“为华西村声辩”

用这篇文章谨悼念伟大的马列毛主义者、社会主义实践家、华西村党书记吴仁宝同志。

华西村在吴仁宝同志的领导下，多次走社会主义人民公社集团化道路，反对分田单干。 据此，集中全村力量，成立公司，大力搞实业。 经过非常艰难的创业，现在的华西村成为中国第一村。 村民住在别墅里，家家有车，平均每个家庭的存款都超过一百万。

华西村的成功是必然的，中国人很少，人平均不到两亩。 分了地，一个身体耕两亩地怎么能富裕起来？ 华西村原党委书记吴仁宝简要地看到了分田对挨家挨户的弊端。 因此，敢于带领全村的人们多次进行全村的集体劳动耕作。 人多力量大，村委会很快就能积累资金，然后成立公司，造就了今天的中国第一村。 相反，看看中国最先分田地到家的小监控村，过了30多年还是个穷乡僻壤，连修村门修村道的钱都是政府为了给他们遮羞而建的钱。 政府为了从资金、技术、人才等多方面支援小鉴视村的迅速发展而千方百计。 优秀的共产党员沈浩为了小冈，或者活着筋疲力尽，为了这个尽快摆脱贫困，为了某人争脸，但至今看起来还是像是扶不住墙的烂泥。

虽然多次走上社会主义集体化道路的华西村取得了成功，但他越成功，越让那些鼓吹让一些当权者丢脸的全面西化、彻底资本主义化的年轻人丢脸。 于是，华西村成了他们眼中的敌人，让他们寝食难安。 于是，他们想尽办法诋毁华西村，绞尽脑汁试图移动这一块。 作者注意到这些年来他们的一些小小的中伤发言，在这里逐一反驳:

首先，幼派们说:“华西村多次走社会主义道路，因此在一些政府的大力支持下，取得了成功。”

相反，改革开放之初，重复走集团化道路的华西村严重违反了从中央分田到挨家挨户的政策。 可以想象那压力有多大。 哪个官员会冒着丢掉中央乌纱帽的风险支持它？ 只是，华西村取得了很大的成功，必须得到中央的肯定，甚至被说成是社会主义新农村的模式之后，为了巩固自己的位置，想要打开他的光芒的官员领导们开始支持他。 (并且，吴仁宝书记因为华西村取得了更好的生存快速的发展(/k0 )之间，也经常说华西村和上面一致，我认为这只是一种应付的说法。 华西村的迅速发展，是因为从一开始就与上面不一致。 ）

在官方的支持下可以失败吗？ 那么，现在的深圳、珠海、北京、上海这些所谓成功的经济发达地区，哪一个不是从一开始就依赖政府的大力支持呢？ 哪个不是大量占用全国人民血汗廉价资源而成功的呢？ 即使在政府的大力支持下失败了，但所有经济发达地区都失败了，改革开放也失败了。

其次，幼派们说华西村设立的公司雇佣了很多外国工人，村民的富裕程度是基于剥削外国工人。

我觉得这样的剥削有不可接受的苦衷。 是为了让华西村民们更快地富裕起来，向人们展示集体经济的大特征。 如果有剥削就失败了，深圳、珠海、北京、上海等经济发达地区也失败了。 因为他们无一例外地雇佣剥削了大量的外国工人。 而且他们有大量血汗工厂，不把外国劳动者当做人来对待，谋求工资不足、工资低、劳动工时增加、劳动强度增加。 恶劣的工作环境造成多少工伤、职业病，致残死亡。 华西村的公司工厂给外国劳动者的环境应该比这些经济发达地区优越得多吧。 如果有剥削失败，中国所有经济发达地区都失败了，改革开放也早就失败了，资本主义制度也早就失败了。

第三，华西村与中心村、周边村、外来务工人员界限分明，上升路线为&lsquo； 关闭户口。 据说在华西村，中心村的村民(原华西村村民)都享有很高的福利，而周边村(原附近的村)、后来并入华西村的村村民的福利很低，外来劳动者的福利更低。 这三类群体界限分明，要加入华西村(中心村)户口，除非你有很高的专业水平，或者对华西村做出很大的贡献。

这个有必要多说吗？ 华西村元村民拥有今天这样的富裕，也是通过当初的艰苦奋斗而获得的。 周边村庄的村民一进入华西村，很快就会和原村民一样住在豪华别墅里，买车，有上百万的存款&hellip； &hellip； 是这样的现实吗？ 符合按劳分配的制度吗？ 连你们崇拜的资本主义制度都符合吗？ 哪个经济特区城市不是原中心城市而是市民有钱，后来纳入特区的郊区市民穷？ 哪个经济特区的城市外国劳动者的福利变高了？ 哪个特区城市户口迁移没有设置很多障碍？ 除非你有很高的专业水平或者对市里做出了很大的贡献。 能参加吗？ 如果这些也是华西村的失败，那么所有经济特区都失败了，改革开放早就失败了，这是毫无疑问的吗？

第四，幼派们说华西村分配少积累多，现金少入股多。 任何财产，一旦离开，都将归于集体。 据说华西村村民的工资很高，但能拿到的比较少，大部分工资都被带到村子里入股了。 别人羡慕的华西村别墅和汽车，其实是村民申请，用集体资产中的家庭股份充值换来的。 这些车和别墅，村民们只有聘用权，没有产权。 因为它们来自主干股。 树干不能流通、改变或持有。 如果离开华西村，别墅、轿车、股票必须全部被没收。 他们的村规民约中有一个项目，就是无论村民是什么财产，离开后都要返回集体。 几十年来，放弃财产离开华西的不超过五人。

既然送了车和别墅，还需要这么多钱吗？ 因为福利高，所以钱的作用在华西村不太大。 如果支付少量现金，已经维持了极高的生活水平。 那么，给村子带来越来越多的钱来维持和推动华西村的快速发展，是完全合情合理的，符合华西村整体的利益。 华西村的今天是所有华西人共同奋斗的结果，你的财产不应该属于你个人。 而且华西村一直追求社会主义的本质，禁止村民追求奢侈三昧的生活。 也可以理解为，为了防止村民在华西村赚钱后忘恩负义离开村庄，离开土地过奢侈的生活，华西村规定村民离开后将没收所有财产。 只有这样才能打消赚足够钱去的人的想法，维持华西村旺盛的生命力。 如果有人不喜欢这个村子的规则，可以离开。 但是，为什么几十年来离开华西的不超过5人，反而有很多外人翘首以待，拼命想要挤进华西，接受这些野蛮村规的约束？

第五，幼派们表示，华西村存在雇佣者、入股等资本主义经济形式，因此华西村的成功不是社会主义的成功，而是资本主义。

综上所述，华西村体现了社会主义集体化的更大特征，为使华西村民更快富裕起来挑战分田单干等资本主义经济特区，不得采用稍微引用雇工等资本主义经济的模式。 但是，华西村总体上仍然是社会主义的，远离资本主义。 你见过哪个资本主义公司的员工像华西村村民一样共同富裕吗？ 你见过哪个资本主义公司的高管和员工收入相差不大，生活水平比员工还低？ 吴仁宝的生活水平在华西村中一直维持在很低的水平。

第六，吴家在华西村独裁&hellip； &hellip； 吴仁宝的四个儿子可以支配的资金占华西村总量的90%以上。 据说吴仁宝退休后，把职位交给了儿子吴协恩，以吴家为中心的社团占华西村党委总人数的72%。 除旅游服务企业和化工个人总企业外，总经理的位置均由吴氏家族占据。 吴仁宝四个儿子可支配的可用资金(可用资金是指扣除所得税后的净利润) )占华西村总量的90%以上。

首先，我不知道上述数据的真实性怎么样。 即使那是真的。 吴家说在华西搞独裁，搞裙带关系。 但是，华西村的领导层也是华西村民选举产生的啊。 你们不是崇拜民主选举吗？ 为什么给华西村全体村民选出的领导班子扣上独裁的帽子？ 你们只有像你们的主人美国一样蛮横，听自己喜欢的人，才是民主主义。 如果选择不喜欢的不听话的人，就会说是独裁。 领导层可以支配大部分可用资金，这有问题吗？ 现在，哪个大集团，其资金掌握在少数领导手里呢？ 幼派们完全是胡说八道。 哪个大财团的老板们过着远比下层员工豪华的生活，吴家掌握着华西的权力和金钱，但他们却为自己谋得很多私利？ 我记得媒体报道说，吴家的生活水平比通常的华西村民低，其他村民住在别墅里，而吴仁宝住的房子还在70年代。 小时候有人说他们在做给别人看的事，那时吴仁宝说:“我在做给别人看的事&hellip； &hellip； 最好有更多的人和我一样做给别人看。 如果吴家的生活水平比通常的华西村民高，幼派们会怎么说呢？ 当然会说吴家肥私囊。 幼派如此幼稚无聊。

第七，幼派们表示，如果华西村的社会主义集体化成功，为什么中央不大力提倡这一模式？ 华西村的成功是偶然的不可复制的。

中央为什么不大力宣传华西村这个成功模式，这还有必要问吗？ 因为这个模式彻底否定了某人的理论基础，彻底否定了今天改革开放的基础家庭联产承包责任制。 中央怎么敢宣传那个？ 也可以只在不行的时候称赞它，点燃它，把它的成功说成是自己的功绩。 你说华西村的成功不是偶然的复制品吗？ 请百度搜索一下。 其实全国各地有很多像华西一样保存集体化耕作的村子。 这么多年过去了，它们大多比该地区其他进行承包生产的村庄富裕。 华西村好歹成功支援了黑龙江华西村和宁夏华西村，你说哪个经济特区又成功支援了那些地区？

华西村先生有很多完全的缺点，肯定需要善意的批评和指导。 但是，我坚决反对戴着有色眼镜颠倒黑白的丑态，也反对用放大镜仔细寻找其缺点，为了找出一个缺点来提高自己的名声而大肆宣传。 比如华西村的五星级酒店是赤字，为了渡过难关，要求村民轮流入住以增加收入。 儿童派说这违背村民的意愿。 你怎么知道会违背村民的意愿？ 可以说，华西村迄今为止遇到的所有难关，正是因为如此依靠村民齐心协力度过的，他们才取得了今天的成果。 完全没有集体意识，往往追求自由，首要尊重个人意愿，宁可挨饿饿死也不为集体工作，像失散的村子能成为华西吗？ 适合华西那样的生活水平吗？ 华西有这么多大毛病，为什么几十年来才有五个人离开华西，反而希望周边村庄并入华西呢？ 没有人拿着枪逼他们。

华西之所以有今天，和其他村子有很多不同。 正是这些差异造就了华西。 孩子们不分解就指责他们的不同，是荒唐的。

本文：《“为华西村声辩”》