“岂能如此剥夺村民的选举与被选举权？”

柳琴的魔术水平确实不足为奇。 据说吕琴从蛋中挑选董卿的戒指是两个人事先安排的。 但是，董卿如果真是“上下合作”，就欺骗了全国观众。 地方政府借农业玩非“土地游戏”，借村子玩“人权游戏”，似乎并不比柳陈玩魔术差。 他们不仅可以找到舞台上的人进行合作，还可以打着法律公益的幌子欺骗被骗的弱者。

事件也必须从河北省沧州市本区的小赵庄乡蔡庄子村说起，说起这个蔡庄子村由来已久。 一部《水浒传》流传天下，传说当时八十万禁军教头豹头林冲被分配到军队，经过这里奇遇柴家庄和江湖，被称为小旋风柴进的柴大官人。 为了保护生命，他避开了百杀的威望棒，无奈之下，向柴大关人乞求十两纹银，身穿枷棒殴打洪教导头的消息被传为一时美谈。 要知道宋朝时期就有这样的事，柴进和林冲一辈子都不认识，只听说过彼此的名字，就像大方赠送十两纹的银子岌岌可危。 由此可见，该地民风淳朴、崇侠尚义，英雄豪杰辈出。 后来到了明朝，这里出现了朝廷的命官“蔡尚书”，所以被称为蔡庄子，一直使用到现在。 历史上的柴家庄和今天的蔡庄子，都不过是村庄子。 只是，现在这里，已经很难再寻找曾经的梁山好汉的侠骨遗风了。 虽然村子还是那个村子，但是农民还在建造自己的土地。 但是，已经被地方政府以1纸空文租借农转非，蔡庄子村民的口粮田被宣布国有。 许多村民仍然拥有原来的农民户口，受到各种各样的农民待遇。 如果这种迫不及待的“行政效率”不值得举国称赞，“糊弄”的粮食补贴应该通报表扬。 该粮食补贴每年根据农民实际耕种土地的亩数发放，但村民耕种的土地已经国有化，部分由政府强制出售给开发商建设了多层商品大厦小区。 村民们一定在国营农场、开发商的小区绿地、商品楼的屋顶上种田。 否则，每年领取耕地已经不存在的谷物补贴心里会怎么样？

土地是农民生命的根源，房子是农民的天。 土地不仅全部“国有”，连村民的房子都在城市化改造中被强制拆迁，不得不被搬上摩天大楼。 今后怎么改造人呢？ 根据村民的反应，沧州市本区小赵庄乡党委乡政府作出了第九届村委会换届选举的相关政策决定。 蔡庄子村已经完成了村子的居住业务，现在变更为居民委员会。 经区乡转型期领导小组研究决定不参加这次村两委换届选举。 其落款印鉴为小赵庄乡选举委员会。 这个选举委员会充其量只是一个临时组织，似乎没有什么行政效力。 即使是赵庄乡党委的小委员，乡政府决定更换第九届村委的，也是乡党委的乡政府的印章。 任何单位和个人都无权剥夺公民的选举和被选举权。 因为村民委员会选举法和居民委员会组织法相关条款都规定，村(居)民委员会的任期每三年，届满必须及时举行换届选举。 但问题的关键是，地方政府试图通过打法律的边球来混淆民众废除村民的自治自主权。 从某种意义上说，租村子玩“人权游戏”似乎和租农业玩非“土地游戏”很相似。 可以说是报了一箭之仇。 但是，老百姓也不是傻子。 村民和居民都是中华人民共和国的公民。 如果连选举和被选举权都被剥夺，那么除了中国国籍也不远了。 算了，不是市民吗？ 如果在中国找不到“公”的理由。 似乎只能诉诸联合国。 直到现在，蔡庄子村民集体激愤试图通过访问途径处理选举问题。 历经沧桑的老村长曾经如此感慨万千。 “过去不论历代，那都是皇帝的天下。 但现在是新的社会。 无论是中国还是外国，国有主权者都有人权。 没有人就没有家，没有家就没有国家。 就拿我们村来说，老百姓保命吃饭的土地快卖完了。 房子也全部拆除了。 村民成为居民没有任何社会保障，也许不到几年，所有人都可能成为乞丐。 那时你拿什么给他们爱国，拿什么保卫国家？” 老人的话完全出自肺腑。 连超越古稀的老人都知道这样的道理，哪一位政府官员更是如此？ 其实人权是什么？ 简单来说，身体最起码是做人的权利。 没有任何人权，没有任何物权，没有任何物权，没有任何人的生存权，却没有任何和谐社会。 如果社会不和谐，这个国家能稳定吗？

柳琴表演魔术只是为了娱乐大众，也许是在凭空捏造真相，蒙混过关。 把赝品演得像真的一样是艺术。 但是，地方政府为了某种目的无视国家法律和公民的权利，把假货演得像真的可能不是艺术。 国家法律和公民权怎么能让孩子玩呢？

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