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“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

发布日期:2021-06-13 07:51:01 浏览:

食物主权是

新中国的建立使妇女地位空前提高,这种提高仅靠意识形态的推进是无法实现的。 今天推送的文案是学术论文,作者关注的是很少出现在人们视野中的渔村女性地位的变化,而不是普通民众关注的从事种植业的女性。 与种植业相似,渔业生产由以前传下来的社会也是男性主导的,女性处于依赖的地位。 进行生产资料再分配后,妇女即使名义上共享生产资料,但由于技术、自古流传的习性等各方面的限制,无法出海捕鱼,在按劳分配方面没有发言权。 在生产资料再分配与生产关系根本性转变相结合的情况下,即由于初级渔业社和高级渔业社的快速发展,自妇女正式参与渔业和副业生产以来,妇女的依赖地位发生了彻底的变化。 而且,妇女能够参加农业生产的一个重要原因是,通过照顾孩子这种家务劳动集体照顾的安排,变成了公共劳动,使妇女摆脱了家务劳动。 经济上的解放也逐渐提高了妇女们的政治地位,开始在村子的管理中占有一定的位置。 妇女地位的提高、对家庭的依赖的摆脱是通过参与公共劳动实现的,这是新中国的一大贡献。 但是,今天,中国社会上各种各样的女性教育再次兴起,呼吁女性回归家庭。 其本质是呼吁女性退出公共生活、退出公共劳动。 那必然意味着女性回归依赖性的作用,是对历史的背叛。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

正文

自古流传下来的农本社会中,土地家长制构成了男耕女织性别分工体系的经济基础,有土地的男性比做家务的女性掌握着越来越多的家务发言权。 因此,新中国成立初期的地权变化经常被视为农村性革命的拐点。 特别是在农业集体化阶段,新的土地改革法令打破了家长制对女性劳动力的束缚,社会主义国家开始广泛参与农业生产。 这些改革推动了性别分工体系的更新,妇女的家庭地位和社会作用也发生了变化。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

我们承认地权变化对改善妇女境遇和快速发展的意义,但农村妇女的新作用不是纯粹土地因素的产物。 1967年,海伦·; 斯诺( nym wales )强调社会福利政策的作用,新政府设立的托儿所、食堂等公共服务机构减轻琐碎的日常家务,增加女性投入农业劳动的时间。 相反,杰娃( tamara jacka )关注着技术进步如何改变了女性的地位。 在依赖人畜耕作的初期农业阶段,体弱的女性很少从事繁重的劳动。 1949年以后,机械化生产降低了种植业的人力诉求,也刺激了女性天生的绝技、耐心等才能。 除此之外,中国政府还致力于将女性从意识形态层面解放出来。 比利&米德; 正如胡珀( beverley hooper )指出的那样,共产主义者批判儒家思想的陈规陋习,帮助农村妇女摆脱以前流传下来的杰出内助的作用。 这些研究很好地表现了20世纪50年代中国农村的性革命,但很遗憾,其核心对象仍然是从事种植业的女性。 面对多种多样的农村生产方法,仅靠种植业的经验可能无法全面揭示自然和社会因素对性别分工和女性作用的影响。

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从渔业活动来说,与农民耕作的土地相比,海洋是丰富的资源库,因此渔业性分工与渔场全权的联系比较薄弱。 20世纪30年代的一份调查报告指出,在环境变迁和经济破产的困境中,渔民可以通过贷款和迁徙等方式维持生活。 有记录显示,渔业并不是沿海人口唯一的收入来源,大多数渔村沿袭了半渔半农的生产方式,但渔场的存在至少缓解了失去土地带来的影响,渔村女性的角色转换过程也与农业女性不同。

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本文对近现代胶东渔村的女性进行了考察。 通过挖掘和利用文件和报纸资料,追溯了渔村女性摆脱男性主导的渔业分工后,到20世纪50年代末参加合作化运动,实现经济和政治地位转变的过程。 可以认为,这段历史中虽然包含着农业这样剧烈的变革,但越来越多的表现为受资源、技术、政策影响的渐变过程。 本文试图结合自然、社会和性别等方面进行多视角的解体,但这一范式与西方生态女性主义理论有不同之处。 当然,我们并不赞成西方学者强调的两性对立,而是明确了资源的变动、技术的飞速发展、政策的发展是如何推动了渔村女性角色的转变的。

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一、以前流传下来的渔业性分工的解体

从地图上看,胶东半岛被黄渤海渔场包围,海滨分布着小块冲积平原。 渔场和土地提供了重要的收入来源,沿海居民大多遵循半渔半农的生产模式。 19世纪的男性除了捕鱼外还耕种着小块土地,他们在系绳子工作中度过寒冷的冬天,在开凌之前破冰打鲜之前就流传了下来。 大地上的雪一开始融化,男人就犁地工作。 春汛来访时,他们乘船出海。 春汛期结束回家后,男子又承担了繁重的收获工作。 直到觅食洄游的鱼群形成秋汛,他们再次返回渔场,在下雪之前打捞上最后一条鳕鱼返航。 海上劳动经常处于危险之中,许多渔民被风浪吞噬,地方志上记载了他们寡妇的妻子。 女性从事在岸边的劳动。 我认为腌渍工序的成熟要归功于女性。 鱼干是越冬的重要食物,美味的河豚干货和鰤鱼腌制食品在地方市场也有销售。 当然,所有这些都被视为男性劳动的脚注。

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以前流传下来的渔业活动依靠维持一些重要的资源。 历史上,胶东渔场盛产鲱鱼、真鲷、鲫鱼、对虾,它们有庞大的种群数量,一到春天就游到近海产饵,农业渔民在土地和渔场之间灵活转变。 嘉道年间,鲱鱼的大繁荣拯救了千万饥民。 考古学家邓懿行的记录显示,春季汛期的鲶鱼挂网,不考虑数千人,渔业迁徙者们在海岸线上建立了许多渔村。 19世纪前期,真鲷的资源量也相当大,莱州湾渔民一网产生了数万惊人的产量。

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持续了几个世纪之后,陷入了许多重要的渔业资源匮乏的阶段。 环境的变化引起了一些鱼群的减产。 19世纪下半叶,鲱鱼离开了水温上升的黄渤海产卵场。 另外,过度捕捞加剧了资源的崩溃。 1915年,来自九州岛和日占旅顺港的渔船在黄海北部捕鱼。 1921年,日本船队在海州湾发现真鲷产卵场,酷渔越冬群系。 一些海洋生物也难逃厄运,20世纪30年代福山县渔民抱怨鲫鱼灭绝,虾的体长也明显变短。

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受生物种群变动的影响,渔民告别了依靠以前流传下来的资源结构为生的时代。 随着黄海鲶鱼的消失,胶东渔民纷纷离开家乡,到朝鲜西侧海域捕鱼。 1880年,密渔渔船数量达到五六百艘,全罗道官员向李朝国王奏报,海面上的中国渔船在广阔的数量上切断了捕鱼通道。 甲午战争后,日本军舰封锁了通往朝鲜的航线。 胶东渔民联合建设大风网,在渤海湾内捕获小黄鱼,带到河北鱼市销售。 这些远海渔业几乎不需要两性合作,女性从事的岸边劳动明显开始减少。

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20世纪前期,胶东渔场发生了前所未有的技术改革创新。 1924年,烟台渔业企业从海外购买了几艘渔船,青岛港也成功试制了帆船。 这个海域集中了近200艘轮船,大量招募男性渔夫。 渔夫需要度过大半年的漂流生活,当时的捕鱼谣是,在夏天轮船停泊的旁边,渔夫回家探索老年,但从伏末秋初开始,骨肉分离上船。 1928年夏天,德国轮船在青岛港附近救助帆船。 船上的五名中国渔民是男性,来自即墨县很远的地方。 新技术的应用延长了生产期限,放弃休渔期的农业渔民正在向职业化过渡。

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随着在海上捕鱼的时间和距离的扩大,男人们需要马上解决渔获物,不能回到岸边加工。 1931年,青岛和烟台创办了两家制冰厂。 拖网渔船可以携带冰块出海,对渔获物进行冷冻保鲜。 另外,作为咸鱼重要原料的廉价粗盐的供给也存在问题。 20世纪20年代,日商在青岛生产精盐,销往日本和朝鲜,但中国本土的煮盐户相继破产逃亡。 1935年,青岛近海鲫鱼大涨,但盐价居高不下,渔民只好忍痛将捕到的鱼放回大海。 冷藏技术的进步和渔盐危机的爆发,降低了女性承担的腌制工作的重要性。

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无视资源和技术因素,政策也影响着女性的境遇。 众所周知,国统区许多农村发生小农破产和妇女外出务工浪潮,国民政府专门设立了妇女部,通过立法保障妇女的职业权利。 虽然当时女性的劳动报酬很低,但在主流社会学家看来,有收入始终是争取经济独立的前提。 渔村的情况并非如此。 与离开土地的农民相比,破产的渔民只是失去了资本和工具,而保存着渔场和资源。 他们从私营渔业租借或受雇于轮船渔业。 抗战胜利后,海上生产恢复,涌入城市农民工的渔村女性不多。 从1941年开始,共产党在胶东解放区渔村相继推行互助化改革,实行渔具公有、男女员工共同吃饭和劳动的制度。 这个制度类似于内陆解放区的土地改革政策,不分性别将土地分配给农民。 但是,不要忽视两者的区别。 有土地的女性可以从事栽培,但有渔具的女性不一定可以出海捕鱼。 其实,渔业仍然是男性的劳动。 持有渔具股票的女性想要分红,但男人们甚至拒绝上船抗议。 1947年,除了一些模范互助小组外,许多渔村又回到了分散经营的老路,女性名义上占有渔具。 1949年秋,胶东地委大量征用渔船和渔民,投入形势紧急的台海前线,渔村改革暂时搁置。

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19世纪末期以来,资源波动冲击了以少数鱼类为纽带的生产模式,轮船的应用扩大了海上渔业的时间空范围,冻结保鲜降低了腌制工作的重要性,加上战争的影响,男性主导的渔业性分工体系趋于崩溃。 国民保障女工权利的法令,以及解放区的互助化改革,多少提高了妇女的社会地位,但没有从根本上处理渔村妇女的劳动困境。

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(/S2/)二、握锹和镰) (/S2/) )。

渔农结合社的女农民

20世纪50年代,以前流传下来的渔业资源越来越枯竭。 海州湾的真鲷已经捕捞殆尽,小黄鱼和鲫鱼还没有恢复。 日本战后面临食物危机,在东海等越冬场所酷渔滥捕,海面上的中日渔船经常发生冲突。 由于越冬鱼群被过度捕捞,胶东沿岸的渔获量也应受到影响。

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幸运的是,技术进步缓解了以前流传下来的渔获物减产。 新政府将战时征用的运输船归还渔民,迅速发展先进的渔具捕捞法,推动苏联渔民在轮船上捕鱼,过着美好的生活。 钓鱼、拖网、拖网代替了旧风网,渔民纷纷放弃休渔期,冒着严寒酷暑出海捕鱼。 1951年以后,新的围网渔船活跃起来,鲐鱼和带鱼捕鱼量持续增加。 随着工业化进程的加快,特别是鱼肝油提取技术的出现,鲨鱼、孔鲫、东方鲀等杂鱼成为渔民的新宠。

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初级渔业社仍然沿袭着半渔半农的生产习性。 除了耕种自己的土地,职员还必须管理军属的代工田。 谷雨季节,政府指示村社发动男子劳动力,优先完成代耕劳动。 村社中纯农民的比重不高,第一是老年人。 青壮年男性大多是职业渔民或季节性农业渔民。 农业渔民过着清闲的日子,徘徊在渔场和土地之间。 惊蛰后的一个多月是春耕高峰期,耕田、松土、播玉米是男人的工作。 在回鱼群到达渔场之前,他们把锹交给了女性。 最繁忙的春耕阶段已经过去了,剩下的大多是锄头和施肥等轻松的农活。

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春汛前,海里还有稀薄的越冬鱼群,但海面上风暴频繁,经常翻船。 1952年,荣成县模范渔业社在仅有13艘舢板上过冬。 在严寒中出海的渔夫捕到40万元(合1955年以后的40元)的虾,反而受到其他员工的嫉妒。 第二年春天,政府迎接鱼头,表彰了追逐鱼尾的劳动模范。 一些村社集资购买小型帆船,可以在强度较低的风浪中将定置网渔船拖到渔场。 几个最重要的港口设有暴风站,暴风员将收到警报。 1955年,台风和寒流预警精度明显提高,渔业活动控制在比较安全的范围内。

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定置网和拉网的渔民在清明节前纷纷出海捕鱼,农业面临着劳动力短缺的困境。 1952年春天,山东分局的妇女委员会提出让妇女参加春耕。 农业公司对此没有异议,在土地革命时期,那里的女性撑起了半边天。 渔农结合社起初不赞成这项呼吁,但一到农忙季节,就可以从农业社雇佣日工。 不久,农业公司内部开始了丰产运动,超过60岁的老年人也必须参加定额劳动,招募短工变得非常困难。

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成立于1952年的邵长贵渔农结合公司有25户。 公司成立之初,男性几乎承担了渔业劳动和最重要的农业劳动。 女性们平时能做的繁重工作也只是锄头施肥,有些人甚至连犁头也不采用。 1953年,村社的网具增加到33个,很多青壮年男性投入渔业生产。 农业队员本来就不足,如果放弃家庭土地去代工的田地里工作,他们就会纷纷抱怨浪费的军属。 最后,政府从地方紧急抽调人手,教渔村的女性简单的农活。 第二年春天,邵长贵公司的农业生产队增加了14名女队员,她们和9名不在家的男劳动力一起承担了春耕劳动。

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渔农还在继续。 春季汛期结束后,农业渔民迎来了夏季休渔期。 鱼群进入分散索饵阶段,集中捕捞效率下降,浅海渔场只剩下几个流网和定置网。 再过一个多月,饵料和适温洄游的鱼就会形成秋季涨水,还必须出海捕鱼。 两人汛期之间是小麦收获的季节,这些农活理所当然地交给了休渔期的男人。

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50年代前期,青岛和烟台竖起了几个化工厂的烟囱,鱼肝油工业的原料诉求持续增长。 渔业机构动员渔民捕获肝脏富含油分的鲨鱼、鰤鱼和东方鲀。 1952年,荣成县水产科说服渔民放弃夏季的农活,在远海渔场钓到了鲨鱼。 牟平县也迅速发展了类似的捕鲨业和延绳钓渔业。 这些夏季渔业的迅速发展加速了农业渔民向职业化的转变。

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捕获鲨鱼的活动赶上了麦子的收获时期,所以很多地区不愿意执行计划,而是派遣水产业者到山区进行小麦育种试验。 有些渔夫只因为出海碰碰运气,发现鱼群很薄,就放弃了捕鲨业,回到土地上干农活。 荣成县蔡家庄有270多亩麦田,还承担着30多亩玉米田的代耕任务。 1953年夏天,社长高恒山向政府提交了丰产竞赛书,从麦田抽调劳动力到旅顺渔场钓鲨鱼。 由于出发前下着雨,有人担心没能摘下的小麦会发芽,拒绝坐船出海。

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蔡家庄召集了空闲的男性劳动力成立了夏季农业互助组,对这13人的互助组来说,300多亩土地的收获任务还是太重了。 村社最终决定让13名脚大的女性和10名脚小的女性参加麦田的收获。 县政府从农业公司派遣了十几个帮手,命令高恒山照顾小脚女性的劳动强度。 渔农业劳动力短缺问题很快得到缓解,蔡家庄的员工们拍手称赞。 “今年的土地长得很好,工夫和钱都少了。 几个附近的村社发现蔡家庄尝了甜头,纷纷邀请女性参加麦田的收获。

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在半渔半农的初级社,栽培业占着重要的地位。 妇女务农为家庭和村社提供了巨大的援助,特别是大脚的妇女能够承受从播种到收获的所有农活。 当然,大部分初级社还不赞成女性进军大海,但这种情况随着合作化运动的进行而发生了变化。

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(/S2/)三、从麦田到渔场(/S2/) )。

高级渔业公司的女性劳动者

20世纪50年代中期,一股被称为大海的怒涛合作化浪潮席卷了胶东沿岸。 管理者相信,比专业化大家庭分散的半渔半农的小家庭更有前途。 牟平县的7家渔业公司将土地、果园和山岚交给农业公司经营,乳山县的30多个初级社合并为9个大社。 经过生产资料和劳工组织的调整,另一方面,农业公司不再增加渔具,海上生产停滞不前。 在一些地区不仅年轻人还进行渔业,剩下的季节性渔民转向农业。 另一方面,渔业社会与所有土地都有交集,只能依赖海洋来维持生活来源,男性捕鱼、女性种田的旧方法已经行不通了。 男性完全投入海上生产,从事农业的女性明显不能回到主妇身边了。 很多渔业公司都派遣女性去打工,但在农业公司什么也做不了,经常受到歧视。

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这并不意味着劳动力过剩,相反,渔场的技术改革创新增加了人力诉求。 1956年,荣成县的帆船增加到10艘。 其中4艘被派遣到舟山渔场,学习网络渔业的经验。 两艘船在黄渤海之间的航线上穿梭,将拖网渔船运到黄河口附近。 政府呼吁基层村社尽可能将劳动力投入先进的拖网渔业和围网渔业,并适当放弃其他生产。 尽管如此,许多渔业公司还是需要雇用渔业工人。 男人被推到更远的渔场,相对次要的近海渔业和副业无人问津。

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大鱼岛位于石岛东南端的海角上。 初级合作化时代,妇女耕种小家庭土地,但很少从事渔业和副业劳动。 1954年,几个女性参加了渔业互助小组,男人们对这件事嗤之以鼻。 宋仁堂家有八口人,还有一片麦田,由妻女管理。 他被建议送女儿去渔业生产队养家,但被他拒绝了。 女儿长大了是人,参加不参加公司都一样。 依靠出海捕鱼的收入和几亩贫瘠的土地,许多贫困家庭还能维持生活。

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在合作化的浪潮中,大鱼岛的几个初级社和互助组合并,把土地交给附近的农业社经营。 这家近800户高级社拥有172艘渔船,产生了全县渔获量的10%。 村公司还购买了纺织机、纺织机、纺织机,迅速发展成为渔业服务副业部门。 所有副业劳动由十五个小队承担,队长总是抱怨人手不够。 一份会计清单显示,为了雇佣副业男性劳动力,村社每年支付的工资比全体员工两个月的口粮费还要多。

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专业化的渔业社会成立后,一时半会打渔的半农家庭面临着生活危机。 1955年,一贯反对女儿参加劳动的宋仁堂找到了社长,要求处理女儿的入职问题。 他的土地已经被交付,失去了农业的本领,靠渔业养家的日子很不好过。 之后,他的长女成为了最先进入公司的5名女员工之一。 宋仁堂式的家庭并不罕见,几个月后的全公司运动中,有20多名女性要求加入合作社。 第二年,大鱼岛合并了手工业初级社,得到了30名从事修补编制的女工。

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由于长期从事副业生产,男选手的妙招比女选手熟练得多。 相反,生理条件和工作经验的局限性降低了女性的生产力。 水产科指示生产团队培训女性,经过半年的学习,女员工们熟练掌握了网织、绳编等工作。 1956年夏天,水产科向其他渔业社宣传大鱼岛的成功经验,妇女参加副业生产变得相当普遍。 根据按劳分配的大致情况,许多渔业公司颁布了超额生产者奖、不足生产者处罚的定值条例。 职业培训和奖惩制度激发了女队员的就业热情,1956年下半年,草岛寨的网织女工将一台机器的日产量从6人提高到8人。 烟角副业队每天平均只能编织15公斤草绳,妇女参加劳动后,人均日产量增加到18公斤。

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另外,到了高度协同化的阶段,为了让男渔民投入到有效的围网和拖网捕捞中,浅海渔业劳动理所当然地交给了女性。 1955年春天,乳山县白沙滩镇的渔民召集大船,放在圆网上捕鱼。 圆网渔业需要很多劳动力,吸引了很多钓鱼的人。 联合新闻立即发现渔船闲置情况,立即组织妇女从事小型拖网捕鱼。

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最先动员女性的是两家模范渔业社,那里的女队员很快就掌握了劳动诀窍。 她们白天休息,晚上坐可以载4人的舢板,一个女人划船,另几个负责钓鱼。 这个渔业价格便宜,不需要投饵,操作也非常简单,每个人都可以用一个钓鱼钩,一只舢板每天晚上至少钓十几条鱼。 两位模范社的女性工作一帆风顺,其他渔业社也纷纷开始效仿。 截至1956年春,乳山县9个高级社共有200多名女渔夫。 在工作时间和强度安排上,渔业公司对女性给予特殊照顾。 如果赶上每月3天的例假,女渔民可以暂时加入网络补充小组,而不用出海。 盲目吸收女性导致劳动力质量下降等不理智的追随现象也得到了纠正。

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受渔业歉收的影响,一些高级社最终回归半渔半农之路,另一个维持了很久。 但是,无论如何,从高级合作化时期开始,女性承担了越来越多的渔业和副业劳动,它对她们争取自己的经济和政治独立产生了重要的影响。

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四、妇女的经济解放和政治需求

借用女权主义者的典型比喻,政治平等和经济独立象征着女性的双臂。 20世纪前期,渔村女性的双臂还没有完全摆脱绳索。 20世纪50年代,村社动员妇女很大程度上来源于国家建设的诉求,许多合作社觉得劳动力不足,有必要动员过去没有参加田间劳动的广大妇女群众参加劳动战线。 当然,社会主义国家除了生产力要素本身外,还致力于将妇女从意识形态中解放出来。 新政府宣扬男女平等的信条,要求妇女参加生产活动,而不是家庭和社会的重担。

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合作社成立初期,男人们依然田地不好,瞧不起修外行的女人。 渔村里流传着一封情书,说女人上船会带来不祥的征兆。 当水产科决定将女性编入渔业生产队时,男人们产生了感情,抱怨女性只能够人数,有些人公开谴责。 我们二队来了两个人‘ 妈妈,什么也做不了。 事实表明,女性在网、线、线等编织部门表现出良好的才能,增产幅度达20%以上,超过了生产队伍的平均产量。 另外,经过长时间的劳动训练,从事春耕、夏收、渔业等繁重劳动的女性生产效率也大幅提高。 这些事实推翻了以前流传下来的性别歧视,让说闲话的男队员闭上了嘴。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

根据按劳分配的大致情况,妇女摆脱了对男子的经济依赖。 1954年,邵家庄农业队妇女平均能挣200多个劳动点,相当于男农民一半的劳动量。 1956年5月,大鱼岛女员工创造了5000多套(第二套人民币)产值,其中大部分来自副业生产。 村民张洪奎长时间睡在床上,靠政府救济维持生活。 他妻子参加劳动后,这个家庭不需要依靠救济金生活了。 另一位男职员经常抱怨养育女儿是没有损失的,但当女儿从生产团队拿回了第一笔钱时,他所有人都感到自豪。 现在女儿能帮助我真是太好了。 女职员吕鸿发挣了工资后,非常兴奋。 我以前总是身无分文,每次花钱都得向丈夫媳妇和母亲要,但现在只要自己手里有钱,买东西也很方便。 她用工资买了两张布料,给照顾孩子的岳母和未成年的继女分别做了衣服。 能劳动有收入的妻子、女儿或媳妇对于维持家庭和睦非常重要。

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参加社会劳动的女性经常没空从事裁缝、做饭等日常家务。 1955年,大鱼岛有500多个年轻女性,大部分都带着年幼的孩子。 一位女职员的丈夫在国外服兵役,村社为她耕种几亩代工田。 高级社成立后,替补田地被更换,生活变得艰苦。 她本想进公司赚钱,但婆婆不想照顾孩子。 第二年春天,合作社动员老年人成立托儿所组、推磨组、缝衣组,购买了4台缝衣机和驴,孩子们在新试制的家庭食堂吃饭。 养育孩子等家庭义务变成了合作社成员的共同责任,所以参加劳动的年轻女性没有了后顾之忧。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

通过勤奋工作,妇女得到了社会的尊重和赞同。 1951年,荣成县向省工农业代表会议派出渔业模范,但没有给妇女参加名额。 到1956年底,水产科在筹办渔业示范表彰大会时,规定妇女出席会议。 五龙咀村的张云卿只在3年初的小时候读过书,辍学后像其他渔村的女性一样在大海里奔跑度日。 1952年,政府创办水产养殖场,熟悉蚶类习俗的她成为养殖场唯一的女工。 凭借精湛的养殖技术,张云卿被聘为副业生产队养殖小组组长。 她派村里的少女去养殖场打工,这个队很快增加到了40多人。 1956年,养殖场播撒了500多亩蚶苗。 次年春天,张云卿出席了全县渔业示范表彰大会。 得知这位23岁的女儿还没有出嫁后,县长为她讲了媒体。 在这次会议上,其他几位女代表也像男性模范一样佩戴了奖牌。

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不仅如此,村社的重要职务也开始向女性开放。 渔业合作社内部设有管理委员会和监察委员会。 20世纪50年代初期,这两个基层自治团体中女性的比重还很低,主任的职位由男性掌握。 1951年,乳山县的渔村管理委员会和监察委员会只有1/10的女性。 到了高级合作社阶段,女成员的比重迅速增加。 秦家村有个叫秦秀芬的女强人,利用闲暇时间组织女人织渔网,为村社节省了一大笔费用。 合作社选举时,秦秀芬发现自己不是监察委员会主任的选举人,要求起自己的名字。 有人说,秦已经是管委会委员,不要进监狱委员会,但秦秀芬没想到会当众抗议。 在县妇联和水产科的公开支持下,秦被选为监察委员会主任。 秦秀芬的成功不是一个例子:在很多渔农业生产队伍中,女性也同样担任着顶尖的职务。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

正如桑德拉·一样,马尔堡( sandra lin marburg )明确指出,女性的从属地位是家长制经济体系的产物。 随着自然和社会环境产生对女性劳动力的诉求,她们的经济乃至政治解放进程有可能加快。 在20世纪50年代的胶东渔村,女性通过劳动改变着自己的社会角色。 她们几乎上下投入到男女同工同酬的生产中,领取工资,摆脱了家庭经济的依赖关系。 同时,女性的政治地位发生了变化,很多女性成为了基层村社的管理者。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

五、结语[/s2/]

从目送丈夫远行的渔夫女性,到乘船出海工作的女职员,胶东渔村的女性都经历着前所未有的角色转换。 在这个不显眼的渔场,资源、技术、政策等要素共同构筑了广阔的舞台。

翻开关于新中国农村妇女的书,1951年颁布的《土地改革法令》常常被视为拐点。 该法将1亿1700万亩土地不分性别交给农民耕种。 因为这个西方人把它称为激进的性别革命。 但是,农村的生产方式千差万别,正如高世瑜评论的那样,这种差异导致了女性生存状态的多样性。 与种植业中暴风雨般的改革相比,渔村女性的角色转换过程更温和。 如果说50年代的新法令产生了突变效果,那也是建立在长期的累积和渐变之上的。 渔业资源产量随着环境的变化而变动,渔业技术的快速发展具有继承性,但建国后的合作化浪潮也是解放区互助化改革的继续。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

具体来说,19世纪末期以来,产量波动冲击着以鲶鱼等资源为纽带的渔业分工体系; 技术的飞速发展增加了两性劳动场所的隔离,男性逐渐失去了在合作分工中的支配地位国民政府法令和解放区的互助化改革,提高了女性的社会地位,但没有完全处理渔村女性的劳动困境。 建国初期,合作化运动加速了男渔民向职业化的过渡,女性握着镰扛着锄头,从春耕忙到夏收。 高级渔业公司成立后,女职员广泛参与副业劳动,投入近海捕捞。 辛勤劳动给妇女带来了经济独立,从家庭走向了社会。 考虑到女强人的政治需要,新政府将她们列为基层村社的管理者。

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最后必须说明的是,为什么我们借鉴了西方的生态女性主义理论,抛弃了这一理论的两性对立? 从历史的角度来看,欧美学者将自然歧视和性别歧视联系起来,不仅有逻辑上的相似性,也许还伴随着一定的时间偶然性,毕竟机械论哲学的诞生几乎宣告了西方人对自然和女性的双重统治。 但是,在大洋彼岸的中国渔村,男女两性在资源、技术、政策的共同推进下走向合作。 开发自然征兵当然不会伴随着性压迫。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

这些事实提醒着除种植商以外的女性群体过去、现在和关注未来的现代人,自然和社会的变化可能会产生重要的影响,而不是由纯粹的政治力量决定的。 借鉴西方理论是有益的尝试,但必须结合中国自身的历史轨迹,重新审视各要素之间的有机联系。 如果将女性角色转换融入由资源、技术、政策构成的广阔大舞台进行考察,我们就打开了一扇窥探女性境遇和快速发展的窗户。

“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

文案来源:发表在《女性研究论丛》年第2期第40-47页,引自农史研究信息wechat公开平台文案原文标题:资源、技术与政策:女性角色转换以近代胶东渔村为例

本文:《“何以撑起半边天?渔村妇女的解放与合作化运动”

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