“李大钊：五一纪念日于现在中国劳动界的意义”

五一节的历史，我详细写过《五一运动史》，我想网民还记得，现在就不细说了。

五一节是劳动者日，是劳动者为八小时劳动而奋斗取得胜利的日子，是劳动者站起来的日子，是劳动者团结精进而奋斗的日子，不是劳动者欢欣鼓舞、荣升辉煌的日子。 在我们中国今天的劳动界，特别是这一天应该有重大意义，特别是不应该让这一天做无意义的粉饰。

我很惊讶人们有包含着进步奋斗活动精神的制度、理想、风俗、典礼，一进入我们中国人的眼中，就把他看成是固定的、死板的、安逸的、静止的。 例如，流行主义、自由、平等等理想，是空清晰的人生态度，所得到的只是一部分，另外，它的一部分是永恒的、没有进化终点的整个过程中的一个起点，或者说是一个过程，决不是面包 五一节的纪念也是如此。 人们把他变得华丽，生动，有一年一次，一年一次的意思，有一次一次的意思。 因此，各国资本阶级战战兢兢地度过这一天，称这一天为资本家的厄日。 其原因是他们能意识到这一天是表现劳动者态度的日子，是表现奋斗态度的日子，不是他们表示满足的日子。 想想看！ 这一天，人们不知道实际取得了多少胜利，但仍然如此。 但是，我们在这样壮烈的日子里，没有取得过一些成功，如何迎头赶上，要依靠国际同胞联合的势头，做点振奋人心的工作！ 我认为，在我看来，至少应该认识到这一天是我们表现出站起来态度的一天。 的他刚到中国人的眼睛，又庆祝他，把他看成是欢乐、祝福、歌舞升平的日子！

五一劳动节的标语是工作8小时、修游8小时、休息8小时。 除了8小时休息不需要证明之外，还说说工作8小时、修理8小时的理由。

为什么要工作8个小时？ 这是件好事。 而且人类是动物中的一种，只有通过活动才能生存。 假设有人把我们关在一个地方，给了我们吃、穿、睡的床，但我们不能动。 想想我们是多么痛苦。 有和罪人监狱一样的地方吗？ 但是，如果动作没有秩序，就会与人性相反。 如果不是有序的动作，就是人性和安全，就是人生和有益的。 只有工作的动作，最有秩序，最有生产结果，才能帮助工作的乐趣。 我们读古代的劳动歌曲，日出而作，日落而食，耕田而饮。 帝力为什么在我身上！ 工作的人们多么幸福啊。 那么，为什么我们又要做减少员工的运动，主张员工工作8小时呢？ 这有几个原因。 (一)生产的工具和生产的组织都发生了变化。 以前工作16个小时甚至更多，生产的结果，现在8个小时就可以生产了。 这是从生产的分量来论述，应该减少工时的理由。 )过去的生产场所农村、山林、牧场、事业所(/(/k0/)空气鲜明，景色优美，经常与自然接触，可以减少疲劳和烦恼。 现在的生产地点都在大都会的大厂，机器的声音被轧制，人迹杂乱。 机器的力量代替了很多人力，但精神上的疲劳和厌烦，有无增加都在减少。 这是从生产场所的景象来论述的，应该减少工时的理由。 3 )如果集合的生产结果归个人私有，资本家一定会贪婪，牺牲劳动者的辛苦，换取很多剩余价值。 工时延长的结果是，实际上在适当的时间工作是不好的，但是资本家欲望的贪婪，可以掩盖他对分类的洞察，认为增加工时是提高残值的重要方法。 这是资本主义产业性质上，应该减少工时的理由。 4 )人体的健全，都在于身体和精神平均化的调剂的迅速发展。 有动静的时候，必须有休息的时候。 而且，休息不仅是睡眠，对身心有益的娱乐也是缓解疲劳的最重要方法。 而且，智力方面的迅速发展，也需要提高到劳动者的生活上。 这又是出于劳动者身体和精神的健全，应该减少工时的理由。 基于以上各种理由，劳动者必须自己起床进行8小时劳动的运动。

为什么要进行8个小时的修理旅行？ 关于玩，新旧的想法不同。 以前的观念认为玩是孩子的事，大人不应该玩，而且有好几个大人，小孩子也不应该玩。 孩子也认为有用的时间应该是有用的。 玩没用的时候，不应该让孩子玩。 世纪以来，这种观念发生了很大的变化。 有人说玩耍是过度精力充沛的表现。 在孩子成长的过程中，他过剩的精神以玩耍的形式表现出来，玩耍的观念改变了。 另外，也有人解释了儿童游戏过程的顺序，正好与群众的进化顺序相对应。 最初的游戏是享受未开种族的生活，接着对其半开种族的生活很感兴趣，再次玩那个群兽的游戏和合作的游戏。 可以说这是玩乐的发达到了文明时期阶段，玩乐的观念又发生了改变。 近年来，许多学者认为玩耍是生活训练的预备。 一只小猫牵线，龙骧跳起来玩耍，都是为将来的捕鼠生活做准备。 小猫借此迅速发展他的指甲和眼睛机器，从而可以训练他在短时间内获得食物。 羊羔玩耍，也是准备他收割食物的生活。 男孩子总是喜欢做建筑，做出获得的动作。 一个女孩总是喜欢抱着那个孩子，准备母性。 这样解释为玩耍是自然训练的表现，是自然学校的一部分，是第一级课。 玩耍对孩子来说很重要，对成年劳动者来说也是最好的重建者。 玩的一个意思是为增益的生活做准备，一个身体必须停止他玩的乐趣，他就会变老变早，死。 一天工作的疲惫和厌倦，玩得很干净。 玩的态度可以保持一辈子。 要知道，玩耍不是奢侈，而是必要的。 frederic c.howe说:“文明取决于人们如何使用他们的休闲时间。 所以，我们要求工作8个小时，玩8个小时，休息8个小时，认识到玩耍占我们生活的三分之一，同时也是最重要的三分之一，安慰工作的疲惫，免除堕落的恶习，恢复身体健康，恢复精神顺利， 认识到靠人和机器生活所不足的一些变化和移动，增加了机械产业的破坏性训练，人们的产业、政治、政治玩耍应该和教育一样重视。 关于玩耍的机关和设备，有两种。 一个是商业性的设备，例如剧场等。 一、公园、操场、学校、俱乐部等社会的设备。 我们应该向公家寻求各种正当娱乐设备，让工人聚集在一起。

我们中国劳动界不应该庆祝五一节，而是应该出示多个具体标语，按程序实现。 把我想得到的写在下面。 请作为参考。

(一)关于外交人员

(一)反对国际上压迫军阀财阀；

)2)要求与工农俄罗斯签订商合同，正式批准政府。

(二)关于内政者

(一)否定督军制和巡察使制，一律变更为国军，实行军队裁减；

2 )主张召开国家大会，容纳各阶级代表，制定国宪。

(三)反对以人民为代价的内讧战争。

(三)关于改善劳动者境遇的

(一)工作8小时，因追加工作而加薪；

)2)休假休业工资

(三)男女同工同酬

4 )包括危险性在内的事业，应该特别优待矿山电气等。

)5)取缔童工

6 )要求公家在工人聚集的地方多设置正当的娱乐场所和设备。

1922年5月1日《晨报副刊》，签名:李守常

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