“保住乡愁当以编纂村志为重”

保护乡愁，不仅要保护农村任何古树、寺院、古典建筑等特有风貌，更重要的是用复制的方法永久记录乡村过去的历史。 这种保护乡愁的文明有效的方法是编纂村志。

据网络报道，村志是地方志的一种，是以某行政村和自然村为记述范围的志书。 它和乡镇志是地方志书的重要组成部分，是省、市、县三级志书的扩展和补充。 以地方行政机关为记述对象，全面盘点农村的地理、历史、经济、风俗、文化、教育、物产、人物等情况，是非常宝贵的历史遗产，具有特殊的历史价值、文化价值、学术价值，是其他书籍所无法替代的功能。

目前，我国的城镇建设正在消灭空心村，但据统计，目前中国每天有近80个村庄消失。 整个自然村移居，人到房间空后，整个村子被挖掘机和推土机平整耕种，成为栽培基地。 这些消失的村落无影无踪，乡愁的记忆也一代地消失。 对此要保持乡愁，只能用乡土文化最底层、最朴素的村志来支撑乡愁。

笔者早在3年前的一年受浙西某村杂志的邀请，由我一人担任主笔，再聘用两名临时资料员，仅用一个半月的时间和一万多元的费用(最重要的是人工报酬)，完成了60万字的初始稿件，得到了省市有关部门的高度评价。 但遗憾的是，由于经费没有落实，村两委换届后，新班不重视，也没有乡镇的支持。 也就是说，这个城镇正在编纂镇志。 也就是说，该村杂志的编纂一直停滞不前，至今尚未完成。

总结我在该村杂志的编纂工作，除了常规编辑的文案外，还可以突出表达我的相关重点，也可以与村志编辑们相互交流、共同提高。

一是特别重视史料素材的急救性收集。

村里八十岁以上的老人是村志史料的宝库，但这些年老体弱的村里生活词典，特别是长期担任村干部的老人，随时都有可能去世失去，所以必须及时安排采访记录。 不仅仅是单独采访，还需要请老人们集体座谈。 虽然农村老人的文化程度极低，但他们对村子史料的提供，绝对是非常有价值的。 编者按这些老人反映的线索，还可以联系在国外工作并有一定经验、经历的村人提供资料，与县乡二级档案对照取舍。

二是重视文物类实物照片和相应复印件证书的采集。

无论是什么级别的文物，还是不符合县级文保标准的旧物件，只要是反映了迄今为止社会历史风貌的东西，都必须拍摄下来拍照载入。 各类农具的照片也属于这种采集范围。

第三，需要注意来自地名界的鉴定记录。

建国以来，农村行政区域多次调整，许多原始地名灭亡。 各自然村名和村地名、山、坡、垄、冈、岭、湾等山林、地块的名称必须对应土地证、林权证记载。 特别是在邻村、林乡，特别是与邻县的边界四至，可以进行现代化的数据定位并记载。

四是尽量追溯户籍史料的收录。

现在，一个行政村每个历史时期的户籍记录大多可以追溯到民国时期，通常保存在县级档案馆中。 户籍沿革最能体现一个行政村的人文历史面貌。 要记录村子的人文历史，必须有民国以前的旧物。

五要大力编纂姓氏文化史料。

姓氏文化是村志通俗易懂、引人入胜的复制品。 由于有些村子的姓氏多种多样，所以应该整理各个姓氏的源头要点，加上宗祠、祖墓、名人(限于本村的历史范围)的记载，再加上现有各个姓氏的人口数据等。

六、政治章节必须记载到小组成员一级。

村(大队)两委班子的成员、团、妇、兵、旧团体组织的负责人，以及各小组集体化期间的植物保护员、农业技术员、记录员、会计、经济保管员、农具保管员等。 村志文案丰富，篇幅充实，给被载入者带来荣誉感，促进村志编撰者的聚会。

七是人物的一章广泛而多谋名目。

除了以出格人物的名义之外，还可以围绕对集体的关心、对公益的热心、向学心、勤劳致富、尊老爱幼、孝子贤媳、文化老人、遵纪守法、农科先进等优势，不分老少地罗列出来。 此外，让被载入者拥有荣誉感，广泛聚集村志人物分子的参与能量。

八是特别尽力写文章。

这篇文章要把文案安排在大篇幅上，是村志吸引青年一代和子孙阅读的最重要的一点。 必须贯穿古今，采取各种立场，广泛征集以本村乡愁为主题的素材原稿(包括照片)。 村民和村民的创作资源有限，可以邀请各级作家协会、摄影协会组织作家、摄影家到本村采风创作，将作品收入史册。

九一定需要方言和普通话的对照表。

保护乡愁的一大拷贝是保护乡音。 方言和普通话的对照表要分清语族，提出变异，尽量标注标准的方言发音。

最后，希望国务院和各级地方地方志管理法规将村志编纂的经费也纳入财政支出的调整范围，这也符合习大大书记相关要求重视以前流传下来的文化发扬光大的指示精神。

. 7.10

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