“百善孝为先对农村老人非正常死亡问题的思考”

前段时间，笔者回农村老家，回省城后，心情一直很沉重，好像鲣鱼在喉咙里，咽不下去，吐不出来。

30年前的那个朴素、附近和平的山村已经没有了； 30年来，灵魂连接梦想的亲情和朋友的父母也消失了。 昔日鸟语花香，生机勃勃的小山村，今天满是无形的伤痕，残垣断壁； 过去绿油油的平展田地，今天荒草丛生，野兔出没，整个山村寂静得像死了一样，连狗吠声也听不到。

笔者在小时候的玩伴、现在的村支书的陪伴下，转了半天村，也看不到身上的影子，最后在倒塌的残壁下，终于看到了驼背的老人。 无精打采地躺在土间下面，懒洋洋地翻着白眼，做着日光浴。 笔者看了半天，才认识到。

在30多年前的记忆中，年轻时的他精干、清爽、高大。 因为当时成分很高，是地主，所以找不到媳妇，一直单身着。

听说解放前他家很富裕，父亲是国民党县政府的小职员，在那个时代，已经是十里八乡很棒的乡绅了。 他的房子是前人留下的，当时是村子里最好的建筑物，是一座大四合院，有檩条、曼谷、户型眼、棋盘窗、炕柜、方桌、长桌、太师椅。

那时他是个单身汉，家里收拾得很干净，土炕也烧得很焦，出门也穿得很漂亮。 因为做人低调，积极参加生产队的集体劳动，所以成绩很好。 这是因为成分很高，但没有被大众批判。 他哥哥当时属于四种分子，是被大众独裁的对象，大会都揪着鼻子批评。

面对衣着破旧、风前灯火、白眼珠的老人，笔者无论如何也联系不上从前那个潇洒的年轻人，找不到以前的样子。

后来，从村支书口中得知，他没有孩子，年龄大了以后，哥哥把自己的儿子收养给他，让他养老而死。 但是侄子进门后不久，就把一院的房子和他的承包全部占了，然后把他赶出了家。

现在老人一个人在玄关外面的墙角里，用废塑料、纸箱等做个抬不起头来的小屋，晚上像狗一样蜷着身子睡觉，白天太阳出来后在村子里闲逛，累了就斜躺在土间下面晒太阳。 作为特眠户村上每月发放数百美元的低保保险费，但他没有用这笔钱一次性反复批发几箱方便面，饿了就水泡着吃。

我询问了村里现在的状况，特别是老年人的生活状况。

据支书介绍，现在村子里50岁以下的男性几乎都出去赚钱。 由于乡村学校被拆迁，孩子们只能去县城上学，年轻女性们带着孩子去县城租房子，为孩子做饭。 哪怕能动一点的老年人，也会进城帮着照顾孙子。 留在村子里的，是不能工作，或者因病不能炕住的七八十岁以上的老年人。

村子里的土地几乎一片荒芜，没有人耕种，农民连农本的牲畜都卖完了，也不饲养猪、羊和鸡。 家里有老人剩下的看门人，没有老人的都是铁将军开门，房子里长满了荒草。

不在家的老人大多是挡风玻璃，生活不能自立，生病也是没办法的。 有些孩子们舍不得花钱给老人看病，老人只能勉强反抗。

过年了，孩子们带着孩子回来了，过了正月十五又都走了，只剩下老人们一个人守着院子，一个人生活。 农村的老人大多连电话都接不上，孩子们一去就是一年，老人们死也不知道该怎么活。

更令人震惊的是，这个小村庄近年来相继有12名老人死亡。 只有2人正常死亡，其余10人全部非正常死亡。 不是上吊，而是喝农药，跳下悬崖，跳下水库(水坝)。 村支书折断手指，一个一个地对笔者说了几次。

最后才知道，这两个人的正常死亡也不过是自我毁灭，而不是本人的主观意愿，不是严格意义上的正常死亡。 一个两个儿子五十多岁了，有很多孩子和孙子，同时在身边，但不养活老人。 老人去了离村子十里远的山上的寺庙看寺庙。 古人说侍奉山神是因为烦人。 老人说寺庙里有四乡的信徒饲养的米和面类，所以生活没有问题。 就这样呆了四年，有一天晚上，他在黑暗中上厕所，不小心掉进粪坑里，第二天下午被发现时，溺水冻结了。 另一个人死得最多的是死在炕上，但我不能说出真正的死因。 媳妇经常不让老人吃饭，所以老人总是很饿。 有一次，顺便去亲戚家，请女儿公公一起吃饭，老人一时吓了一跳。 媳妇做的是肉末面，老人饿得着急，吃得有点凶，一口下去，噎死了。

村里刚去世的老人今年90岁了。 真正的四世在同一个堂，有很多子孙，有两个儿子，五个孙子，三个重孙。 但是，老人躺在洞里十多年了，连粪尿都弄不到。 他的长子70多岁了，住在房子前面，但四季都不进老人的门，汤也不给老人喝。

老人多次上吊，但没有成功。 因为没有力气，所以没能站起来把绳子系在横梁上。 这次她把绳子系在炕箱的把手上，然后套在自己脖子上，从房檐上滚下来，终于被绳子勒住了自己。

活着也难，死也更难，对农村老人来说，有时死比活更难。

村支书说起这些事的时候，明明很平静，就好像有人家里说鸡死了，有人家里说狗死了一样，但听着的笔者毛骨悚然，浑身起鸡皮疙瘩。

他看到我的惊讶和不适，深深地叹了一口气。 “也许你有点吃惊，但我已经不奇怪了。 太多了，家家都这样。 谁也管不了。 谁也没有办法。 只能认命。

他还说，村里有一位80岁的老人，去年正月四日活活饿死，死时儿子在旁边打拳喝酒。

老人一直一个人过。 进入腊月以后，老人得了重感冒，下不了炕了。 我等着儿子打工回来接自己可以一起过年，但儿子打工回来后，每天在外面喝酒赌博，老人看不上脸，也没有回去接老人过年的意义

腊月的晚上，家家户户都点起了五颜六色的灯，放起了烟花，为新年做好了准备。 老人在冰冷的炉灶里，黑灯灭了，看不到火，家里连一个人影也进不来，老人的心都凉了，绝望了。

即使等到晚上12点，儿子也不回来。 老人从炕上爬下来，拿着小坛子，扶着墙走到邻居家要汤菜，回去吃了之后，没有从炕上下来。 正月四日被发现时，老人已经死在坎上了。

现在村民们认为如果孩子们不骂老人就够了。 是孝子。

村里有一位去世不久的老人，生前彬彬有礼，和蔼可亲，曾在县城某单位接受过指导，有四个孩子，其中三个在县和市工作，只有一个小儿子在家务农。

退休后，回到乡下和小儿子一起生活，小儿子不让老人吃饭，要么打，要么骂，老人一个人用煤油炉做饭吃，小儿子连炉子一起踢到门外。

不能呆在家里。 老人在玄关外为自己盖了一间小楼房，老小尽管如此，还是用铁烧了屎到厕所，撒在老人的桌子和炕上。 愤怒的老人只流着眼泪，光着嘴不出声，最后自己上吊身亡。

这些年村里的老人去世了，也没人问是怎么去的。 村民们认为，反正老了，就应该早点去。 快去快释，也不算有罪。 就像解决垃圾一样，草埋了起来。 有的人连葬礼都懒得办了。 因为，我不想再花这笔钱了。 因为有的人还逃跑了，但活着的人活着，活着的人小心，死的人已经不小心了。

笔者初步了解到，类似现象在农村非常普遍，已非一例。 村民也对此视而不见，基层干部漠不关心，充耳不闻。

窥一斑而知全豹，可见农村老年人的夕阳是多么凄惨无助，多么绝望悲伤。

蝾螈还很贪婪，何况人呢。 一个人的体力可以活到八九十岁，特别是他们这一代人九死一生，来自各种大灾难大难，都经历过人生的风雨磨难，没有吃过什么苦？ 你没受过什么罪？ 但是，老了以后，为什么每个人为了结束自己的生命，都选择了上吊、喝农药、跳崖、跳水淹坝等极端的方法呢？ 老人们一定面临着无可奈何的困难，与其活不如死，是对生活的彻底绝望，是彻底无能为力后的选择，是真的活不下去了才提出这个下策的。

我联想到了前几天在网上很火的山东曲阜的逃跑儿村和湖南湘西的自决洞。 真让国民汗颜，无精打采。

曲阜是儒家文化的发源地，中华文明的源头，圣人孔子的故乡。 据报道，在曲阜村和村之间空的地面上，这几年突然出现了一个又一个的新自然村，当地人称为逃兵村。

周围几个村子的老人年纪大了，身体虚弱，不能给孩子们工作，所以孩子们讨厌不赡养，老人为了不看孩子们的脸色，搬到了和村子之间空的地上，茅草屋和活动板房 这样，搬家的老人增加了，形成了自然的村落。 在这个自然村落里，老人们相互支持，相互照顾，相互依赖。

在中华礼义之国、孔子之乡、圣人之乡出现这么奇怪的风景线，真是羞辱祖先，不高雅。

无独有偶，湖南湘西大山有一个千年大石洞，村民称为自决洞。

山上的老人们，有的人年老体弱，重病后害怕缠着孩子，有的人不想看孩子的脸色。 也有人不愿意抚养孩子。 老人们自己提前穿上兜帽，拿起准备好的农药，含泪走出自己亲手建造过一辈子的房子，留下自己的一小撮屎、一小撮尿和辛苦长大的孩子们，一步三步地回去，一个人爬上山，找到了那个山洞

中华民族是具有五千年文化的古代文明国家，是忠孝仁义、尊老爱幼以前流传下来的美德，几千年来深入中华民族血脉，勾结中华文明始终，植根于炎黄子孙每个人的灵魂深处。 它是中华文明传承千年精髓，中华民族历经苦难，九死一生，五千年不可动摇的精神支柱。 正是这种天人合一思想，正是这种以家庭为基础的强大民族凝聚力和信仰力量，使中华民族千百年来不断孕育、中华文明延续了千年香火。

但是，在这短短的30多年里，社会消沉，道德沦丧，信仰丧失，几千年来优秀的古代文化被当做封建糟粕和精神垃圾而被抛弃，所谓的人不为己，天诛地灭，自私自利 只看结果的蓝色文明和西方文化登上大厅，占领主流话语权，几代人被思想和灵魂严重侵蚀，人们的三观发生了根本的改变

人们没有了精神支柱，没有了敬畏之心，一切只为了钱，一切只为了钱。 人生的一切意义都是为了钱。 为了钱可以不择手段。 为了钱可以丧天良，为了钱可以出卖肉体，为了钱可以不放弃尊严。 为了钱，六亲可以不认。

道德沦丧，信仰无夫，社会风气日益加深，昔日封闭，古来流传，守旧的农村亘古不变，昔日淳朴善良、厚道的农民，到今天也不那么优厚。 特别是农村的一些年轻人，没有敬畏之心，没有道德底线，没有法律意识，没有非标准，没有人情，没有冷暖气，不知道善恶好坏，辩识善恶曲直，人伦颠倒，违背人性，违背父母

笔者希望政府加强对农村的精准扶贫。 而要以扶心扶志为主，治贫，先治村民精神疾病，先恢复人性伦理、纲常理教，一点不孝、失人伦、不敬父母、不劳而获、不耕一年田 我希望这样的人还会贫困

扶贫工作首先要准确帮助年老体弱、失去生活能力的老年人，以及因疾病和其他意外灾害而陷入贫困的特殊人群。

目前，农村七八十岁以上的老年人，年轻时都是超负荷劳动，体力透支严重，大部分已经去世，活的寥寥无几，已经进入人生暮年，大部分疾病缠身。 他们没有退休费，没有养老费，没有医疗保障，所以生病了只能自己扛。

这些老农民，他们也是我们国家的功臣，如果没有他们生产的芋头蛋，就不可能有共和国的原子弹。 年轻的时候，他们忍饥挨饿，但必须为国家提供足够的粮食。 特别是在三年自然灾害时期，全国99%的饿死者是农民。

中国8亿农民肩负着共和国的脊梁，曾经处理过10亿人口的饮食问题。 改革开放后，成千上万的新生代农民工用自己的廉价劳动力，亲手托起共和国现代化的大楼，在共和国的每一片土地上都浸透了他们的血汗和泪水。

从国家层面来说，现在国力增强，国家富强，国家财力已非昔比。 国家要重视和关心农村老年人的生存问题，实现少养活，更要依靠老人，让农村老年人过上幸福安乐的晚年，让他们也享受改革开放的红利，享受国家经济快速发展带来的成果

在家庭层面，以百善孝为优先，以诸恶淫为首。 我们每个人生孩子，首先应该明白做人的道理，感恩，感恩，报恩。 作为人，如果我们对生育养育自己的父母也不孝顺，也不赡养，国家为什么要白白养活你、帮助你、给钱呢？ 你对国家做出了什么贡献？ 按国家的道理，你在家不是好孩子，在社会上不是好公民。

乌鸦喂奶，羔羊下跪，万物之灵。 一旦人类失去了人性，就会变得难以得到的知恩、感谢、报恩，甚至不尊敬自己的父母。 能期待对感谢社会、感谢国家、祖国的报恩吗？

家庭是社会的细胞。 如果家庭没有纲常伦理，没有天地人伦，这个社会，这个国家一定要出大问题。 这绝不是笔者的危言耸听，而是杞忧。 古人说:“天可以犯罪，但人不能活。”

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