“解读一个历史盲点国际妇女节的起源”

世界上有很多非常奇怪的事件。 整天挂在人们嘴里。 你可能很清楚，但人们反而不关心经济、政治、社会主义、资本主义等，那是什么。

在这篇文章中，我们将讨论另一个例子:国际妇女节的起源。 已知始于1909年3月8日，所以这似乎不是问题。

这一天，美国芝加哥市女工为争取政治、经济上的平等权利举行了盛大示威。 次年，在丹麦首都哥本哈根召开的国际社会主义妇女代表会议上，克拉拉&bull被中国人誉为国际妇女运动之母； 蔡特金提议将这一天定为国际妇女节日。 这个提案被一致通过，国际劳动妇女节(也称为三八节) )诞生了。

在我国史书上，文案上，甚至日历上，总之有文案记载的地方都是这样写的。 但是，我说这个讲法的所有句子都是错的，你相信吗？ 难以置信，那你从一开始就听我说。

三个疑问

十多年前，我攻读博士学位时选定的论文主题是克拉拉&bull； 蔡特金与国际共产主义运动。 在写的过程中，我发现国际妇女节的起源这一说法至少有三个疑点。

首先，为什么最初庆祝国际妇女节不是3月8日？

世界上第一次庆祝国际妇女节发生在欧洲。 1911年3月19日，欧洲某国劳动妇女举行庆祝活动。 在德国，各地的劳动妇女举行了获得选举权的集会，仅柏林就有5000多名男女劳动者参加。 丹麦、奥地利、瑞士等其他国家也有近100万劳动妇女举行集会和示威。 1912年至1915年，每3月19日这一天，蔡特金在国际妇女书记处机关刊物《平等报》上发表文案，纪念国际妇女节。 国际妇女节庆祝活动在这一天举行，是为了纪念1871年3月18日法国巴黎劳动妇女和工人反对阶梯也拉反动军袭击蒙马特高地国民自卫军大炮阵地而举行的武装起义，这次起义导致了巴黎公社的诞生。

第一次世界大战以后，1919~1921年国际妇女节的庆祝日被选为3月5日。 列宁在1920年和1921年发表的“迎接国际妇女节”和“国际劳动妇女节”的两个纪念复印件都是3月4日。 这一天被选为庆祝国际妇女节，是为了纪念列宁始终被称为鹰的罗莎&bull，卢森堡。 卢森堡于1871年3月5日出生于波兰，成为德国共产党的创始人之一。 1918年德国11月革命后，被德国反动派杀害。 根据1922年蔡特金在《国际信息通讯》上公布的“国际共产主义妇女节”，国际共产主义妇女节开始于3月5日卢森堡的生日。 她的勇敢和天才的生命被犯人伤害了，但她的精神永远在我们心中。 她的工作和战斗永远激励着我们。 蔡特金说的国际共产主义妇女节是指共产主义和各国共产党纪念国际妇女节的活动。

其次，为什么在国外关于国际妇女节的起源还有其他不同的说法呢？

前民主德国学者路易丝&bull； 唐纳曼在1957年出版的《蔡特金传》中说，美国社会主义妇女于1910年2月开启了争取平等权的社会主义妇女日。 受此鼓舞，克拉拉考虑有一天明确声明，每年在这一天团结起来反对压迫者和战争挑衅者各国妇女，为争取和平而举行示威。 她叫凯尔&布鲁； 敦刻尔一起向大会提交了世界闻名的决议草案，建议制定国际妇女节作为争取平等与和平的斗争节日。 但是，在这本书的1989年第5版中，唐纳曼完全改变了说法，只写了蔡特金和敦克尔提出的决议草案本身的副本，不再谈与美国妇女运动的关系。

另一位民主德国学者卡林&bull； 鲍威尔说:“克拉拉&bull； 蔡特金和无产阶级妇女运动》一书指出，从哥本哈根妇女会议关于国际妇女节的讨论中可以看出，蔡特金将妇女节理解为反对国际工人运动，特别是德国社会民主党中修正主义影响的手段。

鞑靼&巴尔； 贝特特等民主德国学者于1965年在《德国工人运动大事记》中记述了克拉拉&bull； 蔡特金和其他女代表建议各国学习美国社会主义妇女，每年举办妇女节。 这一天用于争取选举权的激励工作，必须具有国际性质。

美国学者菲利普&布鲁； 方纳主张，国际妇女节之所以选在3月8日，是因为1908年周日，在大多数为社会主义者的纽约市纺织工会女工的指导下，纽约劳动妇女举行了示威游行。 曼哈顿东部低洼中心的鲁德格尔斯广场聚集了数百人，要求成立选举权和纺织品工会。 这次示威非常成功，引起了海外社会主义女性的观察。 蔡特金已经知道了这件事，所以在哥本哈根大会上提议把这一天定为妇女节。

前苏联学者祖波克在主编的《第二国际史》中，蔡特金和德累斯顿左翼社会党的代表凯尔&布鲁； 达尔提出的第二个决议草案获得一致通过&hellip； &hellip； 决议草案的最后一部分是各国女社会党根据各国社会党和各工会组织的协议，建议每年庆祝特定的妇女节，其目的是为了争取妇女的选举权而斗争。

特别值得一提的是，参加哥本哈根会议的美国代表团在报告美国妇女运动迅速发展之际，美国女工在争取选举权的斗争中首次度过了妇女节的1909年最后一个星期天。

无论上述关于国际妇女节起源的各种观点是否正确，有几个是肯定的，这和中国耳熟能详的说法大不相同。

最后，为什么中外关于美国历史的书籍中没有1909年3月8日芝加哥女工举行示威的记载呢？

在这方面，美国人写的书自不必说，最奇怪的是中国学者写的书，著名的美国历史专家写的《美国通史简编》就是一个例子。 这本书在附录的大事记中记载了1909年3月8日是国际妇女节，但在本文中没有提及。 这绝不是偶然的疏漏。 因为书里提到了远比国际妇女节没有意义。

弄清楚国际妇女节为什么成立似乎很重要。

克拉拉&米德； 蔡特金

蔡特金在中国可以说是家喻户晓的人物，我知道她是国际妇女节的倡导者，被称为国际妇女运动之母。 她的作品和国内外关于她的传记、文案非常多，邮电部于1960年和1980年发行了两次纪念她的邮票。 但是，这些都是表面的。 20世纪90年代初，有个朋友为了我和老师在一起的《克拉拉&bull； 蔡特金年谱》写的书评说，就像祖先的牌位一样，后辈们知道她的名字，但不一定知道她的生平，也不敢评论她的是非，尊敬和崇拜十分充分。 中国年轻人是&hellip； &hellip； 完全不知道蔡特金是她老家的姓还是婆家的姓。 这不是过分，事实也确实如此。

所以，要真正搞清楚国际妇女节的起源，就要克拉拉&bull； 蔡特金那个人。

克拉布尔； 蔡特金本来是克拉拉&bull； 艾斯于1857年7月5日出生在德国莱比锡附近的一个叫维德·劳特的小山村。 她的父亲是哥特弗里德&bull； 艾斯是乡村小学教师，教堂风琴师，信基督教。 她的母亲是约瑟芬&bull； 维塔利是德国和意大利混血商人的后代，曾担任法国皇帝拿破仑一世的护卫官。 特殊的家庭环境不仅使约瑟芬从小接受了良好的教育，而且继承了资产阶级自由、民主、平等的思想，成为德国早期的女权主义者。 哥特和约瑟芬于1855年结婚。 至今为止他们都有过结婚的经历。 克拉拉是他们生的三个孩子中的老大，她有弟弟和妹妹。

从小，克拉拉就受到父亲良好的文化和艺术教育，但在政治信仰方面受到母亲女权主义思想的影响。 1872年，哥特弗里德和约瑟芬决定全家搬到莱比锡市，让孩子们接受更好的教育。 当时，莱比锡不仅是德国经济最发达的地区，也是女权运动和工人运动的中心。 克拉拉进入了德国女权主义领袖施密特夫人创立的女子师范学校。 在这所学校里，克拉拉不仅接受过良好的教师职业教育，积极参加女权主义运动，更重要的是他接触了社会主义运动。 并且，引诱克拉拉走上社会主义道路的，是后来成为她的丈夫的奥西普&bull； 齐特金。 奥普布尔； 蔡特金于1852年出生在俄罗斯敖德萨的一个富裕家庭。 但是，在民粹主义运动的影响下，奥西普在大学时代参加了反沙皇****统治的活动，被当局驱逐到德国流亡，在莱比锡与德国社会民主党联系，成为了马克思主义者。

克拉拉在读书的时候通过俄罗斯同学认识了奥西普，很快就被他的博学和革命经历所吸引。 据吉普车介绍，克拉拉开始参加德国社会民主党的革命活动，同时多接触马克思主义，1878年毕业时，克拉拉已经献身于社会主义事业。 于是，她不顾母亲和师长想要将她培养成教师和资产阶级女权主义者的反对，毅然走上了革命的道路。 1878年10月，被称为铁血宰相俾斯麦的俾斯麦颁布了迫害德国社会民主党的非常法令，奥西普被德国当局驱逐出境。 已经和奥西普建立了深厚感情的克拉拉，首先在国内反复进行多次革命活动，1881年正式加入德国社会民主党，1882年离开德国去找奥西普。 她去了奥地利、意大利和瑞士，最后在法国蒙马特贫民区的老房子里找到了奥西普。

这样，为了追求革命理想，献身于社会主义事业而离开故乡的恋人，组成了异国的伉俪。 我还想见的是克拉拉和奥西普结婚的那天。 没有装饰，没有仪式，没有庆祝宴会，没有家人和家人的参加权。 他们的爱情基于对共同事业的追求，无法用物质来衡量。 克拉拉和奥西普抛弃一切形式，保存克拉拉的德国国籍，为了将来回德国从事革命工作，甚至没有正式的结婚手续。 因为根据旧的罗马法，一个女人和外国人结婚必须改变自己的国籍。 尽管如此，克拉拉还是使用奥西普的姓，从那以后，克拉拉&bull； 齐特金。 1889年1月，奥西普去世后，就直接把克拉拉叫做齐特金。 对蔡特金这个世界来说，不朽的名字，实际上是俄罗斯革命家奥西普，也是克拉和布尔的王牌丈夫的名字！

设立国际妇女节是为争取妇女选举权而采取的措施

1889年盛夏，国际社会主义者聚集巴黎，建立了第二国际。 未能完全摆脱失去家人的悲伤，克拉拉不仅被选为筹备大会的组委会，还在大会第六天作为柏林女工代表走上讲台，就“女性劳动问题”发言。 当时的国际劳工运动以男性为主，同时首要是为了男性这种排斥女性的优势。 蔡特金在发言中指出，妇女解放和全人类解放一样，最终是劳动摆脱资本的事业，各国社会民主党必须将无产阶级妇女作为战友纳入自己的战斗队伍。 大会以她的发言为基础，通过了《关于劳动立法的决议》。

1890年废除非常法令后，蔡特金带着两个孩子回到德国，首先在德国社会民主主义的迪茨出版社工作。 1892年，该党委托主编的女性双周刊《平等报纸是保护女性权益的杂志》(简称《平等报纸》)。 该刊物实际上是德国社会主义妇女运动的指导中心，蔡特金确实是重要的领导人。 为了团结来自组织的各国无产阶级妇女，1907年8月，在蔡特金等人的倡议下，第一届国际社会主义妇女代表会议在德国斯图加特召开，出席会议的有来自15个国家的59名代表。 会议根据蔡特金提出的加强各国有组织的妇女之间联系的建议，决定设立属于第二国际的国际女书记处，选举蔡特金为书记，《平等报》被定为国际女书记处的机关报。 蔡特金在会议上发言说，如果没有妇女的积极参与，很难实现社会主义的伟大目标。 为此，妇女代表会议应在即将召开的第二次国际斯图加特代表大会上通过决议，建议各国社会主义政党在争取选举权的斗争中，也要提出妇女选举权的要求，以吸引广大劳动妇女参加无产阶级革命斗争。 会议接受了蔡特金的提议，同时委托她在第二国际斯图加特大会上提交这些。

在随后召开的第二国际斯图加特代表大会上，蔡特金做了“女性选举权”的报告。 她主张无产阶级必须为妇女获得充分的公民权而斗争，妇女的政治平等地位符合无产阶级的切身好处&hellip； &hellip； 妇女获得选举权是无产阶级妇女目标切实参加无产阶级阶级阶级斗争的前提条件。 并且，如推动男性无产者，有组织地工作一样，可以极大地唤起、联合、教育女性无产者。 斯图加特大会在根据蔡特金的报告通过的决议中，宣布支持妇女代表会议提出的各项要求，表明各国社会党人民有责任为实现妇女的选举权而坚决战斗。

在将妇女选举权要求写入第二国际代表大会文件后，蔡特金进一步提出，更重要的是无产阶级特别是无产阶级妇女应采取什么具体行动实现妇女的选举权。 所以，在1910年8月第二次国际哥本哈根代表大会召开前夕，蔡特金以国际女书记处书记的名义主持了在哥本哈根举行的第二届国际社会主义妇女代表会议，来自17个国家的100名代表出席了会议。

这次会议的首要议题是讨论无产阶级妇女如何赢得选举权。 会议上，蔡特金起草了《关于妇女获得选举权的基本决议草案》，并希望以德国代表团的名义提交会议。 但是，德国代表团在讨论此事时出现了分歧。 齐茨夫人们用温和的语言主张，不要在决议案中露出锋芒，不要招致资产阶级的镇压。 蔡特金和敦克尔等人认为这是改良主义的主张。 结果，齐茨夫人们拒绝在决议案上签名，在向会议提出的决议案中加入了克拉拉&bull； 蔡特金、凯尔&布鲁； 敦刻尔及其同志们。 投票时，英国代表主张不提妇女的选举权，只要求妇女有限的选举权。 最后，会议以90票赞成、10票反对通过了该决议草案。

该决议重申了上次妇女代表会议提出的关于妇女选举权的基本要求，并为此规定了若干促进妇女社会平等和政治解放的实际推进措施，要求各国社会主义妇女充分利用本国已经取得的各种选举权，包括地方自治团体的选举权、伤病互助会的选举权等 但是，其中最重要的是，今天仍在发挥作用的措施之一是国际妇女节的确立。 决议规定，各国无产阶级自觉的政治组织和工会同意各国社会主义妇女每年有自己的节日，其目的是帮助妇女获得选举权，必须按照社会主义的大致情况，以及与整个妇女问题一起对待妇女选举权的要求。 妇女节必须进行国际和认真的准备。

国际妇女节就是这样出现的。 这是作为争取妇女选举权的几个措施之一提出和明确的，可以看出与特定的历史事件，特别是美国芝加哥女工1909年3月8日的示威没有直接关联。

设立国际妇女节是为争取妇女选举权而采取的措施

1889年盛夏，国际社会主义者聚集巴黎，建立了第二国际。 未能完全摆脱失去家人的悲伤，克拉拉不仅被选为筹备大会的组委会，还在大会第六天作为柏林女工代表走上讲台，就“女性劳动问题”发言。 当时的国际劳工运动以男性为主，同时首要是为了男性这种排斥女性的优势。 蔡特金在发言中指出，妇女解放和全人类解放一样，最终是劳动摆脱资本的事业，各国社会民主党必须将无产阶级妇女作为战友纳入自己的战斗队伍。 大会以她的发言为基础，通过了《关于劳动立法的决议》。

1890年废除非常法令后，蔡特金带着两个孩子回到德国，首先在德国社会民主主义的迪茨出版社工作。 1892年，该党委托主编的女性双周刊《平等报纸是保护女性权益的杂志》(简称《平等报纸》)。 该刊物实际上是德国社会主义妇女运动的指导中心，蔡特金确实是重要的领导人。 为了团结来自组织的各国无产阶级妇女，1907年8月，在蔡特金等人的倡议下，第一届国际社会主义妇女代表会议在德国斯图加特召开，出席会议的有来自15个国家的59名代表。 会议根据蔡特金提出的加强各国有组织的妇女之间联系的建议，决定设立属于第二国际的国际女书记处，选举蔡特金为书记，《平等报》被定为国际女书记处的机关报。 蔡特金在会议上发言说，如果没有妇女的积极参与，很难实现社会主义的伟大目标。 为此，妇女代表会议应在即将召开的第二次国际斯图加特代表大会上通过决议，建议各国社会主义政党在争取选举权的斗争中，也要提出妇女选举权的要求，以吸引广大劳动妇女参加无产阶级革命斗争。 会议接受了蔡特金的提议，同时委托她在第二国际斯图加特大会上提交这些。

在随后召开的第二国际斯图加特代表大会上，蔡特金做了“女性选举权”的报告。 她主张无产阶级必须为妇女获得充分的公民权而斗争，妇女的政治平等地位符合无产阶级的切身好处&hellip； &hellip； 妇女获得选举权是无产阶级妇女目标切实参加无产阶级阶级阶级斗争的前提条件。 并且，如推动男性无产者，有组织地工作一样，可以极大地唤起、联合、教育女性无产者。 斯图加特大会在根据蔡特金的报告通过的决议中，宣布支持妇女代表会议提出的各项要求，表明各国社会党人民有责任为实现妇女的选举权而坚决战斗。

在将妇女选举权要求写入第二国际代表大会文件后，蔡特金进一步提出，更重要的是无产阶级特别是无产阶级妇女应采取什么具体行动实现妇女的选举权。 所以，在1910年8月第二次国际哥本哈根代表大会召开前夕，蔡特金以国际女书记处书记的名义主持了在哥本哈根举行的第二届国际社会主义妇女代表会议，来自17个国家的100名代表出席了会议。

这次会议的首要议题是讨论无产阶级妇女如何赢得选举权。 会议上，蔡特金起草了《关于妇女获得选举权的基本决议草案》，并希望以德国代表团的名义提交会议。 但是，德国代表团在讨论此事时出现了分歧。 齐茨夫人们用温和的语言主张，不要在决议案中露出锋芒，不要招致资产阶级的镇压。 蔡特金和敦克尔等人认为这是改良主义的主张。 结果，齐茨夫人们拒绝在决议案上签名，在向会议提出的决议案中加入了克拉拉&bull； 蔡特金、凯尔&布鲁； 敦刻尔及其同志们。 投票时，英国代表主张不提妇女的选举权，只要求妇女有限的选举权。 最后，会议以90票赞成、10票反对通过了该决议草案。

该决议重申了上次妇女代表会议提出的关于妇女选举权的基本要求，并为此规定了若干促进妇女社会平等和政治解放的实际推进措施，要求各国社会主义妇女充分利用本国已经取得的各种选举权，包括地方自治团体的选举权、伤病互助会的选举权等 但是，其中最重要的是，今天仍在发挥作用的措施之一是国际妇女节的确立。 决议规定，各国无产阶级自觉的政治组织和工会同意各国社会主义妇女每年有自己的节日，其目的是帮助妇女获得选举权，必须按照社会主义的大致情况，以及与整个妇女问题一起对待妇女选举权的要求。 妇女节必须进行国际和认真的准备。

国际妇女节就是这样出现的。 这是作为争取妇女选举权的几个措施之一提出和明确的，可以看出与特定的历史事件，特别是美国芝加哥女工1909年3月8日的示威没有直接关联。

将国际妇女节定在3月8日，是为了纪念俄罗斯妇女在二月革命中的斗争

前面说过，最初庆祝国际妇女节的日子不是3月8日。 那么，到底什么时候、为什么要把国际妇女节定在每年的3月8日呢？ 长期以来，寻找大量第一手资料后发现，国际妇女节最终定在每年的3月8日，不是为了纪念美国芝加哥女工1909年的斗争，而是为了纪念俄罗斯劳动妇女在1917年2月革命中的斗争。 提出这个建议的也不是蔡特金，而是保加利亚的女共产党。

1917年3月8日(俄罗斯历2月23日)，应布尔什维克委员会的号召，彼得格勒女工举行了庆祝国际妇女节的示威游行，同时9万男女工人举行了罢工，参加了支持女工的斗争。 彼得格勒市的工人进行了政治大罢工，转变为反对帝国主义战争和沙皇****制度的武装起义。 二月革命的爆发，统治俄罗斯300年的罗曼诺夫王朝被****，开始了俄罗斯近代史新的一页。

1921年9月9日~15日，第二届国际共产主义妇女代表会议在莫斯科举行。 28个国家的82名代表出席了。 蔡特金出席并主持了这次会议。 在会议上，保加利亚代表提议，为了纪念俄罗斯女工在1917年2月革命中的英勇斗争，将每年的3月8日定为国家劳动妇女节。 会议接受保加利亚代表的提议，一致通过决议，将3月8日定为国际妇女节。 从此以后，各国无产阶级妇女每年都在这一天以不同的形式庆祝自己的节日，但是由于时代的迅速发展和变化，其目的不仅仅是为了争取女性的选举权。

从1922年开始，苏联《真理报》、共产国际执委会机关刊物《共产国际》、《国际信息通讯》于3月召开专栏，介绍国际劳动妇女节和各国无产阶级的斗争、生活和实务情况。 例如，《真理报》1922年3月8日这一天出版的国际妇女节专栏刊登了有名的劳动者运动活动家的复印件。 其中除了蔡特金的“国际妇女节”之外，还有科伦特的“保护女性劳动者的统一战线”、文科索瓦的“共产党和国际妇女节”、罗佐夫斯基的“西方女性工会”等。

关于国际妇女节，蔡特金在她晚年的书《列宁对全世界妇女的遗教》中写道，国际共产主义妇女节是团结劳动妇女革命力量维护她们日常利益，通过社会主义获得自由的重要因素之一。 1910年在第二国际的哥本哈根国际社会主义妇女会议上决定每年举办国际无产阶级妇女节。 这项决议是受1905年沙皇卓有成效的伟大革命运动的影响，特别是受莫斯科群众罢工和街垒战自发力量的影响而提出的。 &hellip； &hellip； 1917年3月8日，彼得·格勒在面包、和平、自由中！ 口号下在巷战中举行了忠于自己革命本质的国际妇女节。 由于布尔什维克做好了在公司、工人区和兵营耐心细致的准备，群众在与沙皇武装力量的斗争中获胜了。 我们可以看到，在俄罗斯，国际妇女节成为了资产阶级民主革命的起点。 这场资产阶级民主革命随后迅速发展成为具有更高目的和更重要的世界历史意义的十月革命。

国际妇女节和中国的妇女运动

关于我国长期流行的国际妇女节起源的这个说法是从哪里来的呢？ 事实上，国际妇女节的传入是与中国妇女运动的广泛开展联系在一起的。

国际妇女节于1924年首次从苏联传入中国。 今年3月5日，广州《民国日报》刊登了“庆祝国际妇女节”的社论。 社论由****** * * *中央执行委员会发表社论庆祝国际妇女节，* * * * * *中央执行委员会的传单转用为3月8日的国际妇女节。 根据这张传单，妇女节由一九九九年的美国社会主义妇女团体开始，提倡者是女国际共产党领导人栉琼，一千九百一十年，妇女社会主义第二次国际会议在丹麦首都召开，决议是世界的令节，受到广泛遵守。 这是第一个关于我国妇女节起源的说法，这在后来产生了相当大的影响。

1925年3月8日，北京《晨报》关于国际妇女节纠正活动的报道称，今天的国际妇女节是1925年美国女共产党领导人紫芝根( clare jeitlin )创建的1925年在丹麦首都召开会议，3月8日为国际妇女节 这与广州《民国日报》的说法一致。 1927年国际妇女节之际，全国各地多家报纸举办了专栏，刊登了介绍国际妇女节的文案。 广州《民国日报》3月8日的妇女节特刊发表了古老的“三八纪念与女性界应有的努力”，咨询了光之“三八节应有的工作”。 《妇女之友》第29期刊登了《国际妇女节宣言》等。

这些副本正确地指出国际妇女节是蔡特金在哥本哈根第二次妇女代表会议上提出的，但没有证明为什么要这样做，他认为这次会议直接把国际妇女节定在了每年的3月8日。 此外，蔡特金的名字也随国际妇女节传到中国，但可以看出翻译得不规范，如栉琼、紫芝根、紫根托、紫根特等。 不仅如此，人们还把她看成美国人，采用了女性的称呼。 中国人知道蔡特金是国际妇女节的第一个倡导者，但实际上对她并不了解。

30年代以后，中国人民对国际妇女节起源的认识得到了更加迅速的发展。 这一点现在清楚了设立它的理由。 1938年3月8日，本报出版三八节特刊，发表史良、邓颖超、卢实如、杨朔、杨慧琳等的复印件。 史良在文案中，我们想起了革命巨人蔡特金先生并提出&lsquo； 三八作为国际劳动妇女节，因为1909年美国有很多劳动妇女，曾经进行过自由平等的示威游行。 她认为这是女性大众空前的解放运动，不仅具有历史价值，而且可以把这个节日看作是鼓励世界各国妇女走上民族解放道路的巨浪。 史良的观点为国际妇女节为美国劳动妇女争取自由平等斗争的说法奠定了基础。 对此，1948年，胡耐秋为纪念蔡特金诞生90周年写的小册子《蔡特金》，更详细地说，1909年3月8日，美国劳动妇女在芝加哥进行了大规模示威，因此1910年在丹麦首都哥本哈根 蔡特金提议将三月八日定为国际妇女节并获得大会，因此蔡特金的名字与三八国际妇女节分不开，她叫&lsquo； 国际妇女运动之母。

对国际妇女节的这种不准确说法至今仍在持续。 人们只重视采取什么样的方法，如何纪念国际妇女节，但并不在乎其经过是否正确。 但值得观察的是，从1928年开始，中国人民对蔡特金有了进一步的认识，其表现是，将她的名字翻译成蔡特金，其他不规范的译名逐渐消失。 切实指出她是德国人； 她被称为全世界劳动妇女底层的伟大领袖、革命巨人，被称为同志等。 造成这些情况的原因是多方面的，但重要的是，1927年苏联为纪念蔡特金70寿辰举行了大规模庆祝活动，出版了多份蔡特金一生事业的传记复印件。 第二，1928年7月，邓颖超参加了在莫斯科召开的中国共产党第六次代表大会后，去看蔡特金并和她进行了交谈。 所有这些都有助于加深中国人民对蔡特金的了解，加深对蔡特金的认识。

特别要注意的是，对国际妇女节起源看法的偏颇，丝毫没有影响到中国许多妇女为纪念这个节日而开展妇女运动。

在中国共产党的援助和孙中山为首的******有识之士的协助下，1924年1月，******第一次代表大会在广州召开。 大会明确了联俄、联共、扶贫工农三大政策，成为第一次国共合作的政治基础。 代表大会的宣言还规定，在法律上、经济上、教育上、社会上，确认男女平等的大致情况，有助于女权主义的迅速发展，孙中山确定地证明了民权主义中含有男女平等权。 为了开展妇女运动，******中央执行委员会设立了妇女部。 在这种背景下，中国妇女运动在国共两党的联合领导下拉开了帷幕。 最初的舞台是当时中国国民革命的发源地广州，纪念国际妇女节是重要的表现。

为了诱惑妇女参加国民革命，******妇女部于1924年决定在中国首次公开纪念三八国际妇女节。 事前，******妇女部宣布，公启者，3月8日是国际妇女节，全世界的女性都很咸，每天都会举行大团结示威运动。 中国妇女界长期受到压迫，这一天放声过后，试图解放。 广州妇女界应该在这一天唤醒女性大众，展现出共同奋斗这一趋势的一条道路。 本会妇女部召集了广州市妇女各团体，并在这一天举行了热烈的示威运动&hellip；； &hellip；

3月5日下午，各女子学校和妇女界团体代表在执信学校大礼堂举行庆祝三八节的筹备会，会议商定了游行方法、时间和路线，决定3月7日在广州市内2人开车发放传单，向市民广泛普及。 为了让女学生参加大会，妇女部向教育厅所属各校发送了通知，通知市内军警保护。

经过周密的准备，3月8日上午10点，广州各妇女在第一公园举行了盛大的国际妇女节纪念会。 各女校的学生、各界妇女团体共计000多人参加。 ****** 她阐述三八妇女节的重要作用，呼吁广大妇女团结起来投身国民革命，争取解放。 何香凝的演说深沉浅近，充满热情，给听众带来了很大的感染力。 ****** 大会期间，会场不断高喊口号，****外国帝国主义！ 解放中国的半殖民地地位！ 解放女性被资本主义制度压迫！ 要求妇女的劳动权、平等教育权、平等劳动价格权、妇女参政权以及所有妇女应得到的权利！！ 排除妾和一夫多妻制度！ 要求女工保护、生育保护、儿童保护的立法！ 工作8小时！ 等等。 出席会议的女性群情激昂。

会议结束后，如期参加的女学生和各界妇女举着国旗、校旗游行。 浩然的游行队伍从第一公园的正门出发，经过总督公署、财政厅，再经过惠爱东路、越秀路、东堤、西堤、丰宁路、惠爱西路，回到了第一公园。 另外，上海丝纱女工协会也举行了庆祝会。

第一次庆祝三八妇女节的活动提出了反帝反封建和妇女解放的口号，表明中国妇女运动已经成为中国社会革命的重要组成部分。 从此，蔡特金和三八妇女节与中国妇女运动紧密相连，中国妇女必须每年隆重庆祝国际妇女节，以不同历史阶段的革命任务为中心推进妇女运动的快速发展。

本文：《“解读一个历史盲点国际妇女节的起源”》