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“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

发布日期:2021-06-12 06:18:01 浏览:

今天,石先生读了几份扶贫的复印件。 这些文案作者对当前中国的贫富问题直言不讳、忧心忡忡,无论怎样扶贫都各抒己见,各有良策。 但是,从顽石来看,诸文提出的扶贫方法都是治标不治本的。

治疗的方法是什么? 共同富裕。

不用多讲道理,看看今天中国快速发展集体经济,走着共同富裕道路的华西村、南街村、周家庄等,就很明白哪里没有扶贫的问题了。 不是发誓要走大众路线吗? 那么,请问下决心全力致力于扶贫问题的大小官员去哪个村看看,为什么在他们那里不需要扶贫? 这比赌咒更现实,比闭门扶贫的顶级设计更有价值。

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两千多年前,孔子说过。 “有国有房子的人,不论寡居,都会患不均,不论贫困,都不会不安。 盖子不穷,没有寡妇,安全无倾。 孔子站在保护统治者的立场上谈论贫富问题,只有其财富相对平均,社会才是和平稳定的思想是肯定的。 信奉孔孟之道的人不是更多吗? 只记得那个发扬光大者治人、劳苦者治人、刑不如医、礼不成的主张,不就反对孔老太太其实让一些人先富起来吗?

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

翻阅历史,我们会发现有远见的政治家不鼓励贫富差距。 奴隶社会、封建社会的统治者不能真正站在广大人民的角度思考问题,但其中的明智之人知道,国家要稳定、统治要长久,就一定要让人民能够正常生活。 汉初的休养生息、唐初的豪强土地兼并遏制、北宋王安石的方田均税等策略是当时社会条件下的利国利民措施。 遗憾的是,由于历史的制约,任何措施都不能善终、始终贯彻执行,一段时间后,社会仍然贫富差距巨大,两极分化。 这也是周期律,与毛主席和黄炎培谈的另一个周期律互补。

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

信仰马克思主义的现代共产党比奴隶社会、封建社会的政治家更有远见,更有人民的观点吧。 真正处理贫富差距的方法是什么? 共同富裕,共同富裕的前提是社会主义,公有制。 也就是说,只有多次科学社会主义道路,多次重复公有制,才能实现共同富裕。 都富裕了,还能用扶贫吗? 这就是在南街村等地不需要扶贫的奥秘。

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

我记得五一节期间在香港毛泽东思想学会举办的纪念wg50周年座谈会上,讨论了香港青年为什么要纪念WG,为什么要捍卫社会主义的问题。 其青年表示,香港是私有化社会的典范,两极分化触目惊心,底层人民生活十分艰难,大多数民众对政府不满,社会越来越不稳定,而资本主义却不能处理贫富差距的问题,只有社会主义才是辛苦的大腕 普通香港青年有这样的认识,很多相信马克思主义,重复共产主义理想的人,应该比这个香港青年更有见识吧。

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

道理并不深刻,为什么扶贫问题依然老大难? 不是不能,而是不能。 我不知道为什么不做; 就算知道那么多也不能告诉你。

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这两天太忙了,没有写完《出口》。 接下来抽出时间继续写。 因为网友和我正在讨论南街村的相关问题,我把两年前写的短文发到上面,补充一下复印件。

据说华西村、南街村都可以走富裕的路,但全国这么大,不像华西村、南街村。 顽固的石头不能认同这种看法。 因为,这种看法不仅逻辑不通,至少也缺乏辩证思维。

华西村、南街村都可以走富裕的道路,为什么全国就不能走呢? 小的地方做好了,再大的地方一定不行吗? 当时毛主席领导中国革命,建立工农武装,最初只是立足井冈山,后来以瑞金为中心割据了小农村。 那时,许多有识之士并不认为这个小样本最终会普及到全国。 历史不是表明只有毛主席开辟的这条路才能实现农村包围城市,最终取得全国的胜利吗?

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

另外,如果当时农村集体化的人民公社道路不解体,今天的中国农村应该到处都是华西村、南街村。 吴仁宝、王宏斌坚信农村集团化道路,带领党员干部和村民共同建设了富裕的新农村。 即使在今天,华西村、南街村的存在依然并不孤立,中国有数百个像华西村、南街村那样多次归途实现共同富裕的村子。

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

资源匮乏、综合国力薄弱的朝鲜、古巴,在以美国为首的世界各国长期孤立、封闭、制裁的恶劣国际环境中,不还是共同建设了丰富的教育、医疗、住房、养老、就业等所有免费的五免社会吗? 以色列建立了许多人民公社,每个公社都实现了员工共同富裕的理想。 在资本主义制度下可以建设集体化的人民公社,但在社会主义制度下,反而不能在全国范围内实现共同富裕吗?

“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

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本文:《“顽石:最好的扶贫是走共同富裕道路”

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