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“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

发布日期:2021-06-19 21:18:02 浏览:

这是五年前的原稿。

年前,北京皮村的外出务工者孙恒对记者说:“我们和外出务工者一起移动,仿佛预见了未来。 工人艺术博物馆是为工人而建的,和工人们一起流浪。

原标题:“农民工博物馆,历史应该记忆什么? ’

年11月,在《南方都市报》上发行

作者:黎宇琳徐赫邢晓雯项男陈大宏

外出务工者、外出务工者、外出务工者… … 称呼不断变化,但他们像往常一样沉默。

这个国家所有的建筑物、所有的道路都由他们建造,他们是这个国家最应该被尊重的群体,但在现实中,他们缺乏基本的社会保障,被户籍制度、孩子的教育等问题困扰着。

幸运的是,改革开放30年后,狂飙突进的大城市终于想起了他们。

2008年4月,深圳劳动博物馆对外开放; 同年5月,农民工文化艺术博物馆在北京东郊皮村成立;

年10月,中国农民工博物馆在四川成都金堂县正式开馆;

今年9月,广州农民工博物馆在城中村建成。

在以鲜花和掌声为中心的官方史诗中,许多博物馆悄悄地绕过了工人们无法避免的噩梦,如冲突、疼痛和牺牲。 如果说他们痛苦的历史难以被提及,农民工博物馆到底应该记住什么?

%赞扬农民工

毗邻黄石立交的马务村被认为是广州典型的城中村。 这里交通便利,房租低,人口稠密,20多年来一直是外国工人的居住地。

30年前,制服、制鞋等多家加工厂进驻马务村,给这个村带来了第一代农民工。 人们说这里曾经有一个火热的工业时代。 20世纪90年代,为了向大量涌入的外国工人提供租金,当地村民集体将低矮的民居提高到3~5层。

现在,以前流传的工厂已经搬家,租客也变成了在市区工作的白领。 在三旧改造的大潮中,这个称不上辉煌城中村的城中村本来没能摆脱被推翻重建的命运,但主政者却以新的想法脱胎换骨。

今年9月,广州农民工博物馆在马务联和工业园区内开馆,4层的老厂房被改造为博物馆的主体建筑,门前矗立着青铜色的农民工群像。 这些雕像振奋人心,昂首阔步,目光坚定,步伐整齐。

这个农民工博物馆并不孤单,它被包围在6000多平方米的广州市印公园里。 根据规划,该主题公园包括城中村原貌街区、农民工生活实际景区、大学生创业园、现代艺术中心、工业设计中心、产业结构转型和高度化展示长廊,商业生活也略有完善。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

年11月,这些设施大部分还留在规划图上,但提前开门迎客的农民工博物馆已经吸引了众多游客。

里面有很多漂亮的东西。 11月的一天,白发苍苍的梁伯站在一楼的大厅里,笑嘻嘻地说。 他家就住在附近,从开馆到现在,他已经是第五次来了。 梁伯已经退休了,出于不想说什么的理由,他喜欢在没事的时候来这里玩。

梁伯静静地看着眼前长达7、8米的电子屏幕。 幕中滚动播放着称赞农民工时代功绩的宣传片,整个大厅回荡着慷慨激昂的呼声。 他们都有着名垂千古的标题。 是农民工。 这个笑容是中华民族伟大复兴宏伟事业的推动者,他们将与中国经济腾飞和社会快速发展的历史一起永远载入史册。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

生活中被冷眼相待的农民工被认为是这个亭子里值得记忆的传说。 在四层博物馆,用各种光影技术、场景布置、实物、文案,讲述了农民工历经艰难最后找到幸福结局的故事。

( ) )没有损伤的外出打工者) )。

工伤,这是农民工心中的噩梦,但华美的广州农民工博物馆对此并未多加笔墨。

欧昌群是四川南充人,2002年,她一个人来到佛山南海打工,辗转于板厂、五金厂、汽车弹簧钢板厂担任普通工作,但在打工生活的第九年,她遭遇了惊险的工伤。

年1月,欧昌群因拖欠工资问题与厂方发生口角,但那几天她感到很不高兴,工作时发呆,有点心不在焉。 不幸的事件发生在一个早上。 那时,欧昌群一不小心,整个右臂被卷入了上个世纪遗留下来的旧机器中。 她只有一瞬间没有了我的手的想法。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

那时,欧昌群所在的汽车弹簧钢板厂没有向员工购买社会保险,工伤发生后,担心发生事故的老板很快就自掏腰包接受了欧昌群的治疗。 3个月后,心疼钱的业主不愿意在3月支付治疗费,频繁催促欧昌群手术成功后立即出院。

钢钉也碰到了奥恰的手臂,五个手指不能自由移动。 她担心早点出院手臂不能顺利恢复,拒绝出院。 有一段时间,老板不付钱,医院停药。 我只能穿着病服跑工会,跑妇联,去市政府拜访信。 我真的很害怕自己保不住手。

随后,在当地社区部门介入后,上司不得不为她支付剩下的治疗费。 但是,经过这次抢劫,欧昌群不愿意回工厂打工,她加入了非政府组织,把拜访工伤、职业病工人作为自己的新职业。 欧昌群说:“我知道了受灾的工人这么多,他们的生活非常困难。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

根据佛山市人力资源和社会保障局公布的数据,年佛山市(顺德区除外)被认定为工伤人员17052人,日均47人。

欧昌群认为,频繁发生的工伤是农民工历史的一部分,至今仍是许多农民工难逃的噩梦,但广州农民工博物馆几乎没有关于工伤的展品,令人失望。 我觉得在博物馆里看到了一点真品,但是看不到。

多年以后,工厂里可能不需要人做这些工作了。 那时的孩子们觉得农民工的历史很精彩。 他们不知道我们这一代很多人在工厂里缺少胳膊和腿。 欧昌群说。

大学生的问题

祥子,中山大学的学生,曾经自费潜入深圳的富士康,关注农民工的话题。 今年10月,祥子得知广州农民工博物馆刚挂出招牌,不可思议地绕了一圈。

但是祥子发现,博物馆所表现和反映的,对他来说与农民工的真实生存状态相距不小。 我只看到了国家政策逐渐改善农民工,农民工对我们城市的贡献等美丽形象,没有反映农民工自身面临的真实问题,比如农民工生活中基本的社会保障、户籍制度、子女教育问题等。

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为了让昂贵的广州农民工博物馆能够表达越来越多的真相,他创作了三首歌,第一步,向政府申请公开博物馆建设构想。 第二、组织困难农民工入馆参观的步骤3、公开提交改进建议书。 是的。 我想引人注目,大家关注我,关注农民工博物馆,关注农民工的生存困境。 祥子直言不讳。

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在发出两封信,公布农民工博物馆规划和展品征集的具体消息后,10月21日,祥子邀请欧昌群等8名佛山农民工到广州参观,陪同的还有2名纸媒记者。

但令祥子一行感到惊讶的是,当天农民工博物馆的大门关闭,门口挂着招牌,上面写着“星期天闭馆”。 根据的规定,广州农博馆闭馆日是周一。 远道而来的欧昌群非常不满,他说:“为什么星期天闭馆? 我们农民工只有星期天休息呢。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

随后两天,媒体的连续报道让相关部门感到压力,10月25日,广州市建委在农博馆会议室会见祥子。 当天,广州市建设委员会、广州市人力资源和社会保障局、广州市文广新局、白云区委、白云区委推进部及农民工博物馆7个单位的相关负责人共计10多人。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

去会的祥子特意穿上在富士康打工时的工作服,然后他带走了包括欧昌群在内的三名工伤农民工和多家媒体的记者。 如果政府否定农民工苦难的事实的话,我想会让工伤的工人发言。 祥子准备了去开会时可能发生的争论。

祥子很意外,当天的会谈气氛很和谐。 广州人社局相关负责人积极回应祥子的建议:说反映了政策背后农民工的故事,这个建议很好。 我们会考虑的。 而且现在也在做一部分。 我们委托广州社科院拍摄了六个口述故事,你说的话会慢慢变得完整。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

本来,祥子取得了超出预期的效果,但还不能满足。 11月,他还撰写了“三问博物馆建设工作组相关负责人”建议书,建议博物馆方面从农民工的工作、生活和家庭教育三个方面展现农民工的真实生活状态。

中山大学华南农村研究中心的徐辉是祥子的朋友,他非常支持祥子的行动。 徐辉表示,博物馆本身有公共教育功能,希望祥子所做的事件能引起社会的思考。

农博馆建成前,他曾受托收集反映农民工生活的口述史。 于是,徐辉花了四五天的时间,在某建筑工地找工友,拍了工友的口述史提出来,但最后不知道为什么没用。 之后,他在参观农博馆时,看到馆里播放的一些口述史明显是拍摄的。

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广州农博馆展出的新闻给我‘ 农民工感觉很伟大,你可以问问农民工。 我不觉得自己伟大。 他回答。 ‘ 如果是伟大的话,我的孩子没有不能去学校的。 徐辉说,希望博物馆不要回避这些时代的问题。

㎜负面材料

有像尘肺病一样应该被记忆的苦难。

深圳工人博物馆的主大厅里,静静地躺着31件尘肺病鉴定资料,这些资料上写着同样的名字:张海超。 有人问农民工职业病维权之路有多难,这些说不出的材料能给出最生动的答案。

2009年6月,农民工张海超为了维权,用开胸检查肺部的悲壮动作说明自己患有尘肺病。 其实,在张海超开胸检查肺部之前,医生向他坦白了通过胸部x光,用肉眼就可以知道你是尘肺。 但是,职业病防治所进行了肺结核诊断,张海超愤怒了,他最终选择了用极端的方法自我证明。

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年4月,张海超捐赠深圳工人博物馆,包括31份工伤鉴定资料、x光片、职业病鉴定说明、诊断书。 工作人员说,这是因为2008年4月开馆的工人博物馆被认为是纪念中国第一批工人群体的博物馆。

这个博物馆位于深圳市宝安区石岩大街偏僻的街角,很多参观者都在问员工为什么要把博物馆建在这么偏僻的地方。 工作人员通常指着这两个外表普通的灰色白色建筑物回答。 这是全国第一个&lsquo。 三、来补充公司厂址,这里诞生了中国第一批工人。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

博物馆以记录农民工的历史为己任,但面对职业病、维权等敏感材料时,政府主办的博物馆一时犹豫不决。 去年五一节,馆方拿着开胸检查肺部的珍贵资料不敢展出,负责人展示负面材料,担心会失去深圳的面子。

伤口的历史,展示,还是不展示? 博物馆的主管官很烦恼。 直到年8月,劳动博物馆与张海超开胸检查的肺材料一起展示了国务院总理温家宝领农妇熊德明工资的照片。 据说这丰富了展览会文案的结构,填补了史料展中劳动者维权史料不足空小白的想法。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

( ) )沉默者的记录) ) )。

989路公交车到达北京皮村西口时,半数以上的乘客都会下车。 他们大多穿着厚厚的暗色棉服,身上有斑驳的油漆、木屑,还有很多灰尘。

由于政府收回了土地,这里周围10公里是荒废的草场,尚未拆迁的皮村曾是北京郊区最大的加工、制造工厂的凝聚地之一,大型加工业吸引了近10万名来自全国的农民工。

很多外出务工者产生了丰富的外出务工文化。 皮村不仅有自发组织的外出打工艺术团、外出打工子弟的小学,还有外出打工的劳动者和大学生团结在一起亲手制作的外出打工艺术博物馆。 孙恒是博物馆的发起人之一,这位曾经的音乐老师是个有故事的人。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

十多年前,孙恒来北京打工,做服务员、瓦工,被上司拖欠工资,被联防人员查过暂住证。 这个文艺青年把自己打工的处境当做歌曲,用吉他弹唱。 2002年,孙恒和工友成立了工友艺术团,经常去工友的工地、居民区举办小型音乐会。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

单曲《天下打工为一家》出现在央视等媒体上后,孙恒出名了。 受了点委屈的工人们拉着孙恒的手说,帮帮我,找电视台谈谈,我被拖欠工资,被老板骂。 看到工人们展示的上司未支付工资、被收容的说明、罚款单等物品,孙恒非常感动。 他这样说。 “这些物品就像深埋在城市中的管道,它们一直存在,但不会被写进历史,也不会被记住。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

30年的快速发展,很少有机会向工人们倾诉,他们是快速发展中的沉默者。 孙恒决定设立代表工人历史的博物馆。

2007年,孙恒在皮村废弃的琉璃厂建造了他理想的博物馆。 当时,租金问题已经得到处理,但对孙恒和他的10多名工人来说,徒手建房的任务依然艰巨。

孙恒在皮村贴出了建设工人博物馆的告示,北京媒体对此事做了跟进报道。 在随后的一个月里,有几十人申请协助博物馆的建设。

我听说周边的工人想着力建设自己的博物馆。 孙恒说,当时有点工人经过这里,怀着好奇的心情来问,这个维修建设要做什么? 孙恒对油漆工人夫妇印象深刻,听说他们要建工人博物馆,很兴奋,说我们是工人,我们能出力。 最后他们参加了博物馆的墙面涂装业,一分钱也没索要。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

甚至大学学生也愿意参加博物馆的建设。 2007年下半年,来自北京交通大学、中央财经大学的40多名大学生和工人队伍一起刷墙、平整地面、搭建博物架子… … 开馆前一个月,他们总是忙到深夜,累了就轮流在帐篷里休息。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

( )展品中的工人的记忆( ) )。

皮村的农民工艺术博物馆有5个独立的展览厅,分别命名为农民工历史、妇女、儿童、农民工非政府组织、专题调查展览厅。 历史展览室的一个展柜中独立保管着十几本来自广州、广西、北京等地的暂住证和罚款单。 孙恒说,这些不起眼的小书是为了向当时全国的外国工人证明颜色的变化而讲的。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

临时居住证的背后有收容遣返制度。 2003年以前,城市无身份证、暂住证、工作证的流动人员被视为非法居留,必须被收容遣返。 那时,外国工人在城市里行走必须经常携带临时居住证。 否则,一旦遭遇联合防卫验证,轻则罚款,重则进入派出所。

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博物馆的故事墙上有广州工友的留言。 我在洗澡时被强行拖走查暂住证,在所有手续齐全的情况下被罚款200元。 当时很绝望。 2003年3月,著名的孙志刚案成为终结关押制度的导火索。 同年6月,温家宝总理签署国务院令,正式取消收容制度,大城市外籍工人告别被检查暂住证日。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

在妇女展览室里,一个展示柜里有两封信和拖鞋,三页的白色信纸上写着我和家人一起织的拖鞋,兼职博物馆的最后和田玉签名了。

田玉,前富士康工作人员,年3月17日,她从深圳富士康的百合园宿舍跳下,做了富士康的十三连跳之一。 田玉没有死。 她被医生从死亡线拉了回来,但不幸瘫痪了。 同年10月,半身不遂的田玉被企业悄悄地送回故乡,为了谋生,在网上开了一家小店,销售自己编织的拖鞋。

“黎宇琳:关于打工者,历史该记住什么?”

皮某工人回来探望田玉时,带来了黄一青两只拖鞋,工人博物馆将其收藏在馆内。 孙恒认为,许多工厂规则是按照男性标准设立的,忽视了女性劳动者的权益,承压能力弱于男性的女性劳动者在心理破局之后走上了极端。

在儿童展览室,墙面上挂着十几件兼职儿童学校的制服。 很多都绝版了。 据一位工作人员介绍,年上半年,北京多所兼职子弟学校被政府强制关闭后,兼职艺术博物馆的制服中有五六套绝版。

离开学校的时候,一点孩子把制服捐赠给了博物馆。 孙恒还记得。 其中一个孩子为孙叔叔保管,我再回来。 之后,这孩子和父母一起离开皮村,去了他那里学习。

现在,皮村被政府变成了拆迁区、皮村的外出打工的劳动者,以及他们的外出打工博物馆,未来的命运谁也不知道。 我们和兼职一起移动。 孙恒说,工人艺术博物馆是为工人而建的,将和工人们一起流浪。

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