复印件。 它把我们带回了40年前，河南西部地区普通人民公社的实际生产和生活景象。 感慨万千，思绪久久不能平静。 这篇文章转载如下

【虽然有点离题了，但已经快40年了。 公元1977年7月~1979年12月，我挤进河南省灵宝县焦村人民公社常卯大队第六生产队。 我们生产队的队长叫许项武。 当时是个四十多岁的壮汉，他是参加抗美援朝的志愿军老战士，是祖国最可爱的人。

河南灵宝位于伏牛山脉东麓，位于山西、陕西、河南三省交界处的豫西地区。 我插队的常卯大队边界，正好陇海铁路穿过村子，离常卯最近的车站是秦村站，从灵宝站向东到秦村站，票价0.2元，属于中国铁路站等级中最低的五等站，慢车绿皮车停车。 我们有时从家里坐火车，但很多都逃票。 铁路人员对知青睁一只眼吧。

常卯大队挤进的知青第一是823部队的子弟，也有少数灵宝县的知青。 为此，部队在村头建造了两排红砖瓦房，有集体宿舍和餐室。 这可能是当时村子里最好的房子。 知青们大部分住在集体宿舍，少数住在员工家里，工作的时候去各自的生产队。 北方的农活我几乎都干过。 例如种麦子、浇水、割麦子、种田； 种玉米、间苗、培土、收棒； 种棉花，摘棉花； 摘苹果； 收获豆子； 拉着棚车往地里送粪，给公社送棉花。 握着大铧刀给家畜轧饲料，俗话说一寸三刀，没有材料也很油腻； 参加村里的红色婚礼娶媳妇； 赶上了在村子里盖新房的大事； 我第一次知道，生产队仓库的钥匙必须打开两把锁才能打开。 里面有很多队里的麦子和汽油罐一样大小的食用油罐。 里面装满了棉籽油，在队里分油的时候，用塑料罐打过油。 当时，我所在的生产团队，年终分红时，一个积分为0.6元。 整个大队每个生产队的分数不同，低的0.3元，高的1.0元以上，大部分在中等水平0.6-0.8元。 也就是说，除了团队已经分配给员工的粮食、棉、油、水果等之外，剩下的都是纯利润。 我的两个同学认识蓝色，那年分红的时候，用生产队的驴和棚车，行程几十公里，把满车的劳动收获、麦子、玉米、红薯、苹果、棉籽油等搬到部队营区的房子里，这给父母 当然，知青也做了坏事。 例如，把炸药和雷管放进瓶子里，去大队水库炸鱼。 偷队里的苹果和玉米吃； 用土制长筒的砂枪打野鸽等。

具体说两三件事吧:

我认识蓝，我们是男性劳力，除了身高1.84米的个子之外，还有两年多在灵宝体育学校锻炼的基础。 在队长许项武眼里，我还能工作。 当时的男性劳动力每天挣10个劳动点。 当时的农业基本依靠人力、畜力，而男人在农村靠发动机。 有一天，那是农忙时期。 具体做了什么样的工作我忘了。 中午下班的时候，队长和大家打了招呼。 “今天工作的人，不管男女队，一律管理饮食。 那天不工作的人没有这个待遇。 于是，大家笑着，三三两两地去了员工家。 具体是谁的房子我不太记得了。 但是，海碗的麦片乌冬面、脸盆大的麦片烧饼至今没有忘记。 呵呵，老百姓以食为天，吃东西是难忘的。 农忙时期，这个方法是鼓励员工多工作，多工作的报酬。 这件事事先是保密的，很多时候只有队长、副队长和会计知道。 否则，就会失去激励作用。 大铁锅、玉米秸秆烧的柴火、拉箱子的节奏声、麦面的面条香味、麦面烙饼的油花、八仙桌上的碗、辣子、油盐蒜蓉、板凳、板凳、满院子的笑声、干烟 但是，吃这碗饭还是有讲究和规律的，不能随便吃。 这时，男子表现出了长子的待遇。 男性劳动力每人都有小脸盆大面条麦烙饼，面条随便吃； 女人没有烧饼，只能吃面条。 农耕，男性必须吃很大的力量，自古以来女性就知道，至今依然如此。 回想过去，看看今天，虽说人民公社是大锅饭、培养懒人、共产风，但当时的农民吃得饱饱的，穿得暖。 也许，那顿饭吃得太饱太好吃了，已经快40年了，但还是记忆犹新。

棚车在当时的农村是重要的劳动运输工具。 那是人力车，像马车的缩小版，是用很结实的木料做的。 两把又长又平的把手，中间系着结实的绳子。 人在车里驾辕，有两个矮车的帮助。 车轮有自行车轮胎的3-4-个粗细，连接两个车轮的车轴是钢的，直径有一只手握着那么粗。 往田里运粪等时，请在车上加一米左右高的东西，用竹苇做的车包围。 它的刹车装置很独特，三角形圆形中有一个用细钢丝加固的橡皮圈，直径略半米多，将其系在车尾部，刹车时，抬起方向盘与地面摩擦即可。

男人劳力和棚车结合的工作通常是男人的重活计。 秋天种小麦之前，需要拉棚车把屎搬到地里。 这是男人们的工作。 当时的农村施肥大部分采用农家肥。 果树和棉花已经采用了农药。 记得拔小麦节浇水时，在水渠的供水口放一些快速化肥，从水里慢慢融化带到地里。 也有人说，要运粪，需要用棚车把车拖到地上，每十步卸一座小山，用铁锹散架，等大队农机站的拖拉机多铡切缝进行机械化耕作。 40年前，中国豫西农村普通人民公社所属大队有农机站，而且有一台以上的大型拖拉机。 我记得很清楚，这是轮式铁牛系列拖拉机，还配有四轮箱式拖车。 另外，拉棚车往地上拉屎通常是人力拉不动的。 为此，在棚车旁边系上钢丝绳，挂在牲口后面，用畜力拉。 一个爱好是，每次接受工作，无论是马、骡子还是驴，他们似乎都知道接受工作。 每次，都要把缰绳系在脖子上，拍拍屁股，它就会一下子翻过来。 趁你还没回村，他们早就回生产队沟里吃立案物了。 虽然成语似乎说得太对了，但真的可以说是老马识道吧。

我拉着棚车工作，又一次和以前不一样了。 一天早上，队长派了工作，让我给公社送棉花。 古式先生们把棉花高高地包在棚车里。 用现在的话说，那真是超高、超长、超广。 我第一次开这样的车。 队长笑着对我说。 “你个子真大啊。 凡事去焦村公社就是一条马路。 我想，车翻了也没关系，反正是大棉包吧。 于是，我的车前挂着一头大驴，我的车后挂着另一辆车，也就是驴和两辆车。 刚走上马路大街，带驴的男人把驴缰绳拴在驴脖子上，放手，只是闲逛着和我聊天。 前面遇到一个小十字路口，他笑着说，担心驴子会不会拐到小路上去带驴子。 “没关系。 驴子知道怎么走。 就像他说的，到公社国家棉库的大门，驴子一步也没错。 我对老马的认识似乎是片面的。 老马不仅知道吞噬认知槽的头，也知道它的工作道路。 把国家棉库、高棉花堆、长带式输送机、棉花送到山顶。 下午回村的时候，还是驴两辆车，我们拉的架子车还满满的，只是两辆车是我们队的几个媳妇，她们去公社的销售公司买东西了。 我前面的车和副队长江黑(或江海)同音，他是一个40岁左右的矮黑壮汉，一路上我们俩都成了媳妇儿的戏弄对象，“部队的孩子多么好啊，个子又高又白，来世绝对和副队长一样的人 我第一次经历了这样的笑话。 不知道你在说什么，脸红了，一心一意地拉着车。

现在回头看，我带着曾经是人民公社社员的骄傲悠然出生。 粮食由我们种，棉花由我们种，我们给国家供粮，给棉花，支援社会主义建设。 如果以社会主义市场经济为基础，以土地公有制为前提，按照工业组织的形式、工业生产方法、工业管理做法、职工社会保障制度、属地城市化生活设施等，建立全新概念的新人民公社时，我想再次插队成为新人民公社的新社员。

在农村插队的经历是我一生中难忘的。 由此构成了我丰富的人生。 工商学兵党政工团我干过。 我期待着中国农业走向康庄大道！ 】

对今天中国农业的启示:

阅读这个真实生动的知青回忆副本，我们可以从另一个角度来注意、审视和拆解。 中国40年前人民公社的情况:

1、生活水平温饱充裕。 七十年代，很多人民公社的员工衣食无忧，吃得饱饱的，穿得暖。 例如，每年365天，以家庭为单位按男女计算，各劳动者的分数分别按0.3元、0.6元、1.0元计算，具体如下

一个家庭的年收入:

(一)分数为0.3元；

男性劳动力(丈夫)外出打工330天，每天10分，共计3300分，每10分计算一名工人，共计330名工人，每名工人的分数为0.3元，年收入为99元，每月8.25元。

女性劳动力(妻子)外出打工300天，每天8分，共计2400分，每10分计算一个劳动者，共计240名劳动者，每个劳动者的分数为0.3元，年收入为72元，每月6元。

家庭合计: 171元/年，即14.25元/月。

(二)得分为0.6元；

男性劳动力(丈夫)外出打工330天，每天10分，共计3300分，每10分计算一名工人，共计330名工人，每名工人的分数为0.6元，年收入为198元，每月16.5元。

女性劳动力(妻子)外出打工300天，每天8分，共计2400分，每10分计算一个劳动者，共计240名劳动者，每个劳动者的分数为0.6元，年收入为144元，每月为12元。

家庭合计: 342元/年，即28.5元/月。

(三)得分为1.0元

男性劳动力(丈夫)外出打工330天，每天10分，共计3300分，每10分计算一名工人，共计330名工人，每名工人的分数为1.0元，年收入为330元，每月27.5元。

女性劳动力(妻子)外出打工300天，每天8分，共计2400分，每10分计算一个劳动者，共计240名劳动者，每个劳动者的分数为1.0元，年收入为240元，每月为20元。

家庭合计: 570元/年，即47.5元/月。

(注)当时，国家干部24级工资为45元/月。 ）

2、以粮食为纲全面快速发展。 当时除了小麦、玉米外，还有棉花、豆子、红薯、苹果等经济作物。 棉花籽用来榨油，处理了农民食用油问题。 在保证国家粮食、棉花等任务的基础上，生产队要因地制宜地种植各种作物。

3、将农业机械化为大队。 40年前，是河南西部的普通人民公社，拥有农业机械站，具备大型拖拉机和辅助农业机械。 据此，全国广大人民公社绝大多数大队应该有大队一级农机站。 东北平原、华北平原、长江中下游平原等更是如此。

4、农田水利设施健全。 文中说大队有水库，但生产队给小麦节水时，是通过水路灌溉的。 当时，人民公社的基本农田和兴修水利建设是最大的基础工程，基本上建立了以大队为单位的农田水利设施。 毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来的党和国家领导人，在北京十三陵水库参加了建设劳动。 河南省林县人民挖掘的人工天河红旗渠，至今仍造福子孙后代。

5、没有适合劳动的大锅饭。 员工每天的外出务工实行分工制，男性劳动力通常每天10分，女性劳动力每天8分。 农活由队长分配，队长根据生活轻重、路途远近、难度等综合考虑，分配生活计划，基本上是公平合理的。 劳动计划是生产队的会计记录，每个员工自己也有一个记录簿，本人记录自己的劳动计划，定期或不定期与会计核对。 年底，按照劳动者的分配，很多劳动者得到很多劳动者，少劳动者，多劳动者，不劳而获。 在一个大队内的各生产队之间也是独立计算的，既没有平均主义，也不养活懒人，也没有吃大锅饭的现象。

6、管理水平朴素有用。 人民公社的劳动分工制是一种简单、明了、易懂、实用的劳动管理做法。 它集劳动组织、劳动安置、劳动定额、劳动考核、劳动核算、劳动分配等为一体，比较有效、朴素有效。 另外，农忙时期生产团队免费送饭的方法也是鼓励员工调动积极性，多工作多出力。 迄今为止，河北省周家庄乡，即周家庄人民公社是全中国唯一完整保存的最后一个体民公社。 它完全按照人民公社的劳动分工制按劳动分配。 它实现了属地化的城市化，实现了共同富裕。 我们公社的火燎原之势保存了火种。

7、乡村和谐家庭融和。 公社时期，农村的社会秩序很好。 没有妻离子，没有女人，没有孩子，只剩下老人和孩子，没有耕地，家庭结构稳定，家庭关系和睦，可以养活父母，养育孩子。 有普通的劳动生活和家庭生活。 如果没有农村的凋零和荒芜，就会有活力，受欢迎。

8、主人地位生存的尊严。 人民公社的人在社会上有地位，社员是人民公社的主人，作为农民的社员有社会地位，有尊严。 在中国社会大序列中，工人阶级、贫下中农、解放军指战斗人员、知识分子。 农民没有受到歧视，不是二等公民，他们有尊严地生活着。

三、四十年前后两个真实故事的比较对中国的启示

王宏甲讲的故事是年的，马格宁思讲的故事是1977年的，两者相差了40年。 中国农村绕了很大圈，似乎又回到了起点。

40年前，河南省灵宝有个叫常卯村的地方。 位于豫西伏牛山麓。 河南省灵宝县焦村人民公社常卯大队是一个知道自己经历的真正的人民公社。 当时40年的人民公社，已经不是大跃进时期的人民公社，而是纠正了共产风、大食堂、自吹自擂等，职工要按劳动分配，多劳动，少劳动，少劳动。 在一个大队内的各生产队之间也是独立计算的，既没有平均主义，也不养活懒人，也没有吃大锅饭的现象。 已经处理了温饱问题，开始了农业机械化，初步实现了水利化。 40年前，安徽省凤阳有个叫小鉴视村的地方。 据他们自己说，是为了请大家吃饭。 于是，他们把集团的大块土地分成小块，一家一家地承包生产。 由此，全国掀起了解散合作社高级形式人民公社的浪潮。 实践表明，小岗村至今只处理了温饱问题，没有进入富裕之门。

40年后，贵州安顺有个叫塘约村的地方，同样为了广大农民吃饭、过上好生活，集中了散居在家家户户的、承包生产的小土地，恢复了村社合一的合作社。 村民自愿将承包地聚集到新成立的合作社，全村重组，回归集体化生产，重新走上集体经济之路。 贫穷落后的村庄不缺乏集团化的条件，而是他们最想组织起来的愿望。 农业合作化是快速发展的方向，单打独斗没有出路。 塘约道会倒退吗？ 复兴是什么？ 振兴是什么？ 振兴，就是振兴不足的东西，就像振兴经济一样。 复兴，就是找回曾经优秀的、失去的，不忘初心，继续前进，就是继承光荣以前流传下来的东西。 这40年间年轮的转动，都是以土地的集约和分离为中心展开的，天啊这一天啊，地啊这一地啊，人啊这些人啊，看起来只是土地的集中和分散，但其本质是生产方法的转变，其灵魂是精神世界的升华。 农民再次恢复了主人翁的地位。 重整组织，不是形式上的一些变化，而是初心的回归。 塘约村可以声明:“不管外面有多少失业者，我们这里都没有剩余劳动力。” 无论外出赚钱的村民什么时候回来，你都可以在村子里上班。 最低月薪为2400元。 欢迎回来，村民们！ 家乡需要你们！ 。 农村集体所有制和社会主义制度，孕育了新中国最宝贵的精神财富。 精神财富是指拥有超越贫富、不受贫富限制的精神力量。 虽然不知道该如何正确地表现这种精神，但是我感觉到了这种精神的正确存在。

综上所述，如果根据自然规律的数学规律进行分解，任何事物的数量上的存在，通常都遵循正态分布。 也就是说，人民公社运营差的有10-20%，普通的有60-80%，好的有10-20%。 因为，人民公社80-90%应该是在正常的“正常”和好。 那么，虽说像小监视村一样有10-20%的差距，但是否会一律否定整个体民公社呢？ ！ 千万不要遮住眼睛。 只见树木不见森林。 中国农业应该允许个体农户的存在、合作社的存在、人民公社的存在、国营农场的存在、生产建设兵团的存在、新人民公社的存在。 今天的中国共产主义者，必须重新勇敢地站起来，拿出革命的勇气，否定一切解散、取消人民公社的错误。 联合生产承包责任制在实行之初可能起到了一定的刺激作用，但不是资本主义，而是资本主义制度下，农业是大地主、大农场主垄断下的规模化、现代化大农业，它既不是社会主义，也不是共产主义，而是中国2000年来封建主义小农经济的延续。 那是与社会化大生产和农业现代化背道而驰的。 中国农业发展到今天，时间和实践是最好的回答！

结束语:在社会主义市场经济的基础上，在土地公有制的前提下，按照工业组织形式、工业生产方法、工业管理方法、职工社会保障制度、属地城市化生活设施等，建立全新概念的新人民公社。 这是重建精神、重建信仰的中国农业快速发展的必由之路。

中国农村、中国农业、中国农民分田分地吗？ 还是集体道路？ 道路在哪里呢？ 路很远，我要求上下追寻。 找他超过百度，突然回头看新人民公社，却在灯灭的地方！

参考文献:

1、王宏甲《塘约道》人民出版社年1月

2、《中国:了解40年前人民公社豫西伏牛山麓青自身经历的真实人民公社》马格年思-06-17

3、“取代中国农业重建中国农村是整个中国社会不崩溃的关键”马格宁斯-06-03

4、《组织论》组织的建立和加入是人类社会生存繁殖的根本——马格宁斯-04-14

5、《中国农民贫穷的根源是什么？ 》马格宁斯-01-27

6、《中国:再创新人民公社》中国农民圣地:周家庄人民公社马格宁思-01-02

7、《中国第二农业》马格宁斯-05-18

8、《中国90%的农民对城市化的伪命题说不》马格宁斯-08-04

9、《中国第1.5第2农业:谁能养活中国？ 》马格宁斯-02-01

本文：《“蓦然回首：中国40年前人民公社走的就是“塘约道路””》